4.фрагмент.

Голливудский сюжет. Ознакомим читателей с общим сюжетом нашего повествования. На протяжении около ста лет некая страна ну-все-никак-не-восходящего-солнца и почему-то-вечнозеленых-помидоров находится в состоянии жуткого мистического конфликта. Два враждующих клана, Тайро и Минамото, истребляя все на своем пути, носятся по стране и никому не дают жить спокойно. Война между Тайро и Минамото поглощает все ресурсы несчастной страны вечнозеленых помидоров. И вот некая группа героев-патриотов, желающих мира и спокойствия своей родины, решила положить предел безумному конфликту. Но Тайро и Минамото никак не желают примириться, оправдывая свои действия высшими соображениями рыцарской чести. Становится ясно, что война между ними может прекратиться только тогда, когда кланы будут уже не в силах продолжать конфликт. Но оказалось, что силы обоих кланов восстанавливаются каким-то чудесным образом, и поэтому ни те, ни другие не могут одержать окончательную победу. Героям-миротворцам удается выяснить, что поддерживает силы враждующих кланов — это два магических источника, которые находятся в храмах Тайро и Минамото. Декларация и Карловацкий Собор. Декларация поддерживает силы клана Тайро. — Мы разделяем радости и печали этого государства — и клан Тайро устремляется на врага. Карловацкий Собор поддерживает силы клана Минамото. — Анафема московской-сергианской ереси — и клан Минамото опустошает страну вечнозеленых помидоров. Оба магических источника связаны с Вечностью, поэтому силы враждующих кланов не иссякают. Священнослужители совершают необходимые ритуалы, чтобы сами источники продолжали действовать. Вековой вражде не видно конца и края. И вот, герои-миротворцы решаются, переодевшись в одежды священнослужителей, совершить ритуал, который прекратил бы излучение магии обоих источников. Тогда силы Тайро и Минамото иссякнут, и в стране наступит долгожданный мир, столь необходимый для созревания помидоров. Но тут возникает проблема — герои-миротворцы не знают, какой именно ритуал надо совершить, чтобы энергия источников иссякла. И вот, они становятся на опасный путь магических экспериментов. Их первые опыты приводят к пробуждению духов-хранителей храмов Тайро и Минамото. Тогда патриоты-миротворцы решают обратиться за помощью к настоящим священнослужителям. Но это приводит к еще большим проблемам. Как это обычно бывает в голливудских триллерах, в результате нелепой случайности совершается ритуал, резко увеличивающий излучение магии обоих источников, и страна вечнозеленых помидоров внезапно оказывается на грани магического конфликта невероятных масштабов. (Ха, надо в Голливуд продать такой сценарий. Джорджу Лукасу.) Итак, приступим к трагическому повествованию. Голливудский сюжет начинает развиваться с того момента, когда герои-миротворцы проникают в ряды священнослужителей храмов Тайро и Минамото с тайной целью совершить ритуал, уничтожающий излучение магии обоих источников. Долгое время они не могут проникнуть в тайны служителей храма, но однажды одному из ордена миротворцев, переодетому священнослужителем, все-таки открывается страшная тайна магических источников. Один из старейшин, по прозвищу Хромой Чифирбак, рассказывает ему, что источники излучения магии охраняются страшными духами-хранителями. Источник магии Тайро охраняется духами-хранителями, которые называются Неясными, или вагами. Энергия магического источника Тайро приносит им успокоение, дает им силы для игры и радует их. Источник магии Минамото охраняется духами-хранителями, которые называются Неизвестными, или гномами. Энергия магического источника Минамото приносит им успокоение, дает им силы для игры и радует их. Ваги и гномы ненавидят друг друга такой ненавистью, которую не передать человеческими словами. Четырежды уже в истории человечества происходила ужасная война в Ниффльгейме, война между гномами и вагами, каждый раз приносившая людям страшные изменения в психике и сопровождавшаяся применением абсолютного магического оружия. Сейчас у них перемирие, но какое-то странное. И те, и