Две системы как одна и она как две

Есть в нас две системы которые находятся в одном целом. И одна часть-это восприятие и прием данных на поверхности и плоскости как ум, другая система понимания и осознания этих данных которые вошли в восприятие и определяются наблюдателем уже в глубине и высоте своей системы наблюдения как разум и сознание. Система, понимания и определения понятий начинается с разума, как образование высоты и глубины от плоскости ума в виде понятий и значений которые образовались из понимания того что происходит, происходило или будет происходить, как информация и энергия переживания она становиться и проявляется также растет или уменьшается и связана напрямую с системой восприятия, которая есть ум и часть разумной души. Эта система, если обратно идти от поверхности явления, начинается с ума и переходит в глубину с высотой становясь разумом образуя внутренний мир наблюдателя и уходящий в точку сознания от куда все восприятие исходит и возвращается.

Ум есть ментальное пространство или поле, образованное в разуме с полем души и тела, который имеет представление (фантазия, абстракция), будем определять для понимания через представление, что это верхний этаж, затем идет второй этаж если с верху вниз идти, в котором есть восприятие внешнего мира через физическое тело и все его данности как инструменты восприятия глаза, уши, нос, рот и кожный покров с детородным органом и выходом отработанного и переваренного, и нижний этаж подвал, который есть подсознание или возможное, которое выходит в открытый «космос» в Высшую систему через разум тела, души, они и являются управляющей системой через сознание, как тела так и поля системы наблюдения и души и всего, что есть в каждой системе наблюдения как управляющая система внешним и внутренним миром, которая находиться в и за пределами ума или проявленного восприятия наблюдателя, которая более глубоко и высоко и в нем, но ум работая на своей частоте находится в поле разума, сознания и души где эмоции и чувства проявляются для наблюдающего как результат взаимодействия с внешним миром и возможного как будущее и проявленного в настоящем в виде картинки в уме тех событий и эмоционально-чувственного каркаса, который душа и определяет сначала до в себе и вне себя после, которое есть и проходит и существует в нашем восприятие, как часть этого поля и процесса в котором и проявлен этот или тот момент энергии как переживание, как готовый результат в виде каркаса или как момента переживания и затрагивает он нас целиком, и душа получает свой опыт для развития себя и всего того что есть в ее поле переходящего в поле сознания т.е. Всеобщего, Абсолюта.

Граница ума или поля проходит в восприятии от конца физического тела (микро и макро мир, который мал, но не может быть меньше малого и это есть его граница минимума, в большом по аналогии с малым, только большое сложено из малого и это предел предел большого, как максимум его, и это есть самое маленькое и большое как физический мир, на данном этапе развития техники и природы) в виде проявленной материи, как формы внешнего мира и тела человека, дальше от границы ума идет разум, который одной частью проявленной находиться в уме, другой не проявленной в сознании, если это линейно рассматривать все в виде абстракции для понимания каждого наблюдателя. Если не линейно, то ум находиться по отношению к внешнему миру в нутри, а по отношению к разуму с наружи и есть его часть системы восприятия наблюдателя формы и гаммы цветов как внешняя картинка отражения в зеркале.

Сам наблюдатель по отношению к разуму может находиться как в нутри так и с наружи его, находясь с наружи он в сознании, находясь в нутри он в разуме в центре и он(разум) является его неотъемлемой частью восприятия и определения по значениям и понятиям (концепция), но оставшаяся часть наблюдателя в возможности есть неотделяемая и нераздельная часть этого маленького я и она находится от части в сознании и по любому связана через сознание всегда с высшим Я и является Его выражением, а не нашей самостью, которая опирается на эгоизм и является преломлением этого проявления. И Высшее Я, есть целое относительно своих частей как алгоритм, находящийся на определенном уровне понимания, осознанности и соответственно сознания в котором превалирует информационная составляющая как задача, которую надо сложить в виде событий, относительно чувственно-эмоциональной состовляющей для каждого наблюдателя индивидуально, Высшее Я и направляет и создаёт события которые определены во Всеобщем и частном сценарии, которые и проявляются в виде природных и техногенных явлений и событий в которых и находиться этот наблюдатель в своем физическом теле.

Это и есть часть системы Архитектора и Абсолюта, которые и создали этот мир в виде нашей галактики и планеты Земля, как возможность жизни для всех и всего и это есть не проявленное в явном смысл, правда и истина. А мы все имея систему наблюдения в проявленной форме в виде тела, души и я, которое имеет и содержание в виде информации и энергии, ищем ответы на свои вопросы, и кто-то найдет в этой информации свое и недостающее, кто-то не примет ее из-за своих убеждений и заблуждений, которые сформированы в детстве или с материальным статусом определения ценностей, а может еще какая причина.

