Как история — очень хорошо. А к стиху могу попридираться. Рифмы которые не совсем рифмы и ритм сбоящий. И про раба в конце удивило. Герою верующий? К этому не было предпосылок, и сразу как-то вспоминается скорее «мы не рабы, рабы не мы».
вычитывала я тут конкурсных финалистов, в частности рассказ «Некукить». Там по-моему тоже нет конфликта. Внешнего нет, внутренний слабовыражен. Почесала репу, подивившись тому, что рассказ оказался в финале, однако пути попадания в финал порой причудливее чем путь змея на скале, так что…
Да жуть вообще) Хорошо что топик был в запаске.
Приглашаю в новый тур Салфеток
Кристи, спасибо
буду дорабатывать свою мини до полноценного рассказа.
Печально.
Зову — закончила
Не поняла ответ. Надо пойти и уговорить Фоксреда вести или что?
А мне нравятся кусочки миров — они будят фантазию
А если я напишу однажды про мир где без демона — это и есть ведьмачество и грех, против будете?
История может и странная, но прекрасная, неординарная и яркая. очень понравилось.
Честно говоря, соскучилась за Сапогами. И не я одна. Доколе будет заморожено?
Как история — очень хорошо. А к стиху могу попридираться. Рифмы которые не совсем рифмы и ритм сбоящий. И про раба в конце удивило. Герою верующий? К этому не было предпосылок, и сразу как-то вспоминается скорее «мы не рабы, рабы не мы».
мммм, кажется эротический на Купалу, поскольку имели место каменные фаллосы и наглядная иллюстрация к пословице про околачивание груш.
( неужели мы никогда не сможем отказаться от агрессии?
Ну да, и тем сайт хорош.
Первые версии, без подсказок со стороны, всегда не похожи на вторую и третью
Но подсказки тоже все подряд принимать нельзя, а то убьешь текст.
Ммм, вот кстати да, вопрос. Без конфликта — это у нас выходит что, «легкий жанр»? На легкий жанр есть много любителей, выходит — имеет.
дело не в том, что когда-то хочется, просто как-то надо(
Трагедия в эфире, будьте-нате —
С комедией же можно сесть на мель.
Как завещал нам несвятой Игнатий,
«Ad majorem» оправдывает цель.
Но изменились истины 'немного',
Понадкусали совесть времена.
И больше не важна нам слава Бога.
Иной вопрос — а чья тогда важна.