Внутренний Зов (Вне Сна)

Полученные от Вильяма сведения вызвали в Альберте неподдельный интерес. Так или иначе Альберт мог сказать, что ранее уже слышал нечто подобное, но, как будто, поверхностно и обрывочно. Он даже читал что-то про «информационное поле», которое было то ли из области математики, то ли фантастики. Но он никогда не наблюдал, чтобы кто-то рассказывал о подобных явлениях так детально, уверенно и, главное, непринужденно, не выхмуривая при этом брови в попытке изобразить на лице вселенскую мудрость.

Хотя в монологах Вильяма и угадывались нередко стиль и подача информации профессионального преподавателя, доносил он эти сведения все же с той легкостью, будто описывал что-то обыденное. И Альберт чувствовал желание возобновить эту тему.

Вскоре он вернулся к дискуссии:

— Я обдумываю те вещи, о которых ты рассказываешь, и снова нахожу аналогии в том Мире, где я был до попадания сюда. Хочу поделиться с тобой таким примером. Некоторые люди в моем мире занимаются благотворительностью. То есть отдают что-то свое, нужное или не очень, чтобы поддержать того, у кого этого нет. Вещи, деньги, время… Это не получение новой информации из энергоинформационной структуры, но, в какой-то степени, это тоже следование Внутреннему Зову.

— Что такое благотворительность, я хорошо знаю, можешь не рассказывать. Почему ты считаешь, что такая деятельность — результат следования Внутреннему Зову?

— Просто… у нее нет каких-либо других причин, лежащих на поверхности. Отдающий человек ничего взамен не получает. Только отдает. Бывают, конечно, исключения, когда человек делает из своих добрых поступков театральное представление, доступное для просмотра всем и каждому, но речь не об этом. В обычном случае человек, отдавая, не получает ничего кроме какого-то внутреннего удовлетворения. И это не удовлетворение самолюбия, так как самолюбие требует всеобщего восхищения, а не единоличного. Я полагаю, такое удовлетворение и возникает при следовании Внутреннему Зову?

— Здесь есть нюансы. Хотя, в целом, ты прав. Во-первых, научные открытия и ученых я привел в качестве примера, когда мы обсуждали доступ отдельного индивидуума к данным энергоинформационной структуры. Внутренний Зов, как сигнал со стороны Высшего Разума, появляется не только когда человечество должно внести что-то новое в свои знания. Такой зов выражает указание Высшего Разума, в частности его требование. Не только требование зафиксировать и внести в коллективную Мантру новую информацию, но и требование каких-либо действий. В том числе требование к самоотдаче. И к благотворительности как к одной из ее форм.

Могу ошибаться, но судя по твоим размышлениям, благотворительность в твоем Мире — экзотика, пока не имеющая под собой четкого обоснования. Здесь же, для людей, живущих в Первичном Мире, благотворительность — это нормальное положение вещей. Даже более того, это явление, давно и прочно укоренившееся в жизни.

— А как ты различаешь, что есть «экзотика», а что нормальное положение вещей? У нас тоже много людей считают это для себя нормой. Считали. Пока, собственно, были сами люди. Я так думаю.

Дело не в количестве. Дело в наличии разумного обоснования определенного поступка или поведения в тексте Мантры. У вас люди занимаются благотворительностью, так как чувствуют внутреннее нерасшифрованное желание делать это. Пусть даже понятие благотворительности существует у вас в лексиконе. Здесь же отдают от себя так же, как ходят по улице или занимаются домашними делами. Коллективная Мантра знает, зачем это, и знает, что иначе быть не может.

— Прости, ты хочешь сказать, что благотворительность имеет какое-то разумное объяснение?

— Именно. На уровне не конкретных личностей, слышащих в себе Внутренний Зов, а на уровне общества в целом!

Разумное объяснение имеет все, что заключено в требованиях Высшего Разума. Просто не всякое такое разумное объяснение доступно человечеству, то есть содержится в тексте Мантры. В нашем случае объяснение благотворительности в Мантре есть, более того, оно чрезвычайно простое.