другие, спят и видят, как бы уничтожить источник излучения магии противника. Именно поэтому и происходят несчастья в стране вечнозеленых помидоров, в том числе и безумный конфликт кланов Тайро и Минамото, которые никак не могут остановиться на своем пути, и вынуждены продолжать войну даже и против своей воли. Чтобы излучение магии прекратилось, необходимо изгнать духов-хранителей. Но даже сам Хромой Чифирбак точно не может сказать, какие конкретно заклинания способны изгнать Неясных, и какие конкретно заклинания способны изгнать Неизвестных. И вот, орден миротворцев сталкивается с проблемой поиска необходимых заклинаний. Некоторый опыт изгнания духов у патриотов уже имелся. Ведь совсем недавно орден патриотов возглавлял мистический фронт, направленный против государства атеистов-демонопоклонников. Здесь, однако, случай был особый. С духами, подобными вагам или гномам, патриотам еще не приходилось иметь дело. Пришлось несколько поднапрячься в поисках заклинаний. После предварительного исследования патриотам удается составить парочку заклинаний, которые вроде бы должны подействовать на Неясных, и парочку заклинаний, которые вроде бы должны подействовать на Неизвестных. И хотя полной уверенности в успехе эксперимента нет, орден принимает решение действовать. Шпионы, переодетые священнослужителями, сообщают, что духи-хранители иногда собираются у источников излучения и разговаривают между собой, но обычно охрану несет только один из них. Выбрав момент, когда в обоих храмах присутствуют лишь дежурные хранители, патриоты начинают свой первый эксперимент. Двое самых храбрых экзорцистов ордена одновременно проникают в храмы Тайро и Минамото и предпринимают попытку изгнания духов-хранителей. Итак, один из миротворцев пробирается в храм Тайро, приближается к источнику излучения и читает такое заклинание — Отныне мы отвергаем Декларацию, потому что государство, радости и печали коего мы разделяли, по независящим от нас причинам прекратило свое существование. А дежурный ваг ему на это отвечает — Вы связаны духовным ритуалом с конкретным земным государством, и нам безразлично, существует ли это государство в конкретный исторический момент, или нет. Вы связаны навечно. Вы уж нам поверьте. Тогда храбрый экзорцист решается на небольшой обман и читает другое заклинание — Отныне мы отвергаем Декларацию по воле нашего законного владыки, московского патриарха, который в определенный момент времени отменяет свою епитимью, объявленную для пребывающих в русской православной Церкви в 1927 году. Но дежурный ваг словно бы и не замечает обмана, а отвечает так — Московский патриарх, ваш законный владыка, официально объявил обязанными епитимьей не только тех, для кого он является духовным владыкой, но в том числе и себя самого. А значит, отменить епитимью он не имеет власти, потому что это не его епитимья, а епитимья магистра темного ордена. Поэтому нам безразлична воля вашего духовного владыки, московского патриарха. Вы связаны навечно. Вы уж нам поверьте. И храбрый миротворец уходит из храма Тайро, чтобы сообщить своим единомышленникам, что изгнать духа-хранителя храма Тайро, духа-свидетеля епитимьи, не удалось. Другой же, не менее храбрый миротворец, в это же время проникает в храм Минамото, приближается к источнику излучения и читает такое заклинание — Отныне мы отвергаем Карловацкий Собор, как объявивший о низложении духовного звания нашего законного владыки, московского патриарха, что противоречит свидетельству высокого Константинопольского престола, официально объявившего московского патриарха духовным владыкой для всех русских православных христиан. А дежурный гном ему на это отвечает — чин московского патриарха был упразднен по воле императора Петра Первого в то время, когда христианская вера была государственной религией в России, а воля императора — государственным принципом. Царю же принадлежит особое место в Церкви, и вы не можете отвергнуть Карловацкий Собор по указанной вами причине. Вы уж нам поверьте. Тогда храбрый экзорцист решается на небольшой обман и