Пока не будет принята и понята каждым, что основа одна у всех, которая есть в каждом и во всем, как знание проявленное или возможное, но ясное и понятное через разум, как концепция, до тех пор будут разногласия в этом вопросе если основание другое, как материальное. Я не претендую что во мне определена основа для всех, но главное что она определена во мне, мной и меня она устраивает на данном этапе понимания развития, и знания о себе и мире. И она заключается в том, что мы есть и как система наблюдения и как наблюдатель, в теле и с душой, как испытуемый и как испытатель. Но большинство на данном участке времени и пространства, есть больше как потребители и стоящие на перепутье выбора, в котором и если определяется статус потребителя с материальными ценностями, которые есть как первостепенный момент по отношению к духовному статусу, то этот путь ведет в тупик, а другой раскрывает все те возможности которые заложены в индивидуальном врожденном Вышестоящей системой и у каждого наблюдателя как определения достигнутых значений через свой опыт, что духовные ценности и есть самое то, что есть главное и что это необходимо открывать и развивать через свой индивидуальный путь, в котором есть страдание и радость от этого проявленного и не проявленного мира.

Поэтому открывая и развивая в себе свое врожденное данное из возможности, через понимание и действие тем самым начиная осознавать, что мы лишь в Вышестоящей системе больше потребители и эксперимент, но любимый от слова сострадать, а не использовать, на данном отрезке времени, чем наблюдатели и творцы своего сценария, по которому все существует и развивается. То развитие имеет только одно направление в одну сторону для нас от потребителя к наблюдателю и творцу т.е. целой единицы, которая есть естество и тем самым бытие, которое есть духовный статус определенный в Вышестоящей системе — как единица творящая, созидающая и тем самым участвовавшая в преобразовании себя и этого пространства на столько на сколько дана эта возможность Вышестоящей системой.

И исходя из духовного статуса личности и ее ценностей как дружба, любовь, честь, достоинство, правда, ответственность, долг, то весь материальный статус по любому становиться второстепенным моментом и средством для достижения и определения реальных ценностей, что и надо Вышестоящей системе для развития в целом и ее частей, которыми мы и являемся, если встали на путь развития, понимания и осознания себя, а значит открытия своих заложенных возможностей и проявления их в этом мире как индивидуальное творение, которое встаёт на обозрение и пользование для всех и всего.

Вышестоящая система развивается за счёт Себя и единиц и тех возможностей которые Она и дает единице и единица получает развитие в начале как данная возможность или потенциал, затем открывшись и проявившись через пространство в котором она находиться, это закрепляется в разуме, душе и осознанности, то она становиться способностью, навыком и опытом как ориентиром в будущее, что есть надежда и вера в то что за границей смерти как и рождения, есть Абсолют и смерть как и рождение есть лишь переход от сюда туда в сейчас и от туда сюда в здесь, лишь из одного пространства в иное, которое есть везде и сейчас, в своей глубине и высоте, как сознание и душа, которые есть и оно не отделено, а лишь разделенно возможностью или будущим, которое есть в настоящем как не проявленный момент этого или того явления, как и прошлое которое уже было и является всегда основанием для будущего и настоящего, поэтому они вместе и вне настоящего как возможный момент к проявленному. Везде и всегда это есть бесконечность и без временность т.е. время заканчивается и начинается бесконечность, которая не имеет конца и края, на то она и бесконечность, которое есть сознание или Абсолют, которое не касается на прямую материального аспекта или как иллюзии проявленной формы в пространстве и во времени из Абсолюта как сознание и мы это все наблюдаем системой наблюдения которую надо поддерживать, а в последствии развивать, как и жизнь на планете Земля.

И вся материя в форме находится в Нем как шар или подобная фигура, состоящая как из мыльных пузырей с бесчисленным множеством вселенных, образующихся и исчезающих, как иллюзия в пустыне мираж. Это с одной стороны, а с другой в каждом теле физическом, теле не только как наблюдателя, есть направление в глубину за рамки формы в которой есть содержание которое определяется качеством и взаимосвязями через разум и его значения и смысл который напрямую связан через сознание с Вышестоящей системой Абсолютом в целом, которая и создала среду и наблюдателя этой среды, а это уже не только материальная ее часть точно, а есть как ум, разум, душа, и творец в возможности, наблюдатель или как потребитель. Вышестоящая система и Абсолют, в котором и есть все. И система наблюдения позволяет заглянуть за эти рамки физического, именно как система наблюдения, состоящая из всего что дано каждому наблюдателю, это есть возможность, которая и есть реальность, в которой и проявляются события, переживания, мысли и все остальное и исчезают из поля зрения наблюдателя, но не исчезают из Всеобщей системы и не исчезает наблюдатель, который должен расти все дальше и дальше пока не дойдет до Вышестоящей системы с Абсолютом.

