Это чрезвычайно круто!
)
Бездельничал.
Что-то около 6к в рассказ на конкурс.
Ужас
Как? Всю Марику убрать?
Здесь иллюстрация изменила текст сильно. Бранч планировался прекрасноухим эльфом, много было бы иначе.
Булычев любил человечество.
Я — не слишком.
Ок, принял. Сделаю приписку про автопилот.
Возможно, конечно.
Но недоумение возникает? А с ним и интерес…
Там дальше есть где-то про автоматику мобиля.
если бы Бог не дал людям свободы воли, то для чего в принципе было бы сажать в райском саду это злополучное дерево и давать людям запрет?
Я немножко пролистывал в своё время библию. Исключительно мелкая и мстительная личность был этот бог.
Ок. Спасибо.
Точка зрения Лютера кажется мне логичной.
В библии же о «свободе воли» нет ничего. Только в трактовках разных т.н. отцов церкви.
Я примерно так и думал)
О!
А если бы Ивася звали, например, Иваном или Василием… Это было бы легче? Это важный вопрос, на самом деле. Имя немножко должно подчеркнуть особенность героя.
По любому христианскому канону человек — игрушка создателя.
А как иначе? Зачем он его создавал, как не развлекаться?
У него не было выбора.
По канону Иисуса послали на Землю искупить грехи через страдание. Следовательно, он должен был пострадать, и к этому всё подводилось.
У человека же, по канону же, свободы воли нет.
Логин или эл. почта:
Пароль:
Запомнить меня
Это чрезвычайно круто!
Бездельничал.
Что-то около 6к в рассказ на конкурс.
Ужас
Как? Всю Марику убрать?
Здесь иллюстрация изменила текст сильно. Бранч планировался прекрасноухим эльфом, много было бы иначе.
Булычев любил человечество.
Я — не слишком.
Ок, принял. Сделаю приписку про автопилот.
Возможно, конечно.
Но недоумение возникает? А с ним и интерес…
Там дальше есть где-то про автоматику мобиля.
Я немножко пролистывал в своё время библию. Исключительно мелкая и мстительная личность был этот бог.
Ок. Спасибо.
Точка зрения Лютера кажется мне логичной.
В библии же о «свободе воли» нет ничего. Только в трактовках разных т.н. отцов церкви.
Я примерно так и думал
)
О!
А если бы Ивася звали, например, Иваном или Василием… Это было бы легче? Это важный вопрос, на самом деле. Имя немножко должно подчеркнуть особенность героя.
По любому христианскому канону человек — игрушка создателя.
А как иначе? Зачем он его создавал, как не развлекаться?
У него не было выбора.
По канону Иисуса послали на Землю искупить грехи через страдание. Следовательно, он должен был пострадать, и к этому всё подводилось.
У человека же, по канону же, свободы воли нет.