Не дождавшись от него ни слова, Ксун фыркнула, обиженно поджала губки и повела нового раба по узким, мощеным булыжником дорожкам к небольшому каменному строению, служившему слугам баней.
В стесненных пещерных условиях было сложно найти место абсолютно для всех. И если отдельная просторная купальня для господ существовала вопреки всем соображениям об экономии пространства, то слугам приходилось ютиться в крошечной бане, а рабов предполагалась мыть там же. Но не родился еще дроу, способный переступить через свою брезгливость и залезть в купальню после того, как в ней отмоют от многодневной грязи гнолла или орка. Поэтому рабов тут, если быть честными, не мыли. Животных, отдельные экземпляры которых стоили больше, чем все рабы в резиденции вместе взятые, регулярно мыли и чистили, а рабов нет. Если какой-нибудь раб начинал слишком уж сильно смердеть и раздражать этим окружающих, то проблема решалась просто — на алтаре Паучьей Королевы. Здесь почти все проблемы решались подобным образом. Но для личного раба первой дочери Дома нужно было сделать исключение. В это время суток баня пустовала, близилась вечерняя служба в домашнем храме Ллос, и все слуги были очень заняты.
Чтобы не путаться в нюансах и не тянуть за уши мотивацию прописала и сам проступок и положенное за него наказание.
Но, поскольку на самом деле Сильерд никого не освобождал и даже не оставлял без надзора, а только относился к рабу не как положено к нему относиться, то жрица и не стала казнить самого торговца, а просто забрала раба, воспитанного не правильно, чтобы принести в жертву.
Оффтопик
— Обучать раба ублажать женщин для того, чтобы потом выставить за него неприличную цену и надеяться её получить — это так наивно. Таскаться с ним по поверхности, используя в качестве телохранителя, рискуя вложенными в него средствами и вовсе глупость. Два года это слишком долгий срок для продажи, ты успел привязаться к нему, и обычный товар превратился в нечто большее. Признайся, ты уже не хочешь его продавать, ведь так? Как можно продать друга и соратника? Оттого и снял с него цепь и назначил цену, которую никто не будет платить.
Работорговец замер, боясь поверить в то, что он только что услышал.
Со времен основания первых городов жрицы Ллос пресекали каждую попытку освобождения рабов, приговаривая к смерти их хозяев, дерзнувших нарушить одно из незыблемых правил общества дроу. Раб должен умереть рабом. Иного просто быть не может.
И жрицы были настолько упорны и ревностны в соблюдении этого правила, что могли объявить попыткой освобождения и проступком, заслуживающим смерти. даже то, что рабов отправляли на рынок за покупками без надсмотрщика или одного из хозяев.
Сильерд, слушая рассказы о приговоренных, всегда потешался над их глупостью. Дроу убили из-за того, что он отпустил кобольда погулять. С ним никогда бы не случилось ничего подобного. Никогда. Ничего.
В улыбке жрицы промелькнула ехидная усмешка её богини.
— Твоё не правильное обращение с рабом могло подарить ему пустую надежду на освобождение. И теперь этот раб испорчен. Возможно, другие твои рабы тоже испорчены.
Он уже знал, что услышит это, но все равно грудь стиснуло до боли, выбивая дыхание. Широко открытым ртом Сильерд беззвучно выговаривал 'нет, нет, нет'.
— Ты совершил ошибку и будешь наказан.
Остатки самообладания покинули Сильерда и он рухнул к ногам Зирит, уливаясь слезами.
— Госпожа, пощадите, госпожа.
Первая дочь дома Д'араунд не обращала на его мольбы внимания. Её голос возвысился, как он возвышается к сводам храма во время службы.
— Именем Ллос я забираю весь твой товар, а этот раб будет принесен в жертву.
Когда тел слишком много и они сильно изрублены, то толкового опознания нет. Пересчитали поштучно и цифра сошлась. Никто не будет разглядывать качество одежды и выискивать родимые пятна. Живые вот они все тут. А кого нет — значит убит.
