Украина послевыборная - глазами фельетонистов. Прикол первый (своевременная поддержка сухой философской прогностике)

Украина послевыборная — глазами фельетонистов. Прикол первый

(своевременная поддержка сухой философской прогностике)

12:06

… В Украине закончились парламентские выборы, а в Казахстане их и без выборов называют «мамбеты», в Киргизии — «мырки», в Узбекистане — «харыпы», в соседней России — «деревенщина». Казалось бы, какая связь? Прямая и непосредственная. Во-первых, в Украине (как, впрочем, и в России тоже) таких людей называют общим словом — «жлобы». Но Украина — страна действительно уникальная. Прежде всего — своей разобщенностью. Даже жлобы в ней делятся на категории и называются на западе — «рагули», в центре — «кугуты», на востоке — чаще всего, собственно, «жлобы»..

… А еще поляки подарили нам удивительное словцо «быдло». И оно, словцо, прижилось. При обильном наличии носителей, разумеется...

… И, во-вторых, 28 октября сего года на прошедших выборах они в значительной мере торжествовали победу. Процентов эдак на 10 с небольшим. Хотя на Западной Украине это процесс естественный: Демонстративно и повсеместно мовнюкающий на только ему понятном суржике рагульняк там — это часть политической культуры, порожденной общей неустроенностью и никому ненужностью, которые и выливаются в злобу и в желание компенсировать свои страдания. И хоть кому-то отомстить. А кому и за что — неизвестно. Вот тут более ушлые, умеющие читать вип-рагули подкинули «жидов, «москалей» и «ляхов». Они-де и виноваты...

… Неонацистская партия «Свобода» утверждает, что она хочет установить в Украине украинскую же власть. И вернуть Украину украинцам. А как? А очень просто — расправляясь с «врагами Украины». И вот тут-то и начинается самое интересное: история человечества гласит, что в поиске врагов еще никто и никогда, если ему давали волю, не останавливался вовремя. Потому что делать дело и откладывать его, ссылаясь на необходимость побороться и победить «врагов», — это разные процессы. И последствия у них разные...

Но «Свобода» на этих выборах получила более 10% голосов. Более того, случилось это, напоминаю, 28 октября, в день, когда Украина празднует освобождение своей территории от немецко-фашистских захватчиков. Тогда, в 1944 году, последнего немецкого нациста убрали с украинской территории, но на ней, в схронах, остались гитлеровские холуи, которые стреляли в спины мирным и немирным гражданам, зачисленным во «враги Украины», «жиды», «москали» и «ляхи». В ответ правоохранители мочили «повстанцев», гибли как виноватые, так и ни в чем не повинные люди, и в итоге кровь на украинской земле лилась и через 10 лет после самой кровопролитной войны в истории человечества...

И вот через 68 лет после освобождения страны от нацизма один из туповатых, но речистых штатных говорунов и лидеров «Свободы» Игорь Мирошниченко изрекает: «Киев — это не просто город, который поддержал националистов, Киев — это бандеровский край

И вот через 68 лет после освобождения страны от нацизма один из туповатых, но речистых штатных говорунов и лидеров «Свободы» Игорь Мирошниченко изрекает: «Киев — это не просто город, который поддержал националистов, Киев — это бандеровский край, и бандеровцы не дадут приспешникам Москвы и холуям Януковича украсть победу у украинцев. Ни один провластный кандидат в Киеве не прошел. И последний плацдарм — округ 223 — мы не отдадим… Я уверен, что те люди, которые проголосовали за «Свободу», понимают, что они сделали правильный выбор. Наша задача, чтобы на следующих выборах таких людей было, как минимум, в три раза больше». Все! Как говорится, приплыли. За шо боролись, на то и напоролись...

Действующая власть действительно проиграла в столице страны. А в части мажоритарных округов победили не просто оппозиционеры, а откровенные нацисты, считающие себя правопреемниками тех, кто стрелял в спины победителям. Именно бандеровцев...

Причин тому — множество. Одной нет, есть целый комплекс, который и дал такой «неизменно превосходный» для неонацистов результат. О нем стоит поговорить хотя бы вскользь, потому что ренессанс неонацизма — это серьезный признак тотального нездоровья. Страны и общества. Это как сначала мало заметный шанкр при сифилисе, когда снаружи все вроде бы более-менее пристойно, а нутро навсегда и со страшными последствиями для всего организма разъедает бледная спирохета...

Поговорим о столице — мне это ближе. Победа неонацистов в Киеве — это, во-первых, и иррациональная реакция на власть, которая просто надоела киевлянам своей «донецкой оккупацией». Надоела, несмотря на то, что именно за два последних года власть сделала для города и горожан неизмеримо больше и заметнее, чем все предыдущие градоначальники и их команды. От мостов до ремонта дорог и уборки улиц — везде заметна «хозяйская рука». Если вспомнить проведение на должном уровне Евро-2012, так и вообще хочется поаплодировать: хоть в чем-то не особо опозорились...

