Таки шалом на ваш ой-вей. Позволю себе вставить 5 шекелей по поводу этого мира, как и почему он может быть логичным и непротиворечивым.
Как я понял, смутило одновременно наличие достаточно архаичной боевки и при этом высокоразвитой промышленности и общественных отношений.
С моего минарета мне это видится следующим образом:
1. Магия. Она таки многое объясняет в плане развития технологий. Судя по тексту, есть некие учебные заведения, где оных магов учат, но при этом они же жестко ограничивают их использование в любом военном плане. Через это — мы получаем буст технологий (огненные маги как домны, сплавы и так далее, артефакты — помощь в точной механике, магическая связь для банков, финансов и прочего, воздействие на плодородие и тыды). Как следствие — при заторможенном прогрессе в войне и убийстве людей, мы получаем развитую промышленность и сельское хозяйство.
2. Через это — добро пожаловать скажем в конец 18 — начало 19 века, где и печатное слово, и мануфактуры/заводы и прочее. Разве что парового двигателя и электричества нет в полный рост, и воюют в целом по-старинке, не используя массовый набор непрофессиональных рекрутов и обучением их в недельный срок. Так как радикального прогресса в том, что можно взять пачку пейзан, вручить им ружжо, научить сыпать порох на полку и целиться куда-то в сторону противника — то решает не количество, а качество бойцов и их снаряжение (прецеденты разгона десятком рыцарей сотенных толп пейзан с вилами присутствуют в нашем мире).
3. Массовое производство именно магических вещей личного употребления — дело достаточно дорогое, так как магов недофига, и их время стоит действительно дорого. Таким образом, металлургия, завод точной механики (часы, печатные станки, изготовление токарных станков и прочее скучное строительство, ну или там с/х латифундия может себе это позволить, а вот делать магические расчески и зачарованные ножи — нифига не окупается.
4. Медицина магическая — есть, но тоже, может стоить как чугунный мост, особенно в случае каких-то весьма специфических болезней, типа Паркинсона или Альцгеймера, так как специалистов тоже недофига, и их время может быть расписано за баааальшие деньги.
5. Религия. Как мне кажется, в данном случае она является противовесом магии, и искренняя вера отрицает магию, через это — маги не стали очень большими и страшными диктаторами для всего человечества. И, использование христианства вместо придумывания системы моно или политеизма выглядит очень ОК.
В общем, вкусовщина и не более чем, а нормальный обоснуй почему у автора в мире все так, а не иначе — прикрутить без проблем, что я выше и продемонстрировал.
И да, то, что нет ЭПИЧНОГО ПРОТИВОСТОЯНИЯ БОБРА С ОСЛОМ, крутых волшебников, дроконов и супергероев — мне весьма понравилось в данном произведении
Таки шалом на ваш ой-вей. Позволю себе вставить 5 шекелей по поводу этого мира, как и почему он может быть логичным и непротиворечивым.
Как я понял, смутило одновременно наличие достаточно архаичной боевки и при этом высокоразвитой промышленности и общественных отношений.
С моего минарета мне это видится следующим образом:
1. Магия. Она таки многое объясняет в плане развития технологий. Судя по тексту, есть некие учебные заведения, где оных магов учат, но при этом они же жестко ограничивают их использование в любом военном плане. Через это — мы получаем буст технологий (огненные маги как домны, сплавы и так далее, артефакты — помощь в точной механике, магическая связь для банков, финансов и прочего, воздействие на плодородие и тыды). Как следствие — при заторможенном прогрессе в войне и убийстве людей, мы получаем развитую промышленность и сельское хозяйство.
2. Через это — добро пожаловать скажем в конец 18 — начало 19 века, где и печатное слово, и мануфактуры/заводы и прочее. Разве что парового двигателя и электричества нет в полный рост, и воюют в целом по-старинке, не используя массовый набор непрофессиональных рекрутов и обучением их в недельный срок. Так как радикального прогресса в том, что можно взять пачку пейзан, вручить им ружжо, научить сыпать порох на полку и целиться куда-то в сторону противника — то решает не количество, а качество бойцов и их снаряжение (прецеденты разгона десятком рыцарей сотенных толп пейзан с вилами присутствуют в нашем мире).
3. Массовое производство именно магических вещей личного употребления — дело достаточно дорогое, так как магов недофига, и их время стоит действительно дорого. Таким образом, металлургия, завод точной механики (часы, печатные станки, изготовление токарных станков и прочее скучное строительство, ну или там с/х латифундия может себе это позволить, а вот делать магические расчески и зачарованные ножи — нифига не окупается.
4. Медицина магическая — есть, но тоже, может стоить как чугунный мост, особенно в случае каких-то весьма специфических болезней, типа Паркинсона или Альцгеймера, так как специалистов тоже недофига, и их время может быть расписано за баааальшие деньги.
5. Религия. Как мне кажется, в данном случае она является противовесом магии, и искренняя вера отрицает магию, через это — маги не стали очень большими и страшными диктаторами для всего человечества. И, использование христианства вместо придумывания системы моно или политеизма выглядит очень ОК.
В общем, вкусовщина и не более чем, а нормальный обоснуй почему у автора в мире все так, а не иначе — прикрутить без проблем, что я выше и продемонстрировал.
И да, то, что нет ЭПИЧНОГО ПРОТИВОСТОЯНИЯ БОБРА С ОСЛОМ, крутых волшебников, дроконов и супергероев — мне весьма понравилось в данном произведении