Слово и понятие

Слово и понятие есть с одной стороны значение образованное из информации и энергетической составляющей как опыт, с другой стороны так же это все складывается и образуется из букв алфавита и они есть, как уже заложенная приобретенная данность в разуме, которая определяется разумом с умом и имеет свою структуру значений качеств и смысла в области вербального места ума, как сборка абстракции слов и предложений, это наблюдатель и определяет в своей системе наблюдения как конечную сборку того, что и есть отражение внешнего мира в уме в виде информационного потока и структуры мысли как концепции мироздания. Если идти от слова и в верх, то придёшь к смыслу, если направление обратное от смысла, то он и исходит из истины или источника и переходит в правду и на правде образуется и базируется ложь, которая есть иллюзия и необходимое значение для реальности, которая и образует ее для своего определения себя в развитии. Иллюзия вырастает из реальности и является неотъемлемой ее частью, которая существует как противоположный момент не существования к существованию.

Вот существование на человеческом уровне, есть очень ёмкое и многоуровневое понятие, которое определяет в себе наблюдатель, как выживание, инстинкт, энергию качественного потребления пространства и в меньшей степени отдачи как творца для этого мира, создав в себе ту модель поведения которая основана на модели выживания и потреблении или творчества отдачи и творения. Эта модель сначала складывается из того, что и кто его окружал в детстве, хотя во врождённом своя модель существования уже заложена и присутствует как нераскрытый потенциал, который и разворачивается и становиться неотъемлемым внутренним миром в каждом.

Ведь разворачивая в себе мысль о том как понимаешь, то в чем и как, мы все находимся, начинаешь отталкиваться от видимой картинки происходящего только как форма и цвет, которая находиться в пространстве объема и текучести времени нашего восприятия в системе наблюдения наблюдателя как ум, ведь закрыв глаза картинки нет, есть мысли ощущения и чувства с фоном состояния, этот есть внутренний мир наблюдателя, он сам себя не может видеть и наблюдать, только то что отличается от него.

И возвращаясь к понятию, которое есть почти вершина смысла для наблюдателя, как определенной структуры разума и сознания через опыт из которого и складывается миропонимание, а сознание есть как начальная точка восприятия наблюдателя в сторону внешнего мира, Тем самым создается концепция в течении жизни, в виде значений в пространстве ума и разума, полученных из событий и фактов, и эти значения создают модель поведения, как на выживание, приобретения и немного творения, как отдачи в этот мир, с другой стороны растет личность, которая имеет образ существа, как человека, животного или Бога и если множество видит в нем, а точнее каждый в себе его как отражение то что есть, то сам человек в себе этого не видит. Но верит себе или другим и если в нем реально есть, то как видит толпа, тогда здесь противоречий нет, а если он не верит толпе, а больше верит в то что есть в нем, то возникает противоречие, которое толкает в ту или другую сторону как вектор для развития или деградации, в зависимости чем наполнен и во что верит и какое миропонимание есть с тем сценарием его жизни, который разворачивается как его события и жизнь, в которых он исполнитель и наблюдатель.

Если посмотреть с другой стороны не на внешнее пространство в котором природа дома и толпа, то в душе есть все прошлое которое было в виде не только событий, а в виде личности, образов как пройденных целей и приобретенных знаний, как опыт. Но кроме знаний есть ещё энергия, которая и придает тем знаниям которые мы знаем и принимаем за правду, как свою энергетику, как переживание, того что есть и того что было, и то что будет. И делая проекцию в будущее в виде желаемого как события, которые ещё не произошли, но могут, мы хотим эти события, если они касаются позитивных моментов переживания, но здесь заложена ошибка, не события надо представлять, а себя счастливого в неизвестном, а точнее в будущем, это не просто, но если долго мучаться что-нибудь получиться обязательно.