Во-вторых, это, как и по всей стране, реакция на мировой кризис в украинской «упаковке» и вызванное им ухудшение уровня жизни, с чем власть не умеет, да и не очень хочет бороться, перекладывая хотя бы часть проблем на «сильных мира сего», а не только на народ. Для власти такое поведение объяснимо — не обжимать же «олигархов», чьи заводы худо-бедно наполняют госбюджет, откуда равномерно и скудно финансируются все нужды страны. Но народу хочется всего, сегодня и много. Потому и недовольны все. Особенно на фоне трат власти на себя, любимую...

В-третьих, — и для меня это самое главное! — неонацисты в Киеве — это компенсация избирателя за собственную неудавшуюся жизнь. И вообще, и в Киеве в частности. Это месть за несбывшиеся надежды после переезда в Киев. Это реакция тех, кто «понаехали тут», на «зажратость» коренных киевлян, и тех, кто стали ими раньше и теперь имеют квартиры, связи и знакомства, возможность более-менее успешно находить работу. Это компенсация приезжих: пусть приходит кто угодно, лишь бы он «наказал этих»...

В городе после той же немецкой оккупации во время Великой Отечественной войны осталось очень мало коренных киевлян. И в образовавшиеся лакуны хлынули приезжие. Они принесли с собой и свою культуру, и навыки жизни. Они значительно изменили и подкорректировали и без того не очень интеллигентный ландшафт города

Неонацисты-победители в Киеве — это свидетельство изменения не только этнического состава киевлян, но и их стремительно падающего культурного и духовного уровня, вызванного изменением культурного же, образовательного, если хотите, общего гуманитарного мейнстрима. Село рвануло в город и поменяло его, подмяв под себя и растрощив в щепы тонкую оболочку городской урбанистической культуры. И я сейчас не оцениваю, какая культура — сельская или городская — лучше. Я говорю: Киев уже не тот, что был. Это не город, о котором писал Михаил Булгаков и о котором пели «як тебе не любити, Києве мій»...

Тихий, спокойный и умеренно интеллигентный Киев уверенно и бесповоротно превращается в столицу укров трипольского разлива. Примитивных, мстительных, жадных, но не понимающих, что им надо и как этого достичь. Потому что не последнюю роль в процессах играет так называемая «украинизация» — попытки построить «украинскую Украину» и в этом процессе подмять всех несогласных.

В городе после той же немецкой оккупации во время Великой Отечественной войны осталось очень мало коренных киевлян. И в образовавшиеся лакуны хлынули приезжие. Они принесли с собой и свою культуру, и навыки жизни. Они значительно изменили и подкорректировали и без того не очень интеллигентный ландшафт города. Но в прежние времена все же было кому окультуривать сельских провинциалов, заполнивших многочисленные общежития, а потом спальные кварталы, поставляющие рабсилу на многочисленные промпредприятия и в сервис. Было кому и обучать их не только русскому, но и правильному украинскому языку, чтобы было понятно, о чем они говорят. Теперь это делать некому. Или почти некому. Да и, в принципе, уже незачем...

В последние годы, с обретением независимости, изменилась суть украинского патриотизма как сердцевины этой самой украинизации. Если раньше в это понятие вкладывались призывы помнить, откуда ты родом, не забывать о своей самобытности, о языке, культуре и традициях своих предков, то сейчас украинизация — это способ не только самосохраниться, но и обособиться, защититься от реальных и мнимых врагов. Украинизация объявлена «самой амбициозной задачей» и нередко используется как способ не повышения уровня национального самосознания, а примитивной мобилизации в руках ловких спекулянтов, которые хотят закамуфлировать свою недееспособность, списать собственные просчеты на «происки» этих самых «врагов». Украинизация в независимой Украине, особенно в последние 7-8 лет, когда на политической арене появились так называемые «оранжевые», — это способ решить какие-то проблемы за счет чужих. Например, навязать украинский язык за счет вытеснения русского и всех других языков. А ведь Украина — это изначально многонациональная, двуязычная страна. Русское и украинское в ней — это два начала, которые и создали ее на карте планеты за последние 80-90 лет. А за последние годы один из этих «столпов» пытаются унизить, объявить несущественным, уничтожить, вытравить из памяти и душ живых людей. И старшего поколения и — это-то самое противное — молодых...