Когда училась в ВУЗе сталкивалась с подобным у преподавателей. Им материал предельно понятен и объясняют они его иногда без учета того, что студенты в первый раз это слышат.
Поэтому всегда надо ставить себя на место студента ну или в нашем случае на место читателя.
— Раб вне клетки и не на цепи, — задумчиво протянула жрица, впившись ладонью в гениталии Элла, оценивая размер, — это странно.
Т.е. у торговца есть раб, которого он не содержит так, как положено содержать раба. А почему? А дальше торговец сам живописал, какой этот раб уникальный, преданный и ценный, что он брал его с собой на поверхность и даже заплатил денег за его обучение.
Все эти странности жрица резюмирует
— Обучать раба ублажать женщин для того, чтобы потом выставить за него неприличную цену и надеяться её получить — это так наивно. Таскаться с ним по поверхности, используя в качестве телохранителя, рискуя вложенными в него средствами и вовсе глупость. Два года это слишком долгий срок для продажи, ты успел привязаться к нему, и обычный товар превратился в нечто большее.
Т.е. Ллос сказала, что раб — это вещь и относится к нему нужно соответственно. А торговец, вместо того, чтобы поступать так, как велела Ллос, делает по-своему. А перечат только тогда, когда сомневаются в правоте.
— Или ты считаешь, что Паучья Королева, которая осеняет нас своей милостью, была не права, разделив рабов и господ?
Типо он усомнился в правоте Ллос в вопросе отношений господин-раб. А в теократическом обществе подобный наезд на Бога не допустим. Это у нас демократия и мультикультурность, а там все строго)))
Большое спасибо за правки с такими подробными пояснениями!
Оффтопик
Предполагалась, что мужик не сопротивляется и сам тянется за цепью, куда бы её не потянули. Я долго пыталась это описать, у меня не получалось, сегодня плюнула и удалила.
Аристократы со всеми рабами подряд не общаются, они общаются со слугами, которые исправно посещают баню А что там нюхают те, кто за рабами следит господ не волнует.
Проблема не в воде, а в иерархии. Поскольку это пещера и площадь резиденции ограничена, то отделить купальню господ от слуг само собой разумеется, а вот выделять отдельную комнату рабам уже жалко. Было бы логично пустить их в купальню к слугам, но все слуги дроу, а большинство рабов все же принадлежат к другим расам. Если дроу примет ванну после гнолла, то он умрет от отвращения и брезгливости))) Вот слуги рабов и не моют. Речь только о резиденции. У рабов-воинов в составе армии дома с гигиеной все в порядке.
С животными другая история. Это домашние любимцы господ и живут вместе с ними — раз, а учитывая, что это дом Д'араунд, который специализируется на торговле редкими животными, то и ценный товар — два. Какой-нибудь скаковой каввекан-чемпион стоит гораздо больше, чем раб-орк и раб-гнолл.
А вот тут читателю непонятно, что инкриминировали Сильреду. Товар превратился в любимую игрушку? Это у них запрещено? В чем произошло слияние рабов и господ в данном случае? Понятно, что жрица искала формальный повод не платить денег и забрать товар, но юридически-то обоснуй! Какой закон нарушил торговец?
Это не правовое государство с верховенством закона. Нет более высокой инстанции, куда можно пожаловаться на действия жрицы. Воля Ллос и воля её жриц и всё. Поэтому они и творят всё, что захотят. Она могла бы просто отобрать весь товар. Но тогда в глазах той же рыночной публики это выглядело бы полнейшим беспределом и отпугнуло бы других торговцев от города. Поэтому Зирит решила найти повод. Хоть какой-нибудь.
Мой муж из Туркмении, так что про Небитдаг я знаю от него)))) Мне так понравилось это слово, что я в наглую назвала так город дроу. Ждала и гадала, кто же просечет это первым))) Раскололи на удивление быстро)))
Есть в заначке еще Кара-Кала, но думаю, что это будет уже слишком явно))))
Некорректно построенная фраза. Как будто города умертвляют своих жителей
Когда пришли дроу они убили и поработили множество обитателей пещер.
