Нене, с Рауном-то как раз все понятно, потому что Раун — это про смысл жизни без религиозных установок. Не знаю, про сто ты писала — я прочитал про это. И, на мой взгляд, хоть и поздновато он спохватился, но в остальном — все нормально и понятно.

Вообще все, на мой взгляд, происходит поздновато. То есть, тринадцать (или сколько там?) лет с «Депрозория» до «Детей» все герои пребывали в каком-то анабиозе, а тут внезапно проснулись, увидели, что происходит, и начали задумываться, а потом действовать. Есть какое-то такое ощущение.

В остальном к Рауну претензий нет.

Претензии к Еве и Самсавеилу, к их отношениям и этическому посылу именно в этом месте. А этический посыл тут быть должен, иначе зачем вообще заговаривать о богах и религии, если не ради этики?

Ты объясняешь, ага. И я даже могу согласиться после твоих объяснений, что в тексте все есть. Но беда в том, что я не чувствую. Не чувствую, не понимаю на уровне эмоций, души, чего хочет Самсавеил и чего — Ева.

Самсавеил, если хочет лишь обладания — первостатейная скотина, только убить. Или дитя малое невоспитанное, еще из фазы эгоцентризма не вырос, тогда еще можно воспитать попробовать.

Если Самсавеил для Евы такое же ее творение (или тварь) как все прочие, то нафига она с ним носится? Почему, как все нормальные иеговы, не спровадить его в ад, и пусть бы там самовоспитывался.

Скажешь, так и есть.

А я не соглашусь и не поверю. Потому что я понимаю ад как прежде всего божественный остракизм. А если она сама регулярно в этом аду рождается и живет, это не адщ уже, а рай почти что.