— Когда Вильям говорил, что расскажет что-то простое, Альберт уже знал, что именно сейчас ему нужно будет напрячься, чтобы вникнуть в объяснение…

На словах «чрезвычайно простое» Вильям задумался.

— Я ищу хороший пример, — пояснил он.

Напомни, ты рассказывал, что тело человека в твоем мире состоит из твердых видов энергии, то есть из материи. Вероятно, оно тоже делится на какие-то составные части, да?

— Да, на органы, на клетки — это очень мелкие части организма, и так далее...

— Эти части работают вместе и слаженно, но при этом, вероятно, их функции различны?

— Так и есть.

— По аналогии будем считать, что человечество — это такой же организм, как и тело человека в твоем мире. Просто другой уровень организации. Клетка человеческого тела для нормального функционирования должна получать определенный ресурс. Питание, да? Неважно, в любом случае это лишь форма энергии, как бы ты это не называл. Полученный ресурс клетка в соответствии со своими функциями постоянно трансформирует в другой тип ресурса, благодаря которому существуют какие-то другие клетки. Те, в свою очередь, также перерабатывают полученную энергию для общих целей всего организма, и этот процесс бесконечен, пока существует организм. И организм существует именно благодаря правильному функционированию всех клеток — всех своих составных элементов. Клетка в теле не может накапливать только для себя больше, чем нужно, и использовать продукт своей деятельности только для себя. Я прав? Что происходит в этом случае? Клетка лопнет?

— Я не слышал, чтобы клетки лопались… — задумался Альберт.

Скорее… в таком случае клетка начинает бесконтрольно делиться, занимая все больше места и потребляя все больше ресурсов… Тогда возникает опухоль.

— И что делает опухоль?

— Ну, скажем, если опухоль развивается, ее удаляют. Если опухоль злокачественная, то она может поразить весь организм. Я точно не знаю… Если злокачественной опухоли дать развиться, то остановить ее уже не получается. Это смертельная болезнь. Организм умирает.

— Идентичная логика правит в любой системе. Человек может начать замыкать имеющийся и поступающий ресурс на себе, будь то любая форма энергии — деньги, время, силы, талант, способности. Он может накапливать это — не в краткосрочной перспективе, а безмерно, когда накопление есть самоцель; может разбрасывать в пустоту, может уничтожать. И если такое происходит, организм, в нашем примере — общество, осознанно или неосознанно — в зависимости от его уровня и наличия самосознания — пытается такой элемент заменить. Вытеснить из общей цепи. Иначе под угрозу становится работа всего организма.

Люди здесь давно знакомы с этим положением вещей, и благотворительность в данном случае является одним из механизмов перераспределения поступающего и присутствующего ресурса. В первую очередь, конечно, благотворительность интеллектуальная. Интеллектуальная собственность здесь — практически ушедшая часть истории. Часть, за которую многие до сих пор испытывают стыд.

Вильям помолчал немного и продолжил на более оптимистичной ноте:

Хотя, лично я считаю, что стыд — это тоже неправильно. Стыд — это проявление внутреннего конфликта, последствие непризнанной ошибки. Когда фиксируешь ошибку, стыд исчезает, остается лишь опыт, свободный от эмоций, и ты открываешь для себя дорогу вперед.

— Вильям, можно узнать, как такой организм как общество вытесняет из себя несознательных элементов, замыкающих на себе нужный всем ресурс? Какими методами? Там, где я жил, был подобный опыт в истории: отняли и поделили. Результат, в итоге, получился… несколько неожиданным.

— А что случилось?

— Через определенный период времени люди вернулись к тому, от чего ушли. Капитал, собственность, в том числе интеллектуальная, накопление. Иначе основной ресурс, как ты это называешь, становится ничьим. А когда работаешь с ресурсом, у которого нет хозяина, исчезает ответственность. Ресурс во многом растрачивается впустую, не достигает цели. И в результате, могу сказать достоверно, общество теряет еще больше.

— Я думаю, это правильно.

— Что правильно?

— Правильно, что каждый организм — в том числе общество, в котором ты жил, — находится на своей ступени развития.

Обрати внимание, пример с человеческим телом имеет серьезный изъян, который ты не уловил.

— ?

