Сила со стороны (Вне Сна)

С того дня, когда Вильям рассказал о возможностях восприятия зрительной информации, очередной раз шокировав своего гостя, Альберта практически не покидала мысль о том, что он может и должен видеть предметы у себя за спиной. Впрочем, мысль эта жила сама по себе, а реальные зрительные возможности сами по себе. Видеть предметы позади себя не получалось.

Достаточно быстро Альберт перестал думать, что все появится само по себе, и решил помочь своему зрению открыться полностью. Придуманное упражнение заключалось в следующем. Альберт брал определенный предмет — в роли предмета первоначально он избрал небольшую невзрачную вазу, стоявшую в центре стола, — внимательно рассматривал его со всех сторон, ставил на место, отворачивался и, воспроизводя предмет в своей памяти, старался найти его за пределами доступного «поля зрения». Потратив на это упражнение значительное количество времени и досконально запомнив, как выглядят ваза со стола, старинный стул, разноцветная подушка и непонятного назначения тяжелый предмет, напоминающий фигурку коровы о шести ногах, Альберт решил усложнить упражнение.

Сидя на стуле, он долгое время смотрел перед собой, стараясь запомнить максимальное количество деталей картины перед ним: предметы, их размеры, расположение. После поворачивал стул на сто восемьдесят градусов, и пытался увидеть всю картину разом. В результате вскоре Альберт и вовсе перестал понимать, вспоминает ли он увиденное, отворачиваясь, либо видит его заново, чего и добивался. Впрочем, простая проверка расставила все по местам: куда бы Альберт потом не поворачивался, за спиной он мог «видеть» лишь то, к чему до того долго присматривался.

Будучи вновь недоволен результатами, Альберт полностью сменил тактику. Удерживая голову прямо, он выбирал какой-либо объект в пределах «поля зрения» на границе доступного и пытался фокусировать внимание на нем так, чтобы уловить все его детали. Альберт терпеливо проводил за этим занятием длительные отрезки времени, пытаясь таким образом расширить «поле зрения». В какие-то моменты ему казалось, что поле поддается. Однако разработав простой способ проверки действенности и этого метода, Альберт снова был вынужден зафиксировать фиаско.

Он решил непременно обсудить этот момент с Вильямом, но при следующей с ним встрече начал разговор с другого беспокоящего его вопроса:

— Вильям, может ли быть такое, что я уснул и попал сюда?

— Что-то подобное уже случалось?

— Нет.

— Ты рассказывал, что попаданию сюда предшествовал ряд экстраординарных событий… Так всегда бывает, когда засыпаешь?

— Нет, но… может, эти события не связаны…

— Тогда вынужден огорчить тебя: думаю, что ты не уснул, когда попал сюда.

Сравнение твоего здесь пребывания со сном, конечно, не бессмысленно. Если моя точка зрения верна, сон в твоем Мире является неконтролируемым изменением частоты твоей Мантры. За счет этого человек во сне оказывается в тех Мирах, которые собирает его Мантра на новых частотах. Но сон — это естественное состояние для твоего Мира, и оно, наверняка, предполагало возможность возврата частоты Мантры к той, что твоему Миру соответствует. Ты же спал каждый день. Значит, как-то возвращался из сна? Расскажи, как ты это делал?

— Я просыпался, когда высплюсь, то есть когда физическое тело получит необходимый отдых, или по будильнику: когда тело услышит определенный сигнал, назначенный мной же на определенное время суток. Или когда меня кто-то будит: трогает за руку или говорит что-то, или опять же посторонние звуки. То есть была постоянная связь с физическим телом.

— Вернуться по желанию ты не мог?

— Нет, я говорил, в снах нет сознательных действий.

— И нет никаких факторов, которые могли бы вынудить тебя к скорому возврату? К примеру, ты узнал бы что-то чрезвычайно важное для тебя? Или к бегству? Какая-то опасность?

— Да, опасность! Страх событий, происходящих во сне, может вынудить человека проснуться.

— То есть определенный контроль сна все-таки имел место?

— Наверное, да. Где-то глубоко, на уровне инстинктов.

— Хорошо. Итак, сон в твоем Мире есть естественное и даже отчасти контролируемое изменение частоты Мантры. Исходя из этого, твой вопрос, мог ли ты попасть сюда, неудачно уснув, можно переформулировать так: является ли твое попадание сюда естественным и контролируемым? Естественным — точно нет. А вот, контролируемым ли, не знаю… Впрочем… это можно проверить.

