Область Знания (Вне Сна)

Часть пятая. Адаптация

Несмотря на полученную травму, Альберт постепенно продолжал проникать в окружающий его Мир. В выражениях Вильяма, частота его Мантры приближалась к частоте коллективной Мантры, и Вильяму требовалось все меньше усилий, чтобы искусственно удерживать Мантру Альберта на нужной частоте. Альберт уже практически не ощущал какого-либо дискомфорта. Способность двигаться вернулась к нему относительно быстро, он снова стал вставать и ходить, но на этот раз пока только внутри дома. Печальный опыт, полученный им при прошлом выходе «в свет», не давал о себе забыть, и воспоминания о нем резко ограничивали тягу Альберта к новым незапланированным открытиям. Что, правда, никак не влияло на их фактическое появление в его жизни.

Как-то раз Вильям случайно или будто случайно сел сбоку от Альберта так, что Альберту пришлось менять положение своей головы, чтобы увидеть собеседника. Вильям обратил на это внимание и снова пересел так, что Альберт перестал его видеть.

— Для чего ты пытаешься выйти из моего поля зрения? — поинтересовался Альберт.

Вильям не совсем понял вопрос, но и не удивился ему, а вместо ответа обошел вокруг Альберта и спросил, где тот может его видеть, а где не может. После того, как Альберт в недоумении показал примерные ориентиры, Вильям сел обратно. На этот раз прямо перед собеседником.

— Я, наверное, снова буду вынужден сказать что-то новое для тебя, — произнес он, — Но твое «поле зрения» должно ограничиваться только окружающими тебя телами или предметами. А не неким полукругом перед твоим лицом. Скажи, в твоем Мире у тебя были какие-то дефекты восприятия?

— Никаких не было дефектов.

— Но ты же сейчас не видишь половину того, что находится по бокам от твоей головы. А то, что за ней, вообще не видишь.

Никогда нельзя привыкнуть к тому, что все постигнутое тобой за долгие годы раз за разом, постепенно переворачивается с ног на голову. Никогда. И чем больше это происходит, чем чаще ты уговариваешь себя, что уже ни в чем нельзя быть уверенным наверняка, тем сильнее удивляешься в следующий раз новым изменениям.

— Вильям! А ты хочешь сказать, что видишь то, что у тебя за головой? У тебя там глаза?

Из объяснений Вильяма выяснилось, что информация, схожая по своему наполнению с той, которую в своем Мире Альберт получал посредством зрения, воспринимается в этом Мире не глазами, а через некую точку, находящуюся в передней части головы, по центру, чуть выше переносицы. И человек может воспринимать информацию, идентичную визуальной в Мире Альберта, на триста шестьдесят градусов вокруг себя, а также сверху и снизу, без каких-либо движений головы.

Услышав это, Альберт вопреки всякой вежливости упросил Вильяма отвернуться, после чего двигал руками, менял позу и требовал Вильяма сказать, что он сейчас сделал. Получив верные ответы, Альберт попросил Вильяма встать, зашел к нему за спину и опять повторил кривляния. Вновь услышав подробное описание, Альберт вернулся и удрученно сел на место. Еще несколько минут назад не было никакой усталости. А сейчас появилась.

— Вильям. Ты меня, правда, не обманываешь? — спросил он, понимая степень наивности произнесенной фразы.

Несмотря на детскую постановку вопроса, Вильям отреагировал вполне серьезно:

— Не сомневайся. Несмотря на мою любовь к юмору почти во всех его проявлениях, во взаимодействии с тобой моей приоритетной целью является твоя адаптация в этом Мире. И я не буду ставить под вопрос твое доверие к моим словам ради лишней шутки. Хотя, должен признаться, иногда мне бывает не просто справляться с этой задачей…

Также тебе не стоит так реагировать на новые факты, которые ты узнаешь от меня. Постарайся относиться ко всему максимально спокойно. Сейчас ты копишь энергию, восполняешь ее запас, а любое переживание отнимает ее.