— Клетки не обладают сознанием. Во всяком случае, в том смысле, который мы вкладываем в это слово. Не имея сознания, клетка не имеет сознательного выбора. Она имеет выбор, предусмотренный Мантрой, но не сознанием.

— В нашем случае генетикой…

— Допустим. Бесконтрольное деление клетки — это не ее сознательный выбор, это результат сбоя генетики, или результат действия внешних факторов.

Человечество же представляет из себя другой уровень организации. Человек может сознательно выбрать исключительно замкнутое самообогащение либо передачу разумного излишка нуждающимся. Возникает вопрос, зачем человеку дан выбор? Возможно, приходя самостоятельно к правильному выбору через сотни неправильных, мы выстраиваем некий нематериальный организм, организм находящийся вне нашего сознания и понимания? Организм, чья первичная саморегуляция будет основана на осознанном выборе, сделанном некогда нашими сознаниями, но уже не привязанный к этим сознаниям, а являющийся отдельной живой единицей в общей энергоинформационной структуре?

Уверяю тебя, любой набор элементов в пространстве стремится к положению, порядку, продиктованному Высшим Разумом. Будь то человеческий организм или организм человеческого общества. И достижение такого порядка любой структурой элементов — лишь вопрос пути. Я не говорю «вопрос времени», так как время — это та ось, которая свойственна далеко не всем структурам пространства.

Соответственно, наш Первичный Мир и Мир, из которого ты явился, находятся на пути к заявленному Высшим Разумом порядку. К заявленному Богом порядку, если тебе так привычнее. Каждый выбор каждого отдельного человека приближает или отдаляет нас от цели. Каждый раз, делая свой выбор, человек делает шаг к Богу. Шага от Бога не бывает. Бывает только более короткий путь и более длинный. Как бы там ни было, разные организмы находятся на разных точках пути. И отрезок между этими точками должен быть пройден. Пройден тем Миром, в котором ты жил, всеми его элементами. Через выбор и опыт. Поэтому тебе не стоит беспокоиться, что твой Мир находится в точке, где люди предпочитают строгое разграничение ресурсов через собственность, не имея при этом четкой схемы гармоничного распределения излишков. Это вопрос времени. Несмотря на неудачный опыт вашей истории. А иначе ты бы сейчас не знал, что такое благотворительность. Ведь это же не я рассказал тебе о ней…

— Понятно… Я только не совсем уловил твои высказывания про «заявленный Высшим Разумом порядок». Ты хочешь сказать, у всего есть цель, к которой стремится все наполнение энергоинформационной структуры, и иначе быть не может? Все безальтернативно предопределено судьбой?

— Заявленный Высшим Разумом Порядок — это не во всем удачная формулировка, просто остальные не более удачны. Можно назвать это замыслом Высших Сил, или Бога или еще как-нибудь, но ни одна не отразит глубину этого Замысла для сознания человека в своей перспективе. Замысел всегда динамичен. И замысел открывается человеку только на короткий отрезок вперед. Это процесс бесконечный не только с позиции конкретного человека, но даже с позиции человечества. Человечество — это такая же клетка в более глобальном организме. Именно поэтому любой человек, сознательно находящийся в поисках своего пути, всегда помнит про бесконечность этого пути и никогда не надеется достигнуть финальной точки. Но одновременно ни позволяет себе остановиться.

И именно поэтому сознательный путь человека к замыслу Высшего Разума всегда сопряжен с осознанием самого себя в качестве лишь элемента в глобальной безграничной системе. Да, каждый такой элемент имеет огромную важность, но не сам по себе и не сам в себе, а именно как составляющая часть гораздо большего.

— Мне кажется, довольно сложно все время двигаться к какой-то неопределенной точке, не зная точно, где она находится, зато точно зная, что никогда ее не достигнешь? Разве нет? В моем Мире с этим, помню, у думающих людей были трудности. Понятие Высшего Разума или Бога было таким иллюзорным, что… Если даже его и не оспаривали… Знаешь, были люди попроще, которые довольно легко принимали сам факт существования Бога. И выполняли стандартный набор действий, который по каким-то не менее иллюзорным правилам надо было выполнять. Чтобы, скажем, понравится Богу и чтобы чувствовать себя под защитой Бога, Высших Сил. К примеру, ходить в церковь, читать заученную молитву на ночь, носить значок принадлежности на шее. Выполняли эти действия кто как. По мере возможности и желания. В общем, я бы не назвал это дорогой к Высшему Разуму. Хотя, может, я не прав. Справедливости ради надо сказать, что у нас вообще были целые поколения, у которых и времени не было думать о чем-то, кроме того, как прожить.

