А я, например, считаю, что Хейли в Королевской Крови в конце концов выбрал не чужой мир, нет. Он понял, что мир-то общий, один для всех, и потому был готов принести себя в жертву.

А если вы говорите о самой концовке, так опять же я, например, не считаю, что Хейли выбрал чужой мир. Я считаю, что Хейли выбрал смерть, а то, что он увидел — это такая «возможность хэппи-энда для чувствительных читателей». Я увидел, что Хейли все же пожертвовал собой, чтобы этот самый мир, один для всех, не начали снова рвать на куски.

Что же это еще, если не величие??

 

А что касается мироустройства, лично мне чертовски нравится идея, что человек — это инструмент познания вселенной самой себя  

 

И я согласен с Эром по поводу богов, как посредников. Взять хотя бы мою любимую Древнюю Грецию. Зевс — это бог, который швыряется молниями. Посейдон — это хозяин моря, по его воле случаются штормы. И все это, видимо, потому что древним грекам было сложно выйти из искусственного города на природу и почувствовать окружающее пространство и из него почерпнуть знания об электричестве  Вот не знали они, почему сверкает молния — потому и придумали посредника, бога, который вооружен диковинными стрелами-молниями. По-моему, очень логично получается. Человек не может понять и объяснить — и тогда человек придумывает свое объяснение, некую силу, которая может управлять неведомым.

Или вы хотите сказать, что можно выйти на природу, пообщаться с пространством — и понять строение квазаров? ))) Или там — особенности внутриутробного развития плода?