- Записи (544)
- Комментарии (10326)

Всего понемногу /
Лицензия на рога
(27)
- анс
- 29 июня 2012, 17:34
«Наведённая»?
ооо как ты мне льстишь тонко


Конкурсы и литературные игры /
Пятнашки. Лето - 2012.
(504)
- анс
- 29 июня 2012, 17:31
- 1
не не передумал
расстрельная команда ога готова
кто и куда стрельнёт то?
или эта женчина ваще?
за женчину ваще стрельнём

Всего понемногу /
Лицензия на рога
(27)
- анс
- 29 июня 2012, 17:28
это вне конкурс

а где эротика?

Конкурсы и литературные игры /
Пятнашки. Лето - 2012.
(504)
- анс
- 29 июня 2012, 16:55
- 1
как я рад, ога

я я с восьмого как надводная лодка… буквально

Конкурсы и литературные игры /
Пятнашки. Лето - 2012.
(504)
- анс
- 29 июня 2012, 16:44
- 1
тихо замерло фсё до расцвета…
где драчующиеся?
чо японочка? не интересно?

ТЕКСТ УХВАТИЛ СЕБЯ ЗА ХВОСТ /
Глава 1, в которой мы редко до конца понимаем, чего мы в действительности хотим
(152)
- анс
- 29 июня 2012, 12:43
щас выкладку закончу

спасибо

ТЕКСТ УХВАТИЛ СЕБЯ ЗА ХВОСТ /
Глава 1, в которой мы редко до конца понимаем, чего мы в действительности хотим
(152)
- анс
- 29 июня 2012, 12:31
уже эта… щас будут

в том что уже есть — уже есть


ТЕКСТ УХВАТИЛ СЕБЯ ЗА ХВОСТ /
Глава 1, в которой мы редко до конца понимаем, чего мы в действительности хотим
(152)
- анс
- 29 июня 2012, 12:23
это на предпоследних страницах… раскрывается

спасибо

Гайка /
Гайка
(72)
- анс
- 29 июня 2012, 12:21
спасибо


Литературная беседка /
О теме, реме и риторике.
(46)
- анс
- 28 июня 2012, 19:29
Или, все-таки, по прочтению
да раньше, гораздо раньше
ещё и до написания бывает
например: «я пишу только для тех, кто носит клетчатые штаны, остальным понять и полюбить меня не дано» — постави аффтар себе такую сверхзадачу и эта… может особо не волноваться… «критикуете? — а предъявите ваши клетчатые штаны, тогда и критикуйте», а все остальных — в бан!
но это уже высшый пилотаж


Литературная беседка /
О теме, реме и риторике.
(46)
- анс
- 28 июня 2012, 19:00
А что, есть варианты?
ога, есть
ЦА называются
иди ещё типа «свой-чужой»
вот и идти к своему читателю
или его (своего читателя) выращивать, пестовать, холить и лелеять
авось ещё пригодится


Литературная беседка /
О теме, реме и риторике.
(46)
- анс
- 28 июня 2012, 18:49
единственный судья — читатель
тоже мило
особенно когда видишь: «читательэтогонепоймёт»
я обычно почти сразу угадываю какой ник у этого пресловутого читателя
утешает что читатели с другими никами или без оных иногда всё же понимают

ну или делают вид

Литературная беседка /
О теме, реме и риторике.
(46)
- анс
- 28 июня 2012, 18:20
Только, при этом, не стоит заявлять о своей гениальности
а чо бы и не заявить? всё равно в этой жизни недоказуемо… они вообще очень редкие зверьки, а зверьки, которые «ятаквижу» гораздо более…
дык
меня более умилят другое: аффтар старался, аффтар пыхтел, аффтар корпел, а приходит этакое чмо с дипломом или без диплома или вообще с купленым дипломом и заявляет:
«это безграмотно» «это нечитабельно» «это бред сивой кобылы»
что бедному аффтару остаётся?
самой даже адекватный аффтар заявит «ятаквижу» а все другие просто пошлют «нехочешнечитай»
патамушта не говорите што мне делать и я не скажу куда вам идти
(шутка)