И это можно конечно не только выразить словами, но слова более подходящий способ. Просто с помощью разума определяется миропонимание и осознанность этого наблюдателя по отношению к другому наблюдателю и этому миру, который имея отличия как индивидуальность, опыт и знания, характер, личность, систему наблюдения, определяет свое положение по отношению к миру и к другому наблюдателю через свою оценку статуса себя, которая выше или ниже по уровню понимания и определения ценностного определения по материальному и духовному уровню статуса занимаемой позиции наблюдателя как личности, которая если возвышается по отношению к себе или другому или видит заниженную оценку другого или себя, то на автомате определяется и становиться высокомерной или заниженной, это и есть эгоизм, который искривляет восприятие наблюдателя относительно, себя, других и пришедших мыслей, относительного этого всего, поэтому смирение есть принятие не только себя такого, каким является каждый на данном этапе своей жизни, но и другого и этого мира. И определяясь по материальному уровню, оценка является лишь как одежда, какая висит на теле наблюдателя, и какая машина и сколько денег есть на счету и является высокомерием и заблуждением, по отношению к другим, если сравнивать и отталкиваться от духовного статуса определения личности себя самого по отношению к другому и этому миру, то будет не оценка, а мнение которое основано на том что видно и понято и знаемо, так как оно есть в данный момент.

Духовный уровень статуса несёт в себе и определяет понимание, опыт, знание, действие, ценности, определяющие и относящиеся к личности как ее выбор и уровень развития ее в своей концепции которая, в нутри есть как система определения и определенности по отношению ко всему, а с наружи лишь одежда, машины квартиры деньги, и это внешний мир, который включился при рождении и выключиться при смерти, а уровень сознания, разума и душевного опыта, останется на том уровне, который и развился или деградировал по отношению к тому, что было дано при рождении и стало после смерти или перехода.

И развивая материальный уровень как условия проживания и обладания определенной собственностью, духовный уровень или остается в лучшем случае таким же, но в основном уменьшается и не растет, а значит деградирует относительно будущего. Здесь, каждый делая выбор в каждом приходящем мгновении, определяет для себя в какую сторону он идет и к чему стремиться, знает он или она или нет. От этого и складывается опыт и развитие, чего развиваешь и чему отдаешь предпочтение, то и развивается. Если для наблюдателя основой является материальный мир, к которому он определяется как потребитель и ищет от обладания и потребления момент счастья, которое не определяется в категориях материального достатка, а только в духовном статусе развития разума и точки сознания как системы наблюдения наблюдателя, которая развиваясь и выходит в состояние счастья, как конечному и бескрайнему моменту бытия и осознавая себя видишь и знаешь свои возможности из которых и состоит врождённое, и приобретенное которое есть просто опыт, понятия и знания, которые и способствуют и определяют человека человеком.

Это и есть бытие просто наблюдателя достигшего состояния творца, как единицы мироздания которая творит, т.е. действует в согласии с собой с миром и со всем что находиться в том единстве которое и приносит просто счастье и любовь и он не разрушает во вне и в себе, все что касается его результата, который и приносит ему опыт и всей системе в целом, который и становиться моментом развития и открывая свой потенциал, который заложен Вышестоящей системой как врожденное и этого окружающего мира который есть уже не враг ему, а есть многоуровневый и бесконечный кладезь возможностей и его так же потребляют и другие наблюдатели и определяют это скажем как, не просто механизм, условия или идею, а как качественный продукт несущий в себе моменты не только потребления, но и собственного развития и расширения своего опыта и разума, с теми вложениями, которые можно осуществить и вложить, то это и есть призвание этого наблюдателя и это и есть профессия, которая развиваясь в более крупное, через объединение с другими профессиями, создает систему искусственного взаимодействия с потреблением и развитием экономического уровня и создающий часть государства т.е. всеобщего, которое и должно поддерживать частное из которого оно и состоит. Целое поддерживает части и части составляют это целое.