Попробую вот так: выползают города дроу, отравляя почву и воду озер, высасывая соки из земли, убивая и порабощая всех, кто не принадлежит к их расе.
Интересно, зачем окна в темноте пещеры? Реально они нужны, чтобы свет в помещение попадал. А так лучше без них — безопаснее, никакая тварь не вломится. Или дань традиции?
Есть тут небольшой нюанс. Я считаю, что поскольку дроу могут видеть в обычном понимании этого слова, а не только в инфракрасном спектре, то нет смысла всю жизнь проводить в абсолютном мраке. Ну нет солнца, зато есть магия и другие источники света. Как читать-то в темноте? Шрифтом Брайля?
Вот и освещают то, что необходимо освещать. В том числе есть освещение на рынке, чтобы видны были товары, а стало быть на улицах города не темно. И в окна может попадать свет. Другое дело, что освещение есть мягко говоря не везде, в тех же жилых кварталах оно снаружи вообще без надобности. Вот там окна и не нужны. Например в том доме, где заночевал Шадер ни одного окна нет.
Думала-думала и решила, что окон все же нет.
Переделала вот так: Сотни чужих домов и закрытых дверей.Что ты здесь ищешь?
Скорее всего, мысль бы возникла другая: «на пару ладоней ближе — и каюк»
Ну это она же, только более длинная
Пивафри уточнила, крышу исправила, источник света добавила)
Чет я в непонятках. Номинально существующий Дом — ну да, последний представитель-то остался. Но почему тогда его БОЛЬШЕ НЕ БЫЛО? Если он не был предъявлен живьем, то скорее всего, его сочли бы мертвым и таки Дом признали павшим.
Поправила вот так: Обескровленный, наполовину опустевший, но все же существующий. А Шадера Ззириндина больше не было. Под его именем похоронили того мальчишку.
Фокус как раз в том, что дом уничтожили не до конца. На середине процесс был прерван. Выжившие после резни и составляют дом Ззириндин в его нынешнем виде. А когда в ту ночь Шадер вернулся и увидел следы разгрома, то испугался и сбежал. Где он мотылялся все это время и почему не вернулся домой со словами «А я выжил!» позже в тексте.
Это она сама себя и «отминусовала» Её же хозяйство
Странное немного слово. Что-то среднее между прИшпилить и прошить. Может быть лучше его заменить на что-то более классическое?
И на этом все с несостыковками. Все ровно, логично и уместно.
Про физическую часть часть и теорию червоточин ничего сказать не могу, ибо не разбираюсь. Но присутствие подобных деталей радует неимоверно.
От себя добавлю — очень много информации. Ну просто очень много. Ловила себя пару раз на том, что возвращалась в начало и перечитывала, поскольку некоторые мелкие детали и подробности успевали ускользнуть из памяти.
Это для меня один из главных плюсов произведения наряду с несомненной интригой. Люблю плотные тексты, которые хочется перечитывать.
ЕленЫ, вы своей дискуссией сбили мне гендерную идентификацию рассказчика. Я уже шестой абзац не могу отделаться от ощущения, что читаю про девочку-подростка, а не про мальчика. Особенно сильно меня в этом убедил вот такой абзац:
Ну, и вот оно — вдвоем. Утром исчезает, пока я сплю, на закате является, серый от пыли и усталости, хмурый. Вымоется и рухнет на диван. Где был, что делал — молчит. Расспрашивать бесполезно. Только чаем отпаивать. Днем я хозяйничаю помаленьку, брожу по школьному городку или тренируюсь в спортзале.
Жена ждет с работы мужа. Радуется когда он приходит. Желательно помолчать, конечно, как учили в книге Домострой, пока тот ужинает. А после можно и спросить, что было на работе, дабы дать супругу тему для разговора, комфортную для него.
А тут еще и «хозяйничаю помаленьку».
