о жизни / Поиск по меткам
 

А можно, и я все же скажу несколько слов? Без истерик, пафоса, угроз и шантажа. И без попыток сведения счетов. Просто мнение. Просто… о человеческом, слишком человеческом.

 

Все мы тут разные, у каждого может быть своя боль, свои желания и интересы. Иногда они идут параллельно, не мешая друг другу, иногда люди поддерживают друг друга, но случаются и очень неровные, болезненные пересечения. К сожалению, от этого никто не застрахован.

И, не зная, «как слово наше отзовется», не всегда высказываемся достаточно обдуманно. И, опять же, это может случиться с каждым, но, при каждом контакте, все наших руках – помнить, копить и преумножать, или простить и идти дальше… И выбирает каждый – сам для себя.

Я полностью согласен с Его Святейшеством Патриархом Кириллом. Вот его некоторые мысли вслух:

 

Об искусстве

 

«Я признаю место Малевича с его «Черным квадратом» в русском искусстве, потому что этот страшный и черный как бы квадрат — подлинное отражение того, что в душе этого Малевича было. И он отражает не только самого Малевича, он отражает дух эпохи. А для того, чтобы понять, что с нами происходит, вы возьмите Владимирскую икону Божией Матери и «Черный квадрат» Малевича и вам никаких больше писаний не нужно, никаких монографий, никаких доказательств — вы видите, что с человечеством произошло»

 

О мате

 

«Давайте научимся не сквернословить на рабочем месте, говорить друг с другом не как питекантропы — жестами и матом, а нормальным русским языком. Когда мы сквернословим, грубим на рабочем месте, мы разрушаем здоровую ткань человеческих отношений».

 

Об интернете

 

«Это порабощение сознания и воли. Люди сутками сидят у экрана, у монитора компьютера или у планшетника и погружаются в эту реальность. Развиваются виртуальные романы, виртуальные трагедии, виртуальные конфликты. Мы погружаемся в королевство кривых зеркал»

 

«Каждый человек имеет возможность сказать нечто, что становится известным очень многим, в том числе и через социальные сети. И если внимательнее посмотреть на то, что происходит в этих спонтанных дискуссиях, то можно увидеть ярмарку человеческого тщеславия»

 

«Когда монах берет в руки мобильный телефон, чтобы войти в интернет, не должен ли он подумать, а стоит ли ему вообще в монастыре находиться?».

 

«Таинство спасения осуществляется в реальной жизни. И поэтому если мы не хотим, чтобы виртуальная реальность стала тоже атеизированным явлением, мы должны будем серьезно думать о том, как церковь сегодня может присутствовать в этом мире более эффективно, более надежно с точки зрения передачи миру и особенно молодежи своего послания».

 

О богатстве

 

«Если человек покупает «Майбах» за 580 тысяч, а потом для полного счастья заказывает дорогой тюнинг этого автомобиля, золотом и бриллиантами на кожаных сиденьях выписывает свои инициалы, то мы просто должны помочь такому человеку отдать часть своих денег бедным людям»

 

«Мы знаем, что по-разному люди распоряжаются своими богатствами, иногда это богатство просто исчезает. Иногда кто-то вкладывает огромные деньги, чтобы жениться на модной манекенщице за границей, некоторые делают другие, странные с точки зрения нормального человека, поступки. А есть люди, которые от своих средств, больших средств, делают очень много добрых дел — восстанавливают храмы, строят школы, вкладывают деньги в благотворительность».

 

Об удовольствиях

 

«Это понятие стало сегодня международным слэнгом Relax and enjoy — отдыхай и получай удовольствие. А по-русски — «не напрягайся, смотри проще на вещи» или «что, тебе больше всех надо? — отдыхай, кайфуй (…) Это путь к деградации. И не только личности — человеческой цивилизации»

 

«На смену христианской нравственности идет гедонистический культ, в жертву которому приносится и семейная верность, и жизнь нерожденных младенцев, и сама природа человека».

 

«Существует такая, якобы общепринятая философия, что у каждого свой свет и у каждого своя правда. А это значит, что никакого света, который существовал бы помимо сознания и воли человека, и вовсе не существует. Ну а потом затем уж дело техники — как добро представить злом, а зло представить добром».

 

О коррупции

 

«Вот мы все время проливаем крокодиловы слезы по поводу коррупции, по поводу криминала. Так ведь не с этого же начинать надо! Никакими правоохранительными средствами не победить грех, а коррупция и криминал — это результат греха человека. И мы видим, что сегодня происходит: раскрепощенное общество потребления не может справиться с обузданием человеческих пороков и отказывается от этого. Делайте что хотите! Больше того, пороки легализуются, законодательно оправдываются. Все это в конце концов приводит к разрушению человеческой личности, к невероятному кризису, который попеременно вспыхивает в области экономики, финансов, экологии, политики…»

 

В стрессовой ситуации мой внутренний диалог разрастается до внутреннего скандала. «Как жить будешь потом — подлецом? Не молчи! Скажи!» Это вопит мои первое полменя. «Давай, давай. Самая умная, что ли? Тебе это надо?» — нашептывает второе полменя. — «Все молчат, а ты как всегда — в каждой бочке...» Скандал мгновенно разрастается и, набрав воздуха, я, с непоколебимой уверенностью в голосе, вещаю вышестоящему: «Думаю, что вот тут Вы как раз не правы...» Это я спокойно так произношу, хотя мысленно уже представила вышестоящего воблой, которую со всей дури уже раз двадцать по столу… Скажу и жду: вот, сейчас народ подтянется — подмогнет. Ан нет — молчит народ! И рядом с вышестоящей воблой образуются пустоты. Такие, как когда из коньюкты таблетки выщелкиваешь: раааз — и нет человека. Пустота. И смотрят на тебя все, во главе с воблой и думают, думают… А ты стоишь такая — одна-одинешенька… Такая одинокая справедливая

Интересно (и необычно) понимать, что времена меняются.

 

Я как-то привык, что моя морда лица привлекает сектантов. Видимо что бритый, что небритый выгляжу одинаково привлекательно-простовато. Если стоят у нас на центральной улице Баумана какие-нибудь баптисты или кришнаиты, а я прохожу мимо — в 9 случаях из 10 пристанут с предложением купить книжку, взять листовку и поговорить о вере.

 

Сегодня днём по делам оказался в центре города, на нашей дорогой центральной улице. Пристали… вот только всучить пытались политическую листовку либерального содержания. Причём со знакомой сектантской наглостью и приёмами. Где вы, дорогие поборники Христа времён моей молодости… *holliday*

 

Зато понял — времена нынче действительно сменились… *JOKINGLY* *PARDON*

О чем надо думать, чтобы перепутать лосьон для лица с жидкостью для полоскания рта? Они даже стоят в разных местах. А потом еще жалуется, что моя «полоскалка» плохая :-D

 

Если не запишу, то через несколько лет могу и не вспомнить. Ребенку, вон, и трех нет, а ранние приколы я уже вспоминаю с трудом.

 

А вы ведете дневник? Или у вас и так память хорошая?

Много работы и никакого веселья превращают меня в скучного парня. Но я уже переписал рассказ для «Ночи на Ивана Купалу», простуда отсупает и я очень скоро вернусь сюда с новыми рассказами и главами «Деревни».

;)

 

Авторизация


Регистрация
Напомнить пароль