Были и другие люди, которые старались глубже разобраться в том, что такое есть Бог. Например, некоторые мои друзья. Или даже я, чтобы не ходить вокруг да около. Я как-то думал, думал, читал книги, анализировал. Интересные книги, хорошие вещи написаны. Но по факту все они говорят примерно то же, что и ты сейчас: человеку нужно без конца что-то делать, стремиться, совершенствоваться, причем все это с конкретикой. А результат уже без конкретики. Результат уже либо после смерти, и никто из умерших, разумеется, пока его не подтвердил; либо вообще в бесконечности — после большого количества перевоплощений. Вроде, какая-то несправедливость, что ли. И чем больше думаешь про это, тем больше задаешь себе вопрос: а зачем вообще нужна была такая неопределенность.

А потом еще приходит к тебе человек в кафе на середине жизни и спрашивает: Альберт! Что ты собираешься сделать для этого мира? ))) А ты в ответ только глазами хлопаешь…

— Неопределенность — это эффект Мантры. Уверяю тебя, под незыблемым текстом Мантры для человека скрыты миллионы тайн, являющие собой суть мирознания. Но человек так занят построением Мира, что затрачивает на это всего себя без остатка.

Внутренний Зов очень силен, его слышат даже сквозь Мантру. Как можно увидеть на примере благотворительности — в нашем Мире, наиболее распространенные и прямые требования Высшего Разума могут даже со временем проникать внутрь Мантры. После этого уже ни у кого не возникает вопросов, чем объяснить те или иные действия, необходимость выполнения которых некогда была услышана нашими предками в непонятных поначалу требованиях Высшего Разума. Через Внутренний Зов.

Но, несмотря на такие примеры, сведений о Боге в тексте Мантры ничтожно мало. Более того, большинство таких сведений — свидетельства. Свидетельства, полученные людьми, которые либо были способны проникать за грань Мантры, либо проникли туда случайно и неожиданно для самих себя. А свидетельства, хоть и существуют в тексте Мантры, не имеют в ней своего объяснения. То есть это обрывки знаний, не соединенные логически с основным массивом информации. Поэтому они в большинстве своем просто не подлежат пониманию. Недоступны для понимания через тот инструментарий, который имеет Мантра. Понимаешь? Я уж не говорю о том, что подобные свидетельства имеют обыкновение обрастать всякими домыслами при переходе из уст в уста.

А дальше, я думаю, все понятно. Когда такие любознательные скептики, как ты, делают попытки обдумать свидетельства — то есть провести какие-то логические связи между ними и остальной известной информацией, то не находят таких связей. Потому что их нет. Нет доступных доказательств таких свидетельств. И начинается безразличие. Или даже отчаяние.

Когда ты думаешь, ты ищешь сведения в тексте Мантры, а там сведения о Боге практически отсутствуют. При этом в Мантре записано, что она является единственным достоверным источником информации. Замкнутый круг получается, да? Я неоднократно слышал такую расхожую фразу: «в Мире Бога нет». Те, кто это ее произносят, обычно жалуются, что Бога нет вообще, с чем я не могу согласиться; но сама по себе фраза удивительно точно отражает положение вещей. Коллективная Мантра в своем нынешнем состоянии практически не имеет информации о Боге. И, соответственно, диктует Мир, в котором Бога, как некой понятной и доступной персоны или образа, как бы нет! Курьез! Мы не видим его на улице, не можем поговорить с ним напрямую. Но продиктованный Мантрой Мир — это лишь временная иллюзия, созданная человечеством. Да, нужная, да полезная, но этой иллюзией не ограничивается вся энергоинформационная структура. Это как кокон человечества, который сохраняет его сейчас, но постепенно будет сброшен ради обретения человечеством своей новой формы.