Точка, про которую я рассказал, называется Точкой Присутствия Знания или, правильнее, Областью Знания, так как «точка» в данном случае — выражение фигуральное. Название исторически сложившееся, и в нем не стоит искать ответы на все вопросы в отношении функций самой области. Область Знания представляет собой участок энергетического тела, который отвечает за прием данных из пространства и одновременно за их трактовку в соответствии с Мантрой. По сути даже, только за трактовку. Так как в глобальном смысле никакого приема данных как процесса в энергоинформационной структуре не существует — это только фикция, присутствующая в тексте Мантры для комфортного понимания людьми явления начала обработки каких-либо данных сознанием. Собственно, энергоинформационная структура и есть информация, и каждая ее единица присутствует одномоментно и непрерывно в любой части структуры без необходимости перемещений или приемов.

Как я уже сказал, Область Знания — это часть энергетического тела человека; в проекции на визуальное тело, она находится, как бы в нижней части лба. Поэтому условно мы говорим, что Область Знания находится внутри головы. В один момент времени все воспринимаемые через эту точку данные не находятся в фокусе внимания, они находятся как бы на периферии. Однако чтобы перевести взгляд на какой-либо предмет внутри этой зоны, достаточно перевода внимания. Вертеть головой не нужно.

При всем своем доверии к собеседнику, при всех полученных доказательствах способности Вильяма угадывать происходящее за спиной, Альберт не мог поверить ни единому слову.

— Вильям. Я не вижу, что у меня за спиной. У меня, наверное, просто нет такой точки, да?

— Она у тебя точно есть. Иначе бы ты вообще ничего не воспринимал. По правде говоря, это довольно странно, что ты можешь направлять взгляд только перед собой и ограниченно вверх-вниз и вправо-влево. Расскажи мне, как ты получал информацию там, откуда появился?

Альберт собрался с мыслями и подробно рассказал все, что знал о пяти чувствах, используемых человеком в его Мире. О том, какие органы отвечают за прием тех или иных видов информации, и, разумеется, вкратце о том, как разные виды информации перемещаются в пространстве. Без этого общей картины никак не получалось.

Но что-то Альберт, видимо, все же забыл рассказать. На эту мысль его навел обескураженный вид лектора, которому, похоже пришлось собраться с силами, чтобы просто понять, о чем говорил Альберт. Без попытки поверить в это.

Альберту даже стало немного стыдно за излишнее недоверие, так как рассказ Вильяма действительно звучал гораздо более логично и понятно.

Впрочем, через секунду Вильям взял себя в руки.

— То есть ты говоришь, что будь мы сейчас в твоем Мире, мои слова и мой образ ты бы воспринимал разными частями себя? И себя, не как энергетического тела, а именно как тела физического?

Альберту стало еще более стыдно. Сейчас он даже сам слегка засомневался в том, что такое бывает.

— Да.

— И что, обзор твоего зрения был ограничен туннелем перед глазами? Это действительно не считалось дефектом?

— Да. Поэтому мне и кажется странным, что здесь я имею возможность видеть затылком. Правда, пока не могу воспользоваться этой возможностью.

— То есть ты мог бы слышать меня, если бы я говорил у тебя за спиной. Мог услышать оттуда мой запах. Но не мог видеть меня там. Это тебе странным не кажется. А то, что здесь ты можешь и видеть меня, стоящего позади, и слышать меня, говорящего оттуда же, тебе кажется странным. Парадокс.

— Парадокс, — неохотно согласился Альберт. Которому хотелось спорить, но не хотелось перечить абсолютно логичным аргументам собеседника.

— Итак, сейчас ты находишься в другом Мире и, соответственно в совершенно другой плоскости координат. Эту плоскость тебе сейчас нужно воспринимать как аксиому, не пытаясь ее оспаривать. В данном случае это означает, что тебе следует верить тому, что я рассказываю. Я же верю твоим рассказам о том, что в твоем Мире ты видел предметы через овал перед твоим лицом. Или в то, что люди общались между собой, выдувая ртом частицы окружающего воздуха строго определенным способом. А потом эти частицы долетали до другого человека, и тот еще как-то умудрялся их интерпретировать. Не видя их. Так ведь было, да? Вот я тебе верю.