Насколько я помню нашу институтскую общагу, парней никогда не волновало кто и когда возвращается в комнату. Наоборот радовались, когда оставались в комнате в одиночестве, потому что можно было девчонку привести и никого не надо будет просить погулять на улице подольше. Переживали только если друг загуляет очень уж надолго (день-два) не предупредив. Посуда, пол, мусор — по графику. При этом если удастся увильнуть от своего «наряда» — радость до небес. Это у «домашних мальчиков», за которых все мама делала. А у тех, кто из многодетной семьи, домашняя работа вообще никаких эмоций не вызывала. Сделал- забыл.
Спасибо, Лена. Эти знаки препинания по тексту расставила!
Разобрались с помывкой рабов:
Не дождавшись от него ни слова, Ксун фыркнула, обиженно поджала губки и повела нового раба по узким, мощеным булыжником дорожкам к небольшому каменному строению, служившему слугам баней.
В стесненных пещерных условиях было сложно найти место абсолютно для всех. И если отдельная просторная купальня для господ существовала вопреки всем соображениям об экономии пространства, то слугам приходилось ютиться в крошечной бане, а рабов предполагалась мыть там же. Но не родился еще дроу, способный переступить через свою брезгливость и залезть в купальню после того, как в ней отмоют от многодневной грязи гнолла или орка. Поэтому рабов тут, если быть честными, не мыли. Животных, отдельные экземпляры которых стоили больше, чем все рабы в резиденции вместе взятые, регулярно мыли и чистили, а рабов нет. Если какой-нибудь раб начинал слишком уж сильно смердеть и раздражать этим окружающих, то проблема решалась просто — на алтаре Паучьей Королевы. Здесь почти все проблемы решались подобным образом. Но для личного раба первой дочери Дома нужно было сделать исключение. В это время суток баня пустовала, близилась вечерняя служба в домашнем храме Ллос, и все слуги были очень заняты.
Чтобы не путаться в нюансах и не тянуть за уши мотивацию прописала и сам проступок и положенное за него наказание.
Но, поскольку на самом деле Сильерд никого не освобождал и даже не оставлял без надзора, а только относился к рабу не как положено к нему относиться, то жрица и не стала казнить самого торговца, а просто забрала раба, воспитанного не правильно, чтобы принести в жертву.
— Обучать раба ублажать женщин для того, чтобы потом выставить за него неприличную цену и надеяться её получить — это так наивно. Таскаться с ним по поверхности, используя в качестве телохранителя, рискуя вложенными в него средствами и вовсе глупость. Два года это слишком долгий срок для продажи, ты успел привязаться к нему, и обычный товар превратился в нечто большее. Признайся, ты уже не хочешь его продавать, ведь так? Как можно продать друга и соратника? Оттого и снял с него цепь и назначил цену, которую никто не будет платить.
Работорговец замер, боясь поверить в то, что он только что услышал.
Со времен основания первых городов жрицы Ллос пресекали каждую попытку освобождения рабов, приговаривая к смерти их хозяев, дерзнувших нарушить одно из незыблемых правил общества дроу. Раб должен умереть рабом. Иного просто быть не может.
И жрицы были настолько упорны и ревностны в соблюдении этого правила, что могли объявить попыткой освобождения и проступком, заслуживающим смерти. даже то, что рабов отправляли на рынок за покупками без надсмотрщика или одного из хозяев.
Сильерд, слушая рассказы о приговоренных, всегда потешался над их глупостью. Дроу убили из-за того, что он отпустил кобольда погулять. С ним никогда бы не случилось ничего подобного. Никогда. Ничего.
В улыбке жрицы промелькнула ехидная усмешка её богини.
— Твоё не правильное обращение с рабом могло подарить ему пустую надежду на освобождение. И теперь этот раб испорчен. Возможно, другие твои рабы тоже испорчены.
Он уже знал, что услышит это, но все равно грудь стиснуло до боли, выбивая дыхание. Широко открытым ртом Сильерд беззвучно выговаривал 'нет, нет, нет'.
— Ты совершил ошибку и будешь наказан.