Вильям уставился на Альберта и какое-то время внимательно смотрел на него, будто что-то обдумывая. Через несколько секунд Альберт, опомнившись, первым прервал молчание:

— Так, стоп, пугать меня не надо, мы это уже проходили. Одна прогулка чего стоила. Я бы точно проснулся!

— Как знаешь. Впрочем, пугать тебя, действительно, смысла нет, несмотря на то, что это могло бы быть забавным развлечением для нас обоих. Все дело, раз уж мы определили такой термин, в естественности твоего здесь пребывания.

Каждому существу доступен только определенный диапазон частот, в котором может варьироваться транслируемая им Мантра. Это обусловлено характеристиками энергетического тела, с которыми существо определенного вида появляется на свет. В том числе человек. К примеру, человек, рождающийся здесь, как правило, использует лишь незначительную часть предусмотренного диапазона даже с учетом постепенного изменения Мантры после двадцати лет. Редкие люди могут направленно изменять частоту своей Мантры в рамках всего возможного для них диапазона. И это умение не рождается с человеком. И, наконец, лишь единицы из них находят возможность расширения диапазона.

Поэтому существо, рожденное человеком, даже обладая способностью управления частотой своей Мантры, не сможет превратить себя в существо другого вида. Только, расширив доступный ему диапазон. А такое существо уже неверно было бы называть просто человеком.

Так вот, естественность… Мантра, выстраивающая этот Мир, находится на недоступной тебе частоте. Несмотря на определенное сходство в текстах Мантры твоего Мира и Коллективной Мантры этого Мира, ты существо другого диапазона. Я знаю это, так как вижу твое энергетическое тело. Оказаться здесь естественным путем — уснув, заболев или ошибочно выпив неправильные таблетки, — ты не мог.

Твое энергетическое тело может существовать здесь, здесь оно меняется, и в теории со временем частота Мантры этого Мира может стать доступна для тебя полностью, но появление здесь тебе мог обеспечить только чрезвычайно сильный проводник. Я мог бы предположить, что перемещение инициировал ты сам. И одно время у меня были подобные мысли. Но они были ошибочны.

Когда-то ты спросил меня, вернешься ли ты в свой мир, если перестроить твою Мантру обратно. Тогда я дал тебе лишь короткий ответ, сейчас ты готов к пояснениям. Эти пояснения не прибавят тебе уверенности в том, что ты сможешь вернуться в Мир, откуда пришел. Но рекомендую выслушать их. Поскольку трезвость мышления сейчас — твоя единственная опора. Что скажешь?

— Скажу, что ответ ты уже дал, вреда от пояснений не будет.

— Верно, зато будет польза. Диапазон, в котором находится частота Мантры, выстраивающей твой Мир, тебе также не доступен. Я не знаю, где находится этот диапазон и где он должен находиться. Я не знаю, существует ли он вообще, так как все подтверждения его существования — это твоя память и стремление твоего энергетического тела транслировать Мантру на частоте, выбивающейся из доступного диапазона. Если не перестраивать твою Мантру на Коллективную частоту этого Мира, ты вмиг истратишь остаток своей энергии на поддержание вокруг себя несуществующего Мира. Это будет означать исчезновение твоего существа и вместе с ним твоего индивидуального самосознания.

— То есть мою смерть?

— Именно. Поэтому, как я уже говорил, вопрос твоей адаптации в этом Мире, хотя бы частичной, — это вопрос продолжения твоего существования вообще.

Итак, мы общаемся достаточно долго, и я не вижу в тебе человека, способного самостоятельно провернуть такой трюк со своим энергетически телом. Трюк, позволяющий оказаться в Мире другого диапазона частоты Мантры без наличия навыков существования в этом Мире и без возможности вернуться обратно. Это во-первых. Во-вторых, даже при наличии возможности сжечь все мосты для возврата в свой Мир, нет никакого смысла делать это. И, в-третьих, события, предшествующие твоему исчезновению из своего Мира… имеют определенную логическую последовательность, которая напоминает мне кое-что. На основании этого пока предположим, что сила, инициировавшая твое перемещение с полным отмиранием твоего старого Мира, имела внешний характер.

— Вильям, я же сразу сказал, что понятия не имею о том, как оказался здесь. Стоило ли так глубоко копать…

— Соответственно, сила была со стороны. А этот факт тоже имеет свои плюсы. Можешь ли ты их озвучить?

— Пока нет.