Литературная беседка /
О теме, реме и риторике.
(46)
- анс
- 28 июня 2012, 17:55


Литературная беседка /
О теме, реме и риторике.
(46)
- анс
- 28 июня 2012, 17:43
а я могу только добавить: правила для того и существуют, чтобы попытаться их нарушить, ога

по знанию или по незнанию или патамушта так левая пятка захотела

лишь бы талантливо, лишь бы интересно
и если 99,9 % народонаселения не поймёт — ничего страшного
Пушкина же 99,9 % народонаселения не понимало
один царь-батюшка понимал, но я чего-то сомневаюсь, а сам-то он по-русски умел хорошо разговаривать? думаю, что вряд ли, по-французски он явно лучше разговаривал

Литературная беседка /
О теме, реме и риторике.
(46)
- анс
- 28 июня 2012, 17:24
отпечаток натуры
в инструкции к фотоаппарату (не писал ни разу) или к сварочному агрегату (написал штук сорок) являтся браком и целые НИИ следят, чтобы не было никаких отпечатков, а было в соответствии с ГОСТом
вернёмся однако к Пушкину АС, который отказался (скорее всего просто не умел потомучто) писать как было предписано и как писали Ломоносов, Державин…
Он, АС Пушкин, правда, не инструкции писал

Литературная беседка /
О теме, реме и риторике.
(46)
- анс
- 28 июня 2012, 17:02
ага, попробую
если делать то, что делают все и всегда — то, наверное, получится то что всегда и у всех получается, ога?
не, я правда, не знаю, может же и что-нибудь другое получиться, но это вряд ли
продолжать?


Литературная беседка /
О теме, реме и риторике.
(46)
- анс
- 28 июня 2012, 15:55
вред есть
для тех, кто привык следовать инструкциям
польза — в том, что это очередная информация к размышлению, которая увы новизны ( не для всех, ес-но) содержит мало, а логические построения с претензией на истину, построенные на сомнительных исходны данных — как максимум забавны, а как минимум раздражают, вот
спорить не люблю, люблю разваливать стройные построения (ломать — не строить)


Литературная беседка /
О теме, реме и риторике.
(46)
- анс
- 28 июня 2012, 08:25
- 1
Разные русские языки это, всего-навсего, безграмотность.
Великолепный постулат
Беда только вот в чём:
Как утверждают некоторые исследователи, наше фсё А.С Пушкин до 6 лет вообще не знал русского и говорил только на французском, а после обучался языку весьма своеобразно, и я склонен им верить
Потому всё написанное им находилось в глубинном противоречии с языком коренного народонаселения одной шестой части суши и не было доступно 99,9% этого народонаселения
Ему видите ли лениво было познавать многовековую культуру и традиции и каноны и всякое такое
Вопрос: кто был безграмотным?
Другой вопрос: почему потуги недоучки выдаются за эталон чистоты языка?
Третий вопрос: что будет принято за эталон буквально через три-пять-семь лет?
Это только один аспект, другие тоже не безынтересно пообсуждать, если время будет

Литературная беседка /
О теме, реме и риторике.
(46)
- анс
- 28 июня 2012, 07:35
- 1
увы мне, но статья показалась не только не полезной, но и вредной
патамушта исходно зиждется на неправильных постулатах
патамушта:
— задача (а соответственно и ценность) текста, если он претендует на художественность — не передавать информацию а чувства побуждать
— разные возрастные, этнические, социальные, конфессиональные и тд группы говорят и пишут на разных русских языках и в одну телегу впрячь не можно коня и трепетную лань
— тексты, построенные в противоречии с элементарными правилами написания диссертаций статей инструкций заведомо вызывают больший интерес и бурную реакцию, иногда увы неадекватную, это тем интереснее
Вы хотите об этом поговорить?