читает другое заклинание — Отныне мы отвергаем Карловацкий Собор, как откровенно противоречащий духу и букве Московского Собора, восстановившего патриарший престол в соответствии с канонами православной-кафолической Церкви. Но дежурный гном словно бы и не замечает обмана, а отвечает на это так — Мы просим вас убедиться, что Карловацкий Собор также соответствует правилам ортодоксальной-католической Церкви. Аще становится известно, что стоящий над тобой чин духовной иерархии впал в ересь, следует прекратить его поминание при совершении Божественной Литургии, а собор епископов имеет власть объявить о низложении духовного звания еретичествующего иерарха. Патриарх — стоящий над епископом чин иерархии. Карловацкий Собор — собор епископов. Дух и буква Декларации московского патриарха, несомненно, содержат ересь. И Декларация — это официальное ритуальное объявление, ставшее известным всему миру. Так что Карловацкий Собор полностью соответствует канонам православной-католической Церкви. А так как эти самые каноны не могут противоречить самим же себе, то вы и не можете отвергнуть Карловацкий Собор по указанной вами причине. Вы уж нам поверьте. И храбрый миротворец уходит из храма Минамото, чтобы сообщить своим единомышленникам, что изгнать духа-хранителя храма Минамото, духа-свидетеля анафемы, не удалось. Тогда орден патриотов вынужден собраться и, похвалив обоих героев, осмелившихся на отчаянную попытку изгнания духов, обсудить, что же делать дальше. Проблема поиска необходимых заклинаний выглядит неразрешимой, и тут самый стратегический патриот говорит — Есть одна мысль, так сказать, проблеск разума, но это может быть опасно. Ему отвечают — Опасно или не опасно, говори, что у тебя на уме. И он знакомит своих соратников с посетившей его идеей. — Помните, Хромой Чифирбак говорил, что духи-хранители храмов Тайро и Минамото ненавидят друг друга. Сейчас у них перемирие, но очень странное — они спят и видят, как бы уничтожить магический источник противника. Наши шпионы сообщают, что иногда хранители собираются вокруг своего источника и разговаривают между собой. Наверняка, при этом они обсуждают свои стратегические планы. Так вот, надо расспросить служителей храма или самим подслушать, что говорят и те, и другие, когда обсуждают свои планы уничтожения вражеского источника излучения. Может быть, так нам удастся заполучить необходимые заклинания. Неясные подскажут нам, как изгнать Неизвестных, а Неизвестные — как изгнать Неясных. Когда нам удастся заполучить необходимые заклинания, наши герои предпримут еще одну попытку изгнания хранителей. \ Тогда патриоты и миротворцы сказали — Да, это дельная мысль, так и поступим, не страшась опасности. Иначе эта война никогда не закончится, а ресурсы страны вечнозеленых помидоров уже на исходе. \ И вот, шпионы ордена патриотов под видом служителей храма стали подслушивать, о чем говорят духи-хранители между собой. Долгое время ничего путного не выходило из этой затеи. И те, и другие несли всякую всячину, и, казалось, что невозможно проникнуть в тайны их стратегических планов. Но патриоты продолжали свою шпионскую деятельность, и иногда им удавалось подслушать духов-хранителей, когда те вскользь обсуждали интересующую патриотов тему. В один из дней орден патриотов и миротворцев снова собрался на совещание, чтобы рассказать друг другу, что удалось узнать. Тот, кто шпионил в храме Тайро, говорит — Чтобы изгнать духов-свидетелей анафемы, надо опровергнуть Карловацкий Собор, т.е. выбить из-под него основание, доказать, что сам Карловацкий Собор собрался без всяких на то оснований, чтобы гномы не могли утверждать, что он необходим и соответствует правилам Церкви. А Карловацкий Собор, как утверждают гномы, собрался на том основании, что стало известно о том, что стоящий над епископами чин духовной иерархии, т.