Стихосказки Елены Абрамовой:

Волшебный лес

Русалка ждет

Сказка наоборот

Удивительный кот или попутчик

Чудо-юдо

А я только хотела рассказ предложить… Ладно, тогда стихи)

Баллада о семнадцати

Пестрая баллада

Баллада Лилит

Баллада Крысолова

Песенка ловчего душ

Как вариант — проводи ты

 Поклонники «семейного обряда» не одобрят)

Дааа, ты вчера наверное полночи сидела — вон сколько работ в последний момент нанесли)))

 спасибо.

Et lux perpetua luceat eis.

Хорошо

Хм. Любопытство — грех Если Вам интересно рассказать — расскажите.

у смотрите мне было мало, но «это ж я» ) Как социальщик, решающий многослойные задачи, я люблю многослойность вообще. Но тут ее не увидела.

 значит будет так. в другом случае написала «избавит от трудностей», но кажется так не говорят. Нет?

 и мне было очень приятно и полезно.

Сразу вопрос, чисто из любопытства, как уходят в Крепость? Как это происходит? Ты упоминала — уходят вниз, приходят сверху, то есть появляются на крыше. А в мире Снаружи как? Просто в какой-то момент исчезают — для всех?

Я не думаю, что на этом все для Паула закончилось и он получил так сильно желанный покой надолго.

 Спасибо за высокую оценку, рада, что все понятно и что чтение захватило. Мне все кажется, что я пишу нудно. Изнутри, со стороны автора, я вижу свой стиль как «затягивающий», и стараюсь добиться этого по максимуму. Но в моем понимании затягивает не сугубый экшн — пошел, нашел, потерял — а размышления чередующиеся с действиями. Ловлю баланс между ними

Другой, конечно, но вот Вы так хорошо раскрыли в каменте. В рассказе этого нет и это не так очевидно, как хотелось например мне.  Возможно, стоит чуть намекнуть?

— мне кажется, что ему слишком быстро надоело отвечать на глупые вопросы.

«Отвернулся уйти» хочется оставить как пример неправильности речи опять же. Думаешь, лишнее?

— «Вместо ответа я...»

— как интересно… При всём конфликте желаний у Тальи нет власти над героем, а у него над ней — есть?

серьёзно… Есть над чем подумать. И у несбывшегося — вкус полыни и зубы маленьких зверьков… Тонко и точно.

если Талья сама пожелала, чтобы Сивер стал частью Крепости, то этот её вопрос выглядит по меньшей мере странно. Неужели она сама не знала, где он может быть?

с каким-то фанатизмом в голосе: «Смотри!» — я посмотрел.

Но пролог оказался интереснее, хотя был всего лишь пересказом того что в мире Снаружи знают все — наше «общее знание» — густо вплетя в него свои фантазии.

Я правильно понял, что это — описание того самого города из мира Снаружи, откуда пришёл сам герой, а потом — и те, кого он вызывал?

— а разве Старикан не был куклой героя, а не Тальи?

— как-то не совсем правильно оставлять деепричастный оборот отдельным предложением. На то он и оборот.

— не пропущено ли здесь «были»?

— по контексту, наверно, ты имела в виду «помялся».

Одно из двух: или объедини толпу с предложением через тире, или поставь «толпа» в именительном падеже.

— в ком — в них? Но у тебя упоминание о людях отстоит слишком далеко от такого местоимения…

ннне знаю, насколько это удачное слово…

Огромное-огромное тебе спасибо! А за пропущенные зпт в совершенно явных местах меня надо заставить рисовать тысячу запятушек на тысяче маковых зерен.

ура, я наконец-то дома могу ответить за все на все.

— Ира, интернет-жаргон. Не «лениво», а — «лень».

Попробую разложить для тебя и себя.

Нужда — создание бессознательное. Творение — создавать сознательно. Поэтому над творением-сознательным было бы больше власти, вплоть до «чтения». Но Кинто все же «кукла» и отвечает так, как герой хочет (бессознательно). Вот приспичило ему поругаться и получить законный повод сказать Кинто «катись!» — Кинто ему это повод дал. Есть ли противоречие в том, что Кинто, как бессознательное, нужда, остается в чем-то закрытым, непонятным для героя?

Как Кинто воспринимает героя, я не думала. Наверное, надо. Это интересно?

Комплекцией) Сейчас вставлю.

Вместо избавления от проблем написала про избавление от бед. Так менее современно?

Про кавычки думаю. Мне нравится твой вариант… но при этом смущает, что скорее всего придется убрать кавычки и с «общего знания». А это уже совсем не то и не так.