Мамбетом могут спокойно назвать человека любой национальности, будь то русский или тот же немец. Что есть много мамбетов из городской среды. Что мамбет может быть и образованным, но от этого он не перестает быть мамбетом. И, наконец, что мамбет — это диагноз

Но даже и не это — самое страшное. «Украинскость» в ее нынешнем прочтении и в ее же нынешнем исполнении объявлена не просто нормой, а верхом совершенства. А такой «патриотизм» — это тормоз на пути развития и совершенствования. А зачем что-то делать, если можно назвать себя украинцем — и ты уже являешься носителем всего самого совершенного? Зачем учить русский или другие языки, когда «соловьина мова» названа самым древним языком мира, а президент сам говорит так, как в родном селе изъяснялся пьяный конюх и просвещенный бухгалтер? Зачем изучать подлинную историю Украины, если сказочники расскажут тебе о древних украх, которые создали и породили все сущее на земле — от человекообразных обезьян, от которых потом и произошло все человечество, до Иисуса Христа, обитавшего в Галичине? Зачем, в конце концов, сдерживать себя и, извините, не срыгивать и не пердеть громко в общественных местах, если ты — укр, триполец, законодатель моды, призванный хотя бы в Украине диктовать всем другим правила жизни и устанавливать нормы? И ведь пердят, срыгивают, воняют и при этом громко и нагло гогочут ревом победителей и хозяев жизни, которым, наконец, разрешили безнаказанно жить так, как они привыкли и хотят...

Они таким образом мстят за свое прежнее «угнетение» и освобождаются от него, голосуя за «Свободу». Трусливо, надо отметить, мстят: мол, пусть они придут и накажут наших обидчиков...

И пришли. И будут мстить. И вот сейчас некому сказать этим «амбициозным украинизаторам» и их вдохновителям, стригущим на этом купоны, что их претензии — это амбиции амеб, думающих, что они — слоны. Причем, как вы понимаете, напрасно так думающих. Ибо такая «амбициозная украинизация», якобы призванная сделать Украину «модной» хотя бы внутри страны, — это на самом деле путь в самоизоляцию. А значит, в стагнацию и загнивание. А это очень непредсказуемый процесс — когда гниет уже гнилое. Давно гниет (читайте «Киевский телеграф» — telegrafua.com/social/12814/print/)...

Вся эта атмосфера и является тем фоном, на котором побеждают неонацисты. Везде. И в Украине победили «свободовцы», став парламентской партией. Это страшно не только потому, что они будут решать свои проблемы за счет других и силой навязывать свою волю. Они, кроме того, законсервируют упомянутый выше подход к саморазвитию страны и ее граждан «на всем украинском». Они остановят развитие этого государства...

… Есть тут и такой нюанс: мне говорили, что за «Свободу» и не только в Киеве голосовали многие вполне интеллигентные люди, совсем не исповедующие национализм или нацизм, а просто рассчитывающие таким образом «наказать зарвавшуюся власть» и надеющиеся, что «свободовцы», дорвавшись до власти, исправятся и остепенятся. Что же, наверное, это тоже резоны. Равно как, уверен, такие люди действительно есть среди так называемой украинской интеллигенции, тоже уставшей от неопределенности и потерявшей нравственные ориентиры.

Этим людям я просто напомню два тезиса. Первый — о мамбетах, казахстанских жлобах, рагулях и кугутах. Казахстанские справочники утверждают, что мамбет — малограмотный деревенский человек, приехавший в город. Что мамбеты — это некультурные тупые люди, и что они могут быть не обязательно среди казахов. Что мамбетом могут спокойно назвать человека любой национальности, будь то русский или тот же немец. Что есть много мамбетов из городской среды. Что мамбет может быть и образованным, но от этого он не перестает быть мамбетом. И, наконец, что мамбет — это диагноз.

Второй — тесно связанный со сказанным выше. Есть опыт духовных и практических вдохновителей и кумиров нынешней «Свободы» — немецких национал-социалистов Адольфа Гитлера. Его тоже хотели попользовать, натравив на СССР. И тоже надеясь, что с течением времени нацисты исправятся и станут респектабельными. И что получилось, все знают. Потому как воспитанный и респектабельный нацист — все равно нацист. Воспитанный нацист — это волк в овечьей шкуре. Это в украинском варианте — то же самое, что вышиванка под смокинг, а полосатые семейки — под фрак. Это все равно, как если бы шотландец под свой килт одел треники с вытянутыми коленками. Кстати, в Туркменистане тамошних жлобов и мамбетов почему-то как раз и называют «шотландцами». А еще — «зверями». Надо же как тесен и причудлив мир...

… А для отчаявшихся нормальных людей в Киеве предлагаю вот эту песню. Красиво, черт возьми: www.versii.com/news/266433/

Владимир Скачко

Источник: Версии