ОффтопикПотому что я отношусь к людям, мыслящим категориями свой/чужой. Нед Старк был идентифицирован как «свой», поэтому его судьба меня волнует, а мальчик — как «чужой», и… врать не буду — не волнует меня его судьба.
Если бы автор сделал мальчика не проходным персонажем, а кем-то более значимым в глаза читателя, моё отношение гарантированно бы изменилось и зависело бы от величины симпатии к Неду и к мальчику.
Возможно, моя позиция кажется тебе ужасной, но в жизни она прекрасно работает. Да, я не отсылаю деньги голодающим в Африке или в Гринпис из высоких моральных побуждений. Но когда я нашла у порога квартиры пьяную зарёванную девушку, которой негде было переночевать, я подарила ей контейнер для линз (без него она бы ночевать у меня просто не согласилась, ей нужно было снять линзы), выдала раствор и пижаму, отправила в душ и постелила свежие простыни на кровать. Я видела эту девушку в первый раз в своей жизни, но она плакала на МОЕМ пороге, следовательно, была «своей», следовательно, я просто не могла ей не помочь.
На утро (когда протрезвела) девушка невероятно удивлялась, как в Москве вообще нашелся человек, просто взявший и впустившей её переночевать. Без денег, секса или иной компенсации.
И так во всем. Людям, которые встречаются на моём жизненном пути, я помогаю. Абстрактным людям из неизвестно откуда — нет. Хорошо это или плохо?.. Не знаю. В каждом человеке есть свои плюсы и минусы. Я не исключение.
Возвращаясь к Мартину, меня возмущает в нем наплевательское отношение к христианской морали. У Мартина за совершенные ошибки персонаж получает отсроченное или не очень возмездие. Смерть. Тогда как христианство учит раскаянию и покаянию, а после — прощению. Но не смерти в наказание за грехи. А у Мартина вместо прощения идёт смерть, следовательно, для меня он антихристианин. И ммм… из-за того, что Мартин задевает мои религиозные чувства, он мне не нравится. Но я бы не сказала, что я его ненавижу))))))))))) Просто… в моём мире мартиновским фантазиям места нет. Точка.
Если бы автор сделал мальчика не проходным персонажем, а кем-то более значимым в глаза читателя, моё отношение гарантированно бы изменилось и зависело бы от величины симпатии к Неду и к мальчику.
Возможно, моя позиция кажется тебе ужасной, но в жизни она прекрасно работает. Да, я не отсылаю деньги голодающим в Африке или в Гринпис из высоких моральных побуждений. Но когда я нашла у порога квартиры пьяную зарёванную девушку, которой негде было переночевать, я подарила ей контейнер для линз (без него она бы ночевать у меня просто не согласилась, ей нужно было снять линзы), выдала раствор и пижаму, отправила в душ и постелила свежие простыни на кровать. Я видела эту девушку в первый раз в своей жизни, но она плакала на МОЕМ пороге, следовательно, была «своей», следовательно, я просто не могла ей не помочь.
На утро (когда протрезвела) девушка невероятно удивлялась, как в Москве вообще нашелся человек, просто взявший и впустившей её переночевать. Без денег, секса или иной компенсации.
И так во всем. Людям, которые встречаются на моём жизненном пути, я помогаю. Абстрактным людям из неизвестно откуда — нет. Хорошо это или плохо?.. Не знаю. В каждом человеке есть свои плюсы и минусы. Я не исключение.
Возвращаясь к Мартину, меня возмущает в нем наплевательское отношение к христианской морали. У Мартина за совершенные ошибки персонаж получает отсроченное или не очень возмездие. Смерть. Тогда как христианство учит раскаянию и покаянию, а после — прощению. Но не смерти в наказание за грехи. А у Мартина вместо прощения идёт смерть, следовательно, для меня он антихристианин. И ммм… из-за того, что Мартин задевает мои религиозные чувства, он мне не нравится. Но я бы не сказала, что я его ненавижу))))))))))) Просто… в моём мире мартиновским фантазиям места нет. Точка.