Допустим, сейчас ты не можешь видеть то, что находится позади твоего тела. Но, будь уверен, если и существует какое-то ограничение, то только в твоей собственной Мантре. Больше его нигде нет. Твоя Мантра по-прежнему содержит массу данных, не принадлежащих этому Миру. И она продолжает влиять на твое восприятие окружающего пространства. Вспомни, еще недавно ты не мог двинуть рукой. Но когда я рассказал тебе, как это делается, ты просто принял этот вызов и достиг нужного результата. То же самое тебе нужно сделать и сейчас.

— Пожалуй. Ты прав.

Похоже, с движением мне было проще. Во-первых, до получения твоих инструкций, я не мог двигаться вообще — а видеть я мог; а во-вторых, поскольку видел я с самого начала, мне казалось это нормальным. И полноценным. Кстати, мне, видимо, повезло, что я мог видеть? Я… мог появиться здесь слепым, глухим и недвижимым?

— Мое мнение — да, вполне. Выборочная работа твоих функций здесь — это вопрос сходства некоторых элементов Мантр, твоей и коллективной.

— И еще кое-что смутило меня. Я когда-то спрашивал тебя, помнишь, смогу ли я проходить сквозь стены и, кажется, летать? Ты сказал, что не смогу, и после, на основании твоих рассказов, я решил, что возможности этого Мира примерно совпадают с теми, к которым я привык до попадания сюда. А сейчас то, что ты говоришь про возможности восприятия, кажется мне фантастическим.

Область Знания… Это прямо экстрасенсорные способности. Я помню, первоначально у меня совершенно не получалось понять, что именно я вижу, а что слышу или чувствую. Информация шла ко мне одним общим потоком, с которым я далеко не сразу научился справляться.

Даже побаиваюсь спросить, с какими еще неожиданностями мне предстоит встретиться? На тернистом пути местной перцепции.

И еще, ты ведь, так же, как и я, употребляешь термины «видеть», «слышать». Почему ты их разделяешь, если все восприятие идет через Область Знания?

— Область Знания отвечает за восприятие полного спектра информации из Мира. Но типы воспринимаемой ей информации различны, это разные формы энергии. Человек понимает, какой тип информации он воспринимает в данный момент. Даже при одновременном восприятии нескольких типов, он может различать эти типы. Отсюда и терминология: «слышать», «видеть». Этими словами обозначаются типы воспринимаемой информации. А не органы физического тела, через которые человек получает частицы воздуха, вылетевшие изо рта другого человека )

Разные типы информации по-разному распространяются в пространстве Мира. Визуальная информация не способна огибать тела на своем пути, и сила ее подачи почти не зависит от человека. Звуковая способна огибать тела, а человек может регулировать силу ее подачи, дальность, может выбирать адресатов.

— Ты говорил, что единицам информации не нужно перемещаться в энергоинформационной структуре, так как они и так находятся везде и сразу.

— Сейчас мы с тобой не только в энергоинформационном пространстве, но, в первую очередь, в Мире, выстроенном коллективной Мантрой. В пространстве Мира информация имеет свои координаты.

— А объясни еще про адресатов.

— Про что?

— Ты сказал, человек может выбирать адресатов при передаче звуковой информации. Это же, когда он говорит что-то?

— Да. Что здесь нужно объяснить?

— Когда я говорю что-то двум людям, находящимся в одной комнате, то один меня услышит, а второй нет? Нет, стоп, неправильно. Когда два человека находятся в комнате, я могу сказать что-то одному из них так, что второй не услышит?

— Да, ты передаешь информацию конкретным субъектам. Хочешь — одному, хочешь — двум. Хочешь — всем. Кстати! Ты можешь даже говорить сквозь стену! Правда, если стена не очень толстая. Как тебе это в качестве еще одной сверхвозможности?

— Я раньше тоже мог говорить сквозь стену, если она не слишком толстая. А вот адресатов своих слов регулировать не мог. Только говоря громче или тише.

— Твой Мир — сплошная загадка.

— Наверное. Когда я находился там, мне все казалось исключительно простым. Сейчас уже так не кажется… Логичным точно не кажется.

— Так, что еще… Еще ты говорил про осязание и обоняние. С обонянием сложнее. Я думаю, здесь это что-то сродни слуху. Про отдельный тип такой энергии, боюсь, мне ничего не известно.