За пределами этого кокона в любой момент времени находится другое пространство. В котором присутствует Бог в тех проявлении и виде, которые необходимы именно ему. Все, что нужно, чтобы дотянуться до него рукой, это признать для себя сам факт существования кокона.

Как только человек принимает мысль, что его ум — это лишь наиболее привычный и удобный, но не единственный инструмент восприятия Мира, Мантра навсегда перестает быть для этого человека единственным источником информации. Это есть финальный шаг овладения человека своим умом. И одновременно первый шаг к свободному управлению Мантрой. Такой человек уже никогда не бывает на сто процентов уверен в том, что видит, или слышит, или знает. Но в то же время без необходимости не отрицает Мир, и спокойно принимает его как одну из реальностей со всеми ее возможностями и ограничениями.

Восприятие тобой твоего Мира как единственно реального и конечного было именно тем фактором, который мешал тебе принять существование Бога. Я так думаю. А как думаешь ты?..

Принимая мысль, что ум не является единственной системой интерпретации окружающего пространства, человек делает себя более открытым для прямого влияния Высшего Разума, открывает себя Богу. Он становится не так глух к содержанию Внутреннего Зова, начинает чаще прислушиваться к нему и при необходимости передавать полученную информацию в Мантру. Такие люди ведут человечество вперед, видоизменяя кокон, о котором я говорил, и медленно раскрывая его.

…И еще кое-что насчет твоего вопроса, зачем нужна была такая неопределенность. Я говорил тебе, замысел Высшего Разума открывается человеку на короткий отрезок вперед, сейчас мы видим и знаем только то, что можем видеть и знать, находясь на нынешней стадии развития Мира и человечества. Несмотря на все наши достижения и познания. Но недостаточность знаний в тексте Мантры не может заглушить природу человека. Энергетическое тело человека, как и любая другое явление энергоинформационной структуры — задумка и порождение Высшего Разума, и человек, что бы он ни прочел в Мантре, стремится к Богу. Пусть каждый пока понимает это стремление по-своему. И для следования этому стремлению не требуется четкого знания всего замысла Высшего Разума в деталях. Это нормально, разве нет? В нашем Мире во многих ситуациях человек действует в условиях, когда всего не знает. Дети доверяют родителям в своих первых шагах; друзья или родственники тоже доверяют друг другу, не перепроверяя каждое их действие в каком-то общем деле. Вполне здравое перераспределение ответственности.

Или другой пример. Ты рассказывал, что работал в крупной организации. Пока тебя не уволили. Разве ты знал досконально весь детали устройства этой организации? Вхож ли был во все ее процессы?

— Не думаю.

— Но это не мешало тебе успешно работать, выполняя свои функции. Почему же, когда ты думал, искать ли тебе Бога, тебе непременно необходимо было понимать все детали процесса?

— На работе я знал, что ничем предосудительным организация точно не занимается, и мне платили зарплату. Мне незачем было подробно знать, что делают в соседнем кабинете…

— Следуя к замыслу Высшего Разума, реализуя его в себе и вокруг себя, ты получаешь гораздо более ценные бонусы, нежели зарплата. Деньги — энергия полезная, но, к сожалению, сиюминутная и с серьезным территориальным ограничением. Я бы сказал, совершенно неконвертируемая за пределами человеческого Мира валюта. Следуя к замыслу Высшего Разума, ты приобретаешь другие виды энергии, намного более универсальные. В деньги такая энергия трансформируется на раз-два. Они у тебя просто есть и все. Столько, сколько нужно. Правда, к моменту получения такой возможности без конца генерировать деньги уже просто не интересно.

Высший Разум, выстраивая организм человечества в энергоинформационной структуре, оставил очень явный намек на то, что постоянное накопление денег или иных благ этого Мира ради них самих — дело неблагодарное и бессмысленное. Странно, что в коллективной Мантре эта мысль явно проявилась относительно недавно…

— Какой намек?

Вильям настороженно-удивленно взглянул на Альберта, но через секунду будто вспомнил что-то и ответил:

— Ограниченный период человеческой жизни. Интересная мысль, не правда ли? Подумай об этом.