Остатки самообладания покинули Сильерда и он рухнул к ногам Зирит, уливаясь слезами.
— Госпожа, пощадите, госпожа.
Первая дочь дома Д'араунд не обращала на его мольбы внимания. Её голос возвысился, как он возвышается к сводам храма во время службы.
— Именем Ллос я забираю весь твой товар, а этот раб будет принесен в жертву.
Да, тогда надо будет пояснить это в реакции торговца.
Завтра, ибо полночь и голова моя скоро превратиться в тыкву)))
Когда тел слишком много и они сильно изрублены, то толкового опознания нет. Пересчитали поштучно и цифра сошлась. Никто не будет разглядывать качество одежды и выискивать родимые пятна. Живые вот они все тут. А кого нет — значит убит.
Замкнутый круг) Рабов не моют, потому что они воняют, а воняют они, потому что их не моют))))))
Видимо сразу как построили резиденцию — не стали мыть, а потом было уже поздно начинать)) И теперь это традиция, обычай и что угодно еще)
Я ж не против)))
Когда училась в ВУЗе сталкивалась с подобным у преподавателей. Им материал предельно понятен и объясняют они его иногда без учета того, что студенты в первый раз это слышат.
Поэтому всегда надо ставить себя на место студента ну или в нашем случае на место читателя.
Не всегда это выходит блестяще)
Все эти странности жрица резюмирует
Т.е. Ллос сказала, что раб — это вещь и относится к нему нужно соответственно. А торговец, вместо того, чтобы поступать так, как велела Ллос, делает по-своему. А перечат только тогда, когда сомневаются в правоте.Пойду сочинять вставку-пояснение для читателя)))))
Мы часто моем своих домашних животных в своих ваннах. А ежели помыть в этой же ванной бомжа?
Сколько раз после этого надо эту ванну помыть с хлоркой, чтобы было не брезгливо?)) А каково делать это регулярно?)
Большое спасибо за правки с такими подробными пояснениями!
Предполагалась, что мужик не сопротивляется и сам тянется за цепью, куда бы её не потянули. Я долго пыталась это описать, у меня не получалось, сегодня плюнула и удалила.
Аристократы со всеми рабами подряд не общаются, они общаются со слугами, которые исправно посещают баню
А что там нюхают те, кто за рабами следит господ не волнует.
Проблема не в воде, а в иерархии. Поскольку это пещера и площадь резиденции ограничена, то отделить купальню господ от слуг само собой разумеется, а вот выделять отдельную комнату рабам уже жалко. Было бы логично пустить их в купальню к слугам, но все слуги дроу, а большинство рабов все же принадлежат к другим расам. Если дроу примет ванну после гнолла, то он умрет от отвращения и брезгливости))) Вот слуги рабов и не моют. Речь только о резиденции. У рабов-воинов в составе армии дома с гигиеной все в порядке.
С животными другая история. Это домашние любимцы господ и живут вместе с ними — раз, а учитывая, что это дом Д'араунд, который специализируется на торговле редкими животными, то и ценный товар — два. Какой-нибудь скаковой каввекан-чемпион стоит гораздо больше, чем раб-орк и раб-гнолл.
Большущее спасибо! Все исправила.
Это не правовое государство с верховенством закона. Нет более высокой инстанции, куда можно пожаловаться на действия жрицы. Воля Ллос и воля её жриц и всё. Поэтому они и творят всё, что захотят. Она могла бы просто отобрать весь товар. Но тогда в глазах той же рыночной публики это выглядело бы полнейшим беспределом и отпугнуло бы других торговцев от города. Поэтому Зирит решила найти повод. Хоть какой-нибудь.Спасибо за шикарный разбор!
Мой муж из Туркмении, так что про Небитдаг я знаю от него)))) Мне так понравилось это слово, что я в наглую назвала так город дроу. Ждала и гадала, кто же просечет это первым))) Раскололи на удивление быстро)))
Есть в заначке еще Кара-Кала, но думаю, что это будет уже слишком явно))))
Когда пришли дроу они убили и поработили множество обитателей пещер.Попробую вот так: выползают города дроу, отравляя почву и воду озер, высасывая соки из земли, убивая и порабощая всех, кто не принадлежит к их расе.
