Уважаемые авторы! Приглашаем вас принять участие в новом туре Стиходрома. Вашему вниманию предлагается задание — картинка. 
«Ты прав. Одним воздушным очертаньем
Я так мила.
Весь бархат мой с его живым миганьем –
Лишь два крыла.
Не спрашивай: откуда появилась?
Куда спешу?
Здесь на цветок я легкий опустилась
И вот — дышу.
Надолго ли, без цели, без усилья,
Дышать хочу?
Вот-вот сейчас, сверкнув, раскину крылья
И улечу.
Афанасий Фет
В тысяча восемьсот тридцать пятом году великий писатель Ганс Христиан Андерсен выпустил свои «Сказки». И сам того не думая, перевернул мировую литературу. Не только потому, что вроде бы детские, «Огниво», «Дюймовочку» и всё остальное взахлёб читали взрослые. Впервые сказочная история оказалась написана гладким и ритмичным языком художественной прозы. Впервые полностью выдуманная и при этом поучительная история идею-мораль преподносила по канонам художественной литературы: плавно подводя к нужному финалу и через эмоции. Ведь в классической сказке каждый элемент служит не для украшения истории, а обязательно как морально-этический императив. (Например, в сказке про молодильные яблоки Иван-царевич поступает нехорошо, украв золотую клетку и за это пойман, наказан: не устоял перед соблазном. При этом за кражу жар-птицы он отговаривается – око за око, птица первая у нас яблоки украла.)
Идея Андерсона приглянулась писателям по всему миру, она породило множество потомков. К ней, в конце концов, можно свести всю современную фантастику от Герберта Уэлса до Кира Булычёва. И конечно же всё современное фентези, не зря его отцы-основатели Говард, Льюис и Толкиен «Сказки» очень любили и ценили. Вот только двигаясь в последние десятилетия по проторенному отцами-основателями тракту, фентези начисто потеряло тот флёр сказочности, волшебной кисеей окутывающей все истории датского сказочника. И именно поэтому мне так приглянулся роман Наташи Кокоревой «Круг замкнулся». Первый из цикла про Тёплый мир.
«Единство, — возвестил оракул наших дней, —
Быть может спаяно железом лишь и кровью...»
Но мы попробуем спаять его любовью, —
А там увидим, что прочней…
Федор Тютчев
Как дерево не может без корней, так и человек не может без истории. Со времён, когда самые первые люди только-только отделили себя от окружающей природы, очертили границу между чужим и своим, возник род и память рода. Вместе с ними и необходимость ощущать себя частью большого целого, звеном непрерывной цепи поколений, а не сухим листом, который несут ветры судьбы. Так рождались мифы о великих предках и героях (И нет ни одного народа без таких мифов. Даже американцы, которым едва ли три-четыре столетия как нации, обзавелись такими – что уж говорить про страны и народы постарше). В трудные годы мы черпаем в истории силу и стойкость – дедам было тяжело, но выстояли. В спокойное время ищем среди предков творцов и создателей, гордо говорим, что мы стоим на плечах гигантов.
Потому-то неудивительно, что история и исторические произведения (и переводы исторических романов) в нашей стране одна из самых популярных тем и жанров. Кто не зачитывался (или хотя бы слышал) про Алексея Толстого – «Пётр I», Яна – «Чингис-хан», Бориса Иванова «Русь изначальная», Мориса Дрюона с его «Проклятыми королями». И обязательно Дюма и «Три мушкетёра». (Хоть и принято смеяться не изучайте историю по Дюма, в деталях и духе эпохи великий автор достоверен и немало людей подтолкнул ознакомиться с эпохой). Исторических романов можно найти не на одну библиотеку и на любой вкус и любую эпоху: от каменного века Рони-старшего до описанного Пикулем противостояния «железных канцлеров» века девятнадцатого. Любой век… за исключением разве что XVII. Его писатели стараются избегать. К примеру, в России с гордостью и много раз описывают Смутное время, изгнание поляков… а дальше столетие будто закончилось в 1613 году (немного историй про Богдана Хмельницкого в середине столетия не в счёт, там интерес всегда подогревался политикой и за пределами политики заканчивался).