Поэтому и существуют два момента в одном это возможное и действительное, которые и определенны для наблюдателя в его восприятии происходящего как время и пространство с его наполнением природного и искусственного, которое из возможного разматывается как будущее и это можно представить, как один клубок из которого приходит нить событий и переживаний в настоящем и наматывается на другой клубок прошлое, которые и есть наша жизнь в этом пространстве и мы больше ученики чем знающие, ведь знающие это Учителя, а это уже Вышестоящая система, которая и направляет нас на путь истинный к свету через тьму нашего незнания и заблуждения, об этом мире и себя, поэтому сравнение с кинотеатром очень хорошо подчеркивает и отражает аналогию с аппаратом киномеханика, который заряжает в него бобину с фильмом которая есть наша жизнь. Поэтому настоящее есть уже прошлое для будущего, а прошлое есть бывший момент настоящего, которое определялось в будущем Вышестоящей системой как необходимый момент проявленности в восприятии наблюдателя, который исходя из своих возможностей заложенными Вышестоящей системы может быть не просто наблюдателем, а участником и творцом данной жизни, т.е. вершителем своей судьбы в будущем и настоящем моменте своего проявления в этом пространстве или среде, или в какой другой, их бесконечное число этих пространств и жизнь не кончается, а значит и начала нет, это и есть бесконечность ее в Абсолюте и есть как закон эволюции и развития индивидуального сознания во Всеобщем сознании.

Здесь очень не просто мне, для вас передавать в словах свой опыт, переработанный и трансформированный в знания, которые есть понятия и концепция выстроенная в моем разуме, как система понятий и знаний имеющая переживания, информацию, состояния и чувства с ощущениями перетекающими из будущего через настоящее в прошлое в моем восприятии как системы наблюдения и понимания. Сталкиваешься с непониманием и не приятием как эмоция или не желанием начать анализировать в себе мысли, чувства и ощущения, которые есть у каждого, при чем неприятие оно не обосновано со стороны другого, который погружен в свой сон или жизнь, а значит есть просто потребитель внешнего пространства с системой определения что ценно для него больше материальный аспект который по его мнению приносит радость и счастье минутного переживания от обладания того что имеет и считает он или она это той ценностью к которой стремился всю жизнь и тем самым поддерживающий в себе этот статус материальных ценностей, которые выводят его только к удовольствию и не больше т.е. в тупик из которого надо искать выход, а счастье остается в недостигнутом положении к нему в возможном, и он не может понять почему не достиг этого и что помешало получить то что планировал и хотел. Ведь все хотят быть счастливыми и радостными наполненными этой энергией легкости и свободы в нутри, но для этого надо просто принять зависимости и страдания как неотъемлемую часть жизни и начать отпускать то за что держишься и боишься потерять, ведь себя невозможно потерять, потому что мы себя не создавали и были созданы по образу и подобию, но достигнуть естества своего и быть просто собой, это и есть та цель которая должна быть достигнута и она достигается через отрицание не себя, а того что не есть я, это один из способов определить что не есть я, не я как личность, а просто я, потому что личность это часть я, а не я часть личности. Я это целое в себе, но часть Всеобщего, так же и личность и тело и ум, это все мои части меня. Разум, сознание и душа это уже части Всеобщего.

А помешало одно, не правильная ориентация и сон потребителя и отношение к материальным ценностям, которые определяются через опыт разумом и системой наблюдения это и есть понимание, которое ведет к развитию и осознанию. И что бы дойти до этого нужна не одна жизнь для конкретного наблюдателя в одном случае, а в другом достаточно и этой, который развивая в себе систему наблюдения образует понимание и тем самым изменяя через перемещение свою точку зрения, как восприятие относительно мира и ценностей своих, меняет угол взгляда на мир, в котором и лежит все что надо для развития через падение и взлет, который и планирует душа для каждого наблюдателя как его судьба или проще карма.

И каждый делая выбор куда и с чем или с кем идти приходит к тому, к чему должен прийти и если это путь деградации, то глубина откроет для него такие переживания и мысли, что может привести к чему угодно, а высота может так поднять наблюдателя до его высшей точки, что он сразу может оказаться потом на глубине и в таком соотношении к своей нулевой линии как границы между противоположностями, по отношению к своей высоте, поэтому максимум плюса и минуса имеет соединение между собой через нуль, так же как и по середине в нулевой точки между двумя минимумами плюса и минуса. Это и есть резкое падение с высоты достигнутого положения потребителя, этот опыт и это хотела душа получить для себя, как момент развития себя и всей Системы в целом.

И когда наблюдатель, оказавшись в противоположном моменте от высоты, по любому теряет понимание частично и осознания себя в каких-то частях своего восприятия и системы наблюдения. И падение до низшей точки своей, есть начало взлета, если наблюдатель конечно решил двигаться и выходить из этой глубины, набирая заново понимание и переопределяя свои ценности, то он на правильном пути роста и познания себя. Есть конечно и более плавные подъемы и спуски, это уже и называется судьба, которая лежит в душе до рождения каждого, это как путь каждого наблюдателя, в ее коридоре максимума плюса и минуса, который она уже определила для себя и него от рождения до смерти у каждого наблюдателя, а события они уже собираются и являются внешним проявлением, относительно этих точек в поле души, которые есть эмоционально-чувственный каркасы, как момент входящий в восприятие каждого наблюдателя, как индивидуальное переживание данного момента в совокупности со сложенной картинки в поле ума из точки сознания конкретного наблюдателя находящегося в Вышестоящей системе, состоящей из разумов, душ и цивилизаций находящихся в Абсолюте как Его проявленности как опыт через многообразие, которые и есть жизнь проявленная и не проявленная в нас, для нас и других наблюдателях о которых мы не знаем и даже не догадываемся.