Есть тут небольшой нюанс. Я считаю, что поскольку дроу могут видеть в обычном понимании этого слова, а не только в инфракрасном спектре, то нет смысла всю жизнь проводить в абсолютном мраке. Ну нет солнца, зато есть магия и другие источники света. Как читать-то в темноте? Шрифтом Брайля?Вот и освещают то, что необходимо освещать. В том числе есть освещение на рынке, чтобы видны были товары, а стало быть на улицах города не темно. И в окна может попадать свет. Другое дело, что освещение есть мягко говоря не везде, в тех же жилых кварталах оно снаружи вообще без надобности. Вот там окна и не нужны. Например в том доме, где заночевал Шадер ни одного окна нет.
Думала-думала и решила, что окон все же нет.
Переделала вот так: Сотни чужих домов и закрытых дверей.Что ты здесь ищешь?
Ну это она же, только более длиннаяПивафри уточнила, крышу исправила, источник света добавила)
Поправила вот так: Обескровленный, наполовину опустевший, но все же существующий. А Шадера Ззириндина больше не было. Под его именем похоронили того мальчишку.Фокус как раз в том, что дом уничтожили не до конца. На середине процесс был прерван. Выжившие после резни и составляют дом Ззириндин в его нынешнем виде. А когда в ту ночь Шадер вернулся и увидел следы разгрома, то испугался и сбежал. Где он мотылялся все это время и почему не вернулся домой со словами «А я выжил!» позже в тексте.
Никто и не утверждал, что она хорошая хозяйкаМаааамаааачкааааа
Это заметно
И недостатком не является
Девушки, я ко всем заглянула, всех прочитала. Опечатки нашла где смогла, жду в гости с ответным визитом)
И на этом все с несостыковками. Все ровно, логично и уместно.
Про физическую часть часть и теорию червоточин ничего сказать не могу, ибо не разбираюсь. Но присутствие подобных деталей радует неимоверно.
От себя добавлю — очень много информации. Ну просто очень много. Ловила себя пару раз на том, что возвращалась в начало и перечитывала, поскольку некоторые мелкие детали и подробности успевали ускользнуть из памяти.
Это для меня один из главных плюсов произведения наряду с несомненной интригой. Люблю плотные тексты, которые хочется перечитывать.
Эх)))
Но первая любовь и должна быть несчастной, чтобы был этот образ в сердце))
Это называется спойлер))))) (про Ийку)
Ошибку восприятия поняла. Все же книги надо читать целиком, а не маленькими кусочками.
Гендерное восприятие встало на место, пошла читать дальше.
Очень интересно. Если бы не бегала мыть посуду, да гладить белье, давно бы осилила.
ЕленЫ, вы своей дискуссией сбили мне гендерную идентификацию рассказчика. Я уже шестой абзац не могу отделаться от ощущения, что читаю про девочку-подростка, а не про мальчика. Особенно сильно меня в этом убедил вот такой абзац:
Жена ждет с работы мужа. Радуется когда он приходит. Желательно помолчать, конечно, как учили в книге Домострой, пока тот ужинает. А после можно и спросить, что было на работе, дабы дать супругу тему для разговора, комфортную для него.А тут еще и «хозяйничаю помаленьку».
Насколько я помню нашу институтскую общагу, парней никогда не волновало кто и когда возвращается в комнату. Наоборот радовались, когда оставались в комнате в одиночестве, потому что можно было девчонку привести и никого не надо будет просить погулять на улице подольше. Переживали только если друг загуляет очень уж надолго (день-два) не предупредив. Посуда, пол, мусор — по графику. При этом если удастся увильнуть от своего «наряда» — радость до небес. Это у «домашних мальчиков», за которых все мама делала. А у тех, кто из многодетной семьи, домашняя работа вообще никаких эмоций не вызывала. Сделал- забыл.