е. московский патриарх, впал в ересь. Но ведь речь идет о конкретном человеке, владыке Сергии, который на самом-то деле не был московским патриархом. На исторический момент Карловацкого Собора высшим чином иерархии РПЦ был вовсе не владыка Сергий, а местоблюститель патриаршего престола владыка Петр. А он-то ни в какую ересь не впадал, и уж во всяком случае, ни о чем подобном не могло быть известно, хотя бы потому, что владыка Петр в это время находился в месте, откуда вообще с трудом поступает информация. Т.е. получается, что Карловацкий Собор собрался без необходимой причины (аще становится известно, что стоящий над тобой чин духовной иерархии впал в ересь…), а значит, не соответствует правилам Церкви. А значит, и объявленная им анафема незаконна. Так можно попробовать изгнать Неизвестных, ибо они — свидетели анафемы. \ Потом тот, кто шпионил в храме Минамото, говорит — Чтобы изгнать духов-свидетелей епитимьи, надо опровергнуть Декларацию, объявить ее недействительным и незаконным духовным документом, т.е. лжесвидетельством. Это можно сделать, объявив владыку Сергия самозванным патриархом. Любое ритуальное объявление, сделанное лжепатриархом, недействительно и незаконно уже потому, что он не утвержден перед Богом в том чине, в котором был представлен перед людьми, а значит, и объявленная им епитимья. Так можно попробовать изгнать Неясных, ибо они — свидетели епитимьи. \ И патриоты обрадовались, потому что блеснул луч надежды. Они составили сильные и разумные заклинания, направленные против духов церковного раскола, основываясь на историческом факте самозванства владыки Сергия и действуя как бы властью владыки Петра, последнего владыки единой русской православной Церкви. И в один из дней миротворцы решились на подвиг. Снова самые храбрые из них отправились, один — в храм Тайро, а другой — в храм Минамото. Итак, один миротворец проник в храм Тайро, приблизился к источнику излучения и стал читать такое заклинание — Отныне мы отвергаем Декларацию, как лжесвидетельство, объявленное самозванным патриархом, владыкой, дерзнувшим воспротиворечить стоящему над ним чину духовной иерархии. \ Тогда дежурный ваг пробудился, и говорит — Как смеешь ты, несчастный, в этом священном месте напоминать нам о наглости и беззакониях гномов? \ После этого пробудившийся хранитель храма Тайро зарубил храброго миротворца своим духовным мечом. Последнее, что услышал храбрый миротворец, было сообщение вага своему начальству — Гномы предприняли попытку абсолютного контроля, и я исполнил свой долг. \ Другой же, но не менее храбрый миротворец, в это самое время проник в храм Минамото, приблизился к источнику излучения и стал читать такое заклинание — Отныне мы отвергаем Карловацкий Собор, как лжесвидетельство, ибо местоблюститель патриаршего престола, на тот исторический момент высший чин иерархии русской православной Церкви, не впадал ни в какую ересь, а пребывал в истинном вероисповедании. \ Тогда дежурный гном пробудился, и говорит — Как смеешь ты, несчастный, в этом священном месте напоминать нам о наглости и беззакониях вагов? \ После этого пробудившийся хранитель храма Минамото зарубил храброго миротворца своим духовным мечом. Последнее, что услышал храбрый миротворец, было сообщение гнома своему начальству — Ваги предприняли попытку тотального контроля, и я исполнил свой долг. \ После этих событий, мелькнувший было, луч надежды погас окончательно. Патриоты поняли, что у них не хватает ни сил, ни разума, чтобы изгнать хранителей. Самое, казалось бы, сильное и разумное заклинание не только не изгнало хранителей, но и привело их в раздражение. К тому же хранителям стало известно, что некий орден, называющий себя миротворцами, несколько раз попытался спровоцировать священную войну. При последней провокации было применено раздражающее хранителей заклинание. Хранители каждого из храмов казнили всех миротворцев, которые приняли вид священнослужителей, чтобы шпионить в пользу своего ордена, а старейшине Хромому Чифирбаку посоветовали поменьше трепать языком, после чего он стал Дважды Хромой Чифирбак. Кланы Тайро и Минамото в очередной раз опустошили страну вечнозеленых помидоров, а патриотам и миротворцам пришлось некоторое время в страхе скрываться, потому что их стали называть орденом провокаторов.