— Эта сила, исходила ли она от человека, от другого существа, либо от Высшего Разума непосредственно, — не имела цели убить тебя. В противном случае, тебя бы уже не существовало. А значит, цель была другая. Но первое, что тебе следует принять, как есть, и не забывать ни на секунду — это то, что цель была. То, что инициировало твое перемещение, имеет на тебя свои планы, и с большой долей вероятности эти планы не ограничиваются твоим попаданием сюда только ради самого попадания.

Альберт почувствовал себя нехорошо. Несмотря на то, что угроза никуда не исчезала, сейчас она будто заявила о себе с новой силой.

— Я в опасности? — вырвалось у Альберта. Вопрос поставил Вильяма в тупик.

— Ты находишься в чужом для себя Мире, без тела, возможности вернуться и без малейшего контроля над ситуацией. В какой момент со времени появления здесь ты почувствовал себя в безопасности?

Не пытайся вспомнить, вопрос риторический.

Я просил тебя подумать о том, как ты видишь свое ближайшее будущее и что собираешься делать. Концептуально. Давай побеседуем об этом.

Несмотря на то, что просьба, а точнее, рекомендация Вильяма, данная им в прошлой беседе, прозвучала несколько размыто, Альберт отнесся к ней самым внимательным образом. Размышления о том, как будет развиваться жизнь в новых реалиях, не покидали его с того периода, когда образовавшаяся при попадании в новый Мир тишина в голове постепенно стала преобразовываться в привычный поток мыслей. Поток мыслей все еще был значительно менее громоздким и более управляемым, но, как и в Мире Альберта, постепенно начинал жить собственной жизнью.

С полученной от Вильяма рекомендацией для Альберта настал удобный момент структурировать и подытожить все, что так или иначе копилось в его голове последнее время.

Углубившись в детали своего текущего положения, он вывел три важных для себя тезиса. Во-первых, он был не свободен. Это умозаключение лежало на поверхности, но его анализ привел к другому, совершенно свежему, выводу. Здесь Альберт, несмотря на большое количество ограничений, обладал не намного меньшей свободой, нежели там, откуда явился. Имеющиеся ограничения компенсировались недоступными ранее, судя по воспоминаниям Альберта, плавностью, или, правильнее сказать, незамутненностью мышления и своеобразной легкостью ощущений, которую Альберт объяснил себе отсутствием физического тела. За неимением других объяснений это выглядело наиболее разумным.

Несвобода здесь не ощущалась принципиально сильнее, чем там, откуда пришел Альберт. Скорее, она состояла из других ограничений. И одно из них Альберт вывел во второй тезис: ему по-прежнему не хватало информации, чтобы планировать себя даже на короткий отрезок времени вперед. Подумав подольше, Альберт решил незначительно второй тезис перефразировать. Информации не хватало на то, чтобы планировать себя на длительные периоды. Ближайшие цели все же были доступны для понимания.

Единственным для Альберта источником информации, помимо окружающего пространства, в то время выступал его новый знакомый, обладающий существенным объемом специфических знаний. Несмотря на реплики Вильяма о том, что он не понимает, как и почему его гость попал в это пространство, Альберт чувствовал, что имеющегося запаса знаний Вильяма хватит на то, чтобы подобраться к разгадке максимально близко. Альберт понимал, что многие интересующие его вопросы он еще не задал, руководствуясь желанием сохранить остатки своей психики. И это понимание поддерживало надежду. Сейчас Альберт подошел к тому, чтобы подробнее обсудить с Вильямом давно интересовавший его вопрос: в чем, собственно, заключается ремесло Вильяма. Альберт не был уверен в том, сам ли он пришел к такому решению, либо его умело спровоцировал сам Вильям некоторыми недосказанными репликами. Тем не менее, он понимал, что следующие шаги вперед без этой информации будут затруднительны.

Третий тезис. Исходя из существенных ограничений в возможностях Альберта, все ближайшие планы аккуратно укладывались в необходимость продолжения адаптации в этом Мире. Других вариантов либо не существовало, либо Альберт их не находил.

Когда Вильям предложил побеседовать на предмет планов Альберта на будущее, Альберт выдал все три тезиса, приправив их краткими пояснениями. Вильям выслушал внимательно, но будто без особого интереса, поблагодарил собеседника и… попытался, было, перевести разговор на другую тему.

— Мы же собирались обсудить мои планы, — остановил его Альберт, — Я что-то сделал неправильно?

— Ты сделал все правильно. Но обсуждать здесь нечего. Подведение черты под частью пройденного пути позволяет высвободить энергию из своего прошлого, чтобы направить ее на будущее. Эта энергия скоро понадобится тебе.