Все творчество идет от и из наблюдателя который получил при рождении такую возможность проявить те или иные способности в виде значений и коэффициентов в сознании, как то можно выразить через слова, музыку, танцы, кинематограф, театр, картины, скульптуры и т.д. И это есть понятие искусство, которое и объединяет в себе все то, что связанно с творчеством. Но теперь возьмем науку, которая, ближе к абстракции и уму, она имеет тоже сегмент творчества только она определяет четкую грань между видимым и не явным и для науки неявное есть мистика и метафизика, философия, астрология, теология, эзотерика, религия эти науки уже точно определили в себе через наблюдателей, что есть невидимый мир ума, разума, души и сознания или Абсолюта или духовный мир. Поэтому должны быть сложены вместе три кита с одной стороны, наука, искусство и религия, а с другой стороны природа, искусственная среда и техника. И центром этого шара должен быть наблюдатель, который есть главная единица для множества и общества, которое и является основанием и поддержкой каждого наблюдателя через разум и сознание, и на материальном уровне, который существует не для определения этого статуса, как достигнутого развития, а лишь как условия, в которых и происходит развитие личности, разума и творца, который отдает, а не берет потому что дано каждому и каждый может развив отдавать или вкладывать.

Я для другого наблюдателя есть просто отражение в его восприятии ума, только как тело, имеющее такую форму прикрытое одеждой, которое движется или находится в покое относительно этого мира, который видит каждый наблюдатель в своем восприятии, имеющий для него свои проявления в виде движения тела и выражения лица и в звуках голоса тех или этих слов и информации с эмоциональным окрасом или в покое, складывающиеся в предложения, как этот текст, который вы уважаемые читатели видите на этом электроном листе в форме прямоугольника с белым фоном. И если вы умеете читать между строк, то вы определяете для себя те значения, понятия и мысли, из которых я и разворачиваю для вас это содержание выраженное и состоящее из букв, как информация.

Но теперь, задумайтесь на секунду или больше, я это я, а вы это не я, но тогда вам надо дойти до понятия что такое вы, а не «я», а ваше я и какое будет отличие между нами и есть ли оно?, если сделать абстрактно слой за слоем отбрасывать, сначала одежду, потом кости, мясо, сухожилия, кишки и т.д. пока не останется, ум, разум, сознание, личность, характер, мысли, ощущения, чувства, состояние, что останется в сухом остатке, это наблюдатель, без системы наблюдения, т.е. просто я, которое есть, без этого всего как нуль, который познать не возможно, но который существует, на основании того, что это «я» создал Создатель, которого не видно, как и меня и вас, мы же все подобие Его или у кого то есть сомнения, что я или он не существует, тогда логично предположить что существует не «я», если я не существует. И разница между «я» и не «я» лишь в том, как одно и иное, которое не одно, но другое, но если одно существует, то другое в возможности, и это закон противоположности одному к другому или иному, но так как мое проявление может выражать сначала одно, потом другое, то я могу иметь и одно и другое в возможности, как момент проявленного в себе, но в действительности пока не проявленного. И так как явление имеет последовательность, то один момент проявлен, а другой в возможности и он проявиться и сменит другой, это и есть время и пространство, которое существует как восприятие в каждом наблюдателе, как его пространство разума и индивидуального наблюдения из точки сознания находящейся во Всеобщей системе Абсолюта.

Поэтому если вы считаете что есть не «я» тогда вы и есть другое я, которое противопоставило это не «я» в себе, а не во мне, просто пример, вас зовут Вася, но вы себя называете Федя и Васю не принимаете как имя, отбросьте имя и вы станете собой, потому что себя отбросить или убежать невозможно, но если не верите, то просто попробуйте, знаю что не получиться это сделать, поэтому я есть, и я есть в системе наблюдения которое есть мое восприятие и в нем отражен внешний мир, а внутренний мир это есть начало духовного мира и продолжение отраженного материального т.е. иллюзии, в нем есть становление системы наблюдения, как вашего ума, разума к сознанию, в душевном поле, как коридора любви и страдания. А тело есть боль и удовольствие как результат взаимодействия с физическим пространством внешнего мира, который разворачивается из того же сознания, которое есть у каждого или в возможности или в действительности в зависимости от вашего духовного статуса достигнутого вами развития системы наблюдения, как вашего космического корабля пилотируемым вами же, который прилетел в это пространство под названием планета Земля, так же и покинет ее, после выполнения определенной миссией, под названием сценарий или карма, уже надеюсь в апгрейде по отношению от того момента рождения в этом пространстве. Прилетает зерно, улетает цветок и каждый это тот цветок, который делал выбор осознанно или нет, это не суть, стать кактусом или розой, с возможностью заложенной в зерне еще большего выбора по многоцветию.