Осязание. Единственный тип восприятия, который задействует не только Точку Знания, но и целиком энергетическое тело, и даже тело визуальное.

— Но ты говорил, у меня нет визуального тела. А я чувствую, когда дотрагиваюсь до других предметов.

— Присутствие визуального тела делает осязание другим, более емким. Сейчас у тебя ощущения, возникающие при прикосновении с другим телом, можно сказать… слегка размытые и плоские по сравнению с тем, что было бы, будь у тебя визуальное тело.

Например, сейчас твои ощущения начинаются только в момент прикосновения. Когда у тебя будет визуальное тело, ты будешь чувствовать сближение. В основном, на небольшом расстоянии. Но это можно развить.

Неправильно было бы говорить, что такую возможность порождает именно визуальное тело. Скорее, оно открывает такое восприятие телу энергетическому. Но это нюансы.

Обоняние, осязание… Было что-то еще, да?

— Вкус.

— Точно. Вкус. Самое потрясающее из того, что ты рассказал. Никакого вкуса здесь нет.

Услышав такой ответ, Альберт внезапно сделал еще одно открытие. За весь период пребывания в новом для себя Мире он ни разу ничего не съел. И ни выпил. Нет, нельзя сказать, что именно это было открытием. Он и ранее понимал, что ничего не ест, но ведь он находился во сне. А не есть во сне — это нормально. Альберт вообще считал, что едят во сне только невротики и люди, находящиеся на постоянной диете. Вот и казался ему этот факт чем-то совершенно обыденным.

Тем не менее, когда он услышал, что такого понятия как «вкус» здесь не существует, этот факт почему-то не был воспринят его существом добровольно.

— Вы что здесь совсем ничего не едите? — спросил Альберт с такой заинтересованностью, какую только мог изобразить.

— Ничего. А ты что, что-то здесь съел? — парировал Вильям.

— Нет.

— И как чувствуешь себя?

— Нормально.

— Вот и славно. Я сейчас подумал, что вкус здесь, наверное, можно сравнивать с осязанием. Так я себе это представляю. Физическое тело в твоем Мире состоит из более плотных энергий, нежели визуальное в этом Мире, и требует соответствующих ресурсов для жизнедеятельности. Питания в привычном тебе виде здесь не происходит.

— Вильям, объясни мне еще такой непонятный момент. Если есть Область Знания, которая отвечает за восприятие человеком информации всех видов, если для передачи информации от человека к человеку требуется лишь усилие мысли, зачем человек в Вашем Мире имеет глаза, рот и уши?

— Это отличный вопрос. Один из тех твоих вопросов, на которые я пока отвечать не буду. Но обещаю ответить позже. Сейчас у нас обоих достаточно новой информации, чтобы пожить с ней некоторое время прежде, чем идти дальше.

На этом разговор был окончен.

Альберт получил очередную порцию новых сведений для понимания и принятия, также перед ним встала дополнительная задача — научиться смотреть вокруг себя, не двигая головой. Поначалу Альберту такая возможность показалась чем-то фантастическим и одновременно невозможным. Искать предметы за пределами привычного зрительного тоннеля оказалось непросто.

Зато без дополнительных на то усилий он получил ответ на еще один давно тревоживший его вопрос. На протяжении всего общения с Вильямом сколько бы Альберт ни пытался заглянуть ему в глаза в разговоре, взгляды их ни разу не встретились. Альберт был уверен, что его собеседник глаз не отводил, но при этом глаза его смотрели словно куда-то сквозь Альберта. Знание о приеме визуальной информации непосредственно через Область Знания дало этому факту доступное объяснение.

В своем Мире Альберт мог бы с опаской отнестись к тому обстоятельству, что взгляды людей таинственным образом не встречаются, но здесь никакого испуга не чувствовал. Вильям сказал Альберту, еще раньше и по другому поводу, что проявление эмоций, будь то испуг или радость — доступно лишь людям, обладающим достаточным для этого количеством энергии; и что по этой причине сам Альберт еще долго ничего такого не почувствует. И Альберт, действительно, напуган не был. С самого своего появления в новом для него пространстве.