Что касается твоих планов, они не являются секретом для нас обоих. Но решение продолжить действовать в этом Мире, даже при отсутствии видимых альтернатив, должно было стать твоим решением. Ты должен был выстроить под ним четкий фундамент. Иначе по ходу дальнейшего пути это решение давало бы трещины, и ты был бы вынужден тратить энергию на его постоянную реставрацию. Такой возможности у тебя не будет.

— А что насчет той силы, которая переместила меня сюда?

— А что насчет нее?

— Она вернется за мной?

— Я могу только догадываться об этом. А вот ты можешь найти в себе более точный ответ.

— Как это?

— Не показывай себя глупее, чем есть на самом деле. Это вопрос из той же области, что и тот, с которым ты не мог справиться, находясь в своем Мире. Ответ на него должен быть доступен тебе; но в тексте Мантры и, соответственно, в твоем сознании он отсутствует. Слушай себя внимательно. И ты получишь ответ.

А пока твоя задача — научиться жить здесь на собственной энергии. Кстати, как твои успехи в расширении своего «поля зрения»?

— Пока никак. Я придумал два способа расшевелить свою Область Знания для полноценного восприятия зрительной информации вокруг себя. Я запоминаю предметы и, поворачиваясь к ним спиной, воспроизвожу их через свою память. Вспоминаю эти предметы, чтобы заставить себя увидеть их.

Еще я пытаюсь фокусировать внимание на вещах, которые находятся на границе моего «поля зрения». На тех предметах, которые мне почти не видны из данного положения. Это все, что я смог придумать, и этим упражнениям я честно уделял много времени. К сожалению, результата пока нет.

— Результат есть. Ты не ленив, ты используешь свой ум, и ты нацелен достичь то, к чему стремишься.

— Я имею в виду восприятие зрительной информации. Мои возможности не изменились.

— Это не страшно. Твоя Мантра не изменится по одной команде, инициированной сознанием. Это длительная работа. Разве для тебя это новость?

— Я думал, может, ты знаешь более эффективный способ. Твои советы, как мне двигаться, или как говорить, в свое время сильно помогли мне.

— Тогда ты не мог ни двигаться, ни говорить. А видеть ты можешь. Что еще я могу рассказать тебе про то, что ты и так умеешь? Делай то, что делаешь. Все получится.

Альберт не стал настаивать дальше, хотя и рассчитывал на то, что Вильям, как обычно, внесет свою лепту в упражнения.

Причиной небольшой паузы, возникшей в разговоре, послужило то, что Альберт продумывал, как лучше спросить Вильяма, чем же он занимается в свободное от дискуссий с Альбертом время. Как Альберт ни формулировал вопрос, тот получался либо невежливым, либо громоздким, либо вообще каким-то неопределенным.

— Впрочем, у меня есть способ помочь тебе, — неожиданно продолжил Вильям, — И в вопросе восприятия зрительной информации, и в остальных, уже подвластных тебе навыках.

Но это будет непростое упражнение.

Вильям замолчал в ожидании ответа, а Альберт все еще не спешил соглашаться, понимая при этом, что выбора у него, скорее всего, нет.

— А что за упражнение?

— Мы идем за пределы этого дома! — торжественно огласил свою идею Вильям, уже забыв, что ранее поинтересовался мнением Альберта на этот счет.

— Отлично, — неуклюже выплюнул Альберт, пытаясь изобразить бодрость, — Но… может, еще рано?

Вильяма рассмешила такая реакция.

— Я помню, не так давно ты отправился гулять в одиночку, непринужденно импровизируя с маршрутом и не задумываясь о возможных последствиях. А сейчас ты с трудом справился с желанием сбежать из комнаты при одной только мысли о повторении эксперимента. Ты собираешься просидеть здесь в заточении всю жизнь?

— Ты будешь сопровождать меня, да?

— Разумеется, я буду страховать тебя. Более того, я уверен, что ты готов к этому. Так что в целом тебе не стоит ни о чем беспокоиться. Завтра в это же время я снова буду здесь, и мы отправимся. Твоя задача — до этого времени не растратить на страх всю свою энергию.

— Вильям, у меня есть еще вопросы к тебе, — невпопад начал Альберт, — Когда-то ты говорил про людей, которых возвращают сюда из их собственных Миров, куда они уходят при перестроении Мантры. Этих людей в Первичном Мире считают умершими…

— Я? Возможно.

— Ну, я хотел спросить. Ты же не совсем врач, да?