Комментарии пользователя Пышкин Евгений / Страница №239

Блог сообщества: Читальный зал / Господин Франкенштейн. Короткий отзыв на творчество Виктора Пелевина (161)

Нас уже три человека)))

Блог сообщества: Читальный зал / Господин Франкенштейн. Короткий отзыв на творчество Виктора Пелевина (161)

Блог сообщества: Читальный зал / Господин Франкенштейн. Короткий отзыв на творчество Виктора Пелевина (161)

Лень — дело страшное. Я долго с мыслями собирался: как бы это всё оформить цензурно *JOKINGLY*

Блог сообщества: Читальный зал / Господин Франкенштейн. Короткий отзыв на творчество Виктора Пелевина (161)

тихосько по углам плевалась

а чего в читальном зале не плюнула?))

О сабантуйчик! *потирает ладошки* Йехо-хо *DRINK*

Блог сообщества: Читальный зал / Господин Франкенштейн. Короткий отзыв на творчество Виктора Пелевина (161)

но у меня никак не пошло

только тссс :-X

у меня пошло, но с некоторым раздражением извилин, поэтому решил больше его не читать. Вот хотя б он тексты чуть-чуть подчистил, стыки замазал бы — то было ещё ничего, а так — *NO*

Волшебный пендель / Девяносто пять (30)

Ээээ… Десять тысяч? Однако, запросы =-O

Персональный блог: Ульяна Гринь / А что? Не всё же другим скучать! Ваше имя на японском! (140)

Персональный блог: Марина Комарова / Бесеньковое (31)

У-тю-тю-тю-тю)

Коварен, дчёрт)))

Волшебный пендель / Девяносто пять (30)

*скрестил пальцы на удачу*

Персональный блог: Ульяна Гринь / А что? Не всё же другим скучать! Ваше имя на японском! (140)

Это я тихо радуюсь)

Волшебный пендель / Девяносто пять (30)

О тож! Икона — сила)

Волшебный пендель / Девяносто пять (30)

Во люди работают.

Волшебный пендель / Девяносто пять (30)

Ну, молодчина же, молодчина)

Волшебный пендель / Девяносто пять (30)

Работы непочатый край. Вперёд!

Разбор по-мастерски / Разбор по-мастерски-45. Финал! (177)

КРИТИКА НА КОНКУРС

Попробуем…

1. Общее впечатление от рассказа

Что-то в этом есть историческое. Людям незнакомым с скандинавской спецификой лучше подготовится заранее. Изобилии новых слов тормозит понимание.

2. Сюжет

Как о таковом сюжете говорить сложно. Да, он прост. Столкновение старых богов с новым богом. Как показалось, сюжетные перипетии лишь намечены, что склоняет к мысли: это кусок более крупного произведения. Конфликт намечен. Он показывается в конце рассказа.

3. Повествование

Повествование эпическое, действительно, напомнило сагу, да и стиль изложения этой простой истории ближе к неспешному и чуть патетичному повествованию.

4. Герои

Их немного. Пришлось читать медленно и вдумчиво, чтобы разобраться в семейных связях, во-первых. Во-вторых, в таком рассказе, да и в рассказе вообще, всегда сложно показать глубокий характер хотя бы одного персонажа. Снорри показан больше, чем остальные герои. Я его всё же вижу, но опять таки – только штрихи.

5. Язык и стилистика

Язык и стилистика, на мой взгляд, есть. Приходится повториться, поскольку я уже сказал это в третьем пункте. Язык и стиль тяготит к эпосу, в данном случае к саге.

6. Достоверность

Странный пункт. Не знаю что сказать, ибо о противостоянии двух мировоззрений (язычество и христианство) никакой специальной литературы не читал, поэтому ни о какой достоверности судить не имею право. О достоверности характеров персонажей тоже сложно говорить – смотри пункт 4.

7. Фантдопущение

Как таковых – нет. В беседах упоминаются имена богов и только. Но боги не являются в плоти, не приходят во снах, не помогают людям. Они остаются ледяными идолами, красноречивыми фразами, не более. Скорее, фантастическое допущение есть сама история?

8. Психология отношений

Психология? Ну, вы сказанули! Здесь хотелось бы увидеть психологию язычника и христианина, завернув её в форму противостояния (взаимоотношения) двух мировоззрений. Два мира – одна война? Или возможен компромисс?

9. Основная мысль текста

Пожалуй, в названии она есть. Там имеется вектор, направляющий мысль читателя. Да? Одиночество. Главный герой остаётся один. Единственный из своего рода.

10. Отображение основной мысли текста

Пока выражена чисто механически: потеря отца. Однако в самом начале рассказа первое предложение настроило меня именно на одиночество главного героя: «Стылое море небрежно бросало обломки льдин на каменистый берег». Именно. Небрежно. Значит, безразлично, безучастно и так далее. Море для викинга – целый мир, его дом, спасение, и погибель. Но здесь с первых строк оно небрежно. Стихия безучастна, герой одинок. Уже одинок, хоть ещё не знает о смерти отца.

11. Оригинальность идеи

Сложно создать оригинальную идею. Так что ничего оригинального нет, а вот выразить её символически в тексте можно. Наверно.

12. Ошибки и ляпы

И несмотря на почти десятилетнюю разницу в возрасте вел себя с парнишкой по-дружески,

подчеркнутое выделяется запятыми

А я рад бы, да уже давно ничего не могу одеть на правую руку, — он выпростал

по-моему дефис впереди

Но кормщик, понявший его по своему

через дефис

Фрейдис и застегивал воинский пояс. — если с отцом беда, то мне известно, кому

с большой буквы

чтущих Тора

чтящих

Что бы не ждало нас впереди

ни

ничнго

ничего

на полсотню шагов

на полусотню

прервется твой род и дети твои умрут на чужбине.

зпт перед «и»

— Можещь не верить моим словам, но задумайся над другим, сын Стенкиля!

Можешь

Ведь не сегодня, завтра

сегодня-завтра

дальним холмом, Гуннар подошел и обнял однорукого. — ты воистину спас наши

с большой буквы

13. Мои ощущения

Вообще-то повторение пункта номер один. Неа? Мои ощущения: это произведения можно развить до противостояния двух миров. Смотри пункт 8.

Волшебный пендель / Девяносто пять (30)

Отлично!

Насчёт картинок ничего не скажу) Они мне всегда нравятся, такие загадочные.

Волшебный пендель / Девяносто пять (30)

Удачи. Может, два получится.

Волшебный пендель / Девяносто пять (30)

А сколько рассказов будет?

Волшебный пендель / Девяносто пять (30)

Персональный блог: Марина Комарова / Не умереть от скромности (119)

Во имя Совы, Удава и Чёрного Треугольника))

Авторизация