У асех есть семьи. Это нормально. Ненормально, если у высокопоставленных людей, которые по определению уже не мальчики, нет семей и детей.
А вообще-то история о патриотизме, а патриотизм — это именно оно и есть: семья, родители, дети, дом с кипарисом и качелями, школа, храм, площадь, где народ гуляет, речка, на которую сбегали с уроков. А потом уже — народ, страна и государство.
Ну и тогда вопросы.
К середине книги, когда одна несостоявшаяся встреча мусолилась две главы,
Какая встреча? Мальчика с девочкой в храме? Да… нет. Там мусолились совсем другие вещи. Не то, что встреча не состоялась, а то, что ценности общества начали рассыпаться.
Три четверти, потому что эта ветка практически не раскрывается, и, как мне кажется, зря.
И что там не раскрыто? По-моему, так все до самого конца с ними ясно. Конфликта нет. О чем писать?
А вторые три четверти отходят всё тому же брату-близнецу, которого родной отец отправил в качестве любовника к своему женатому сопернику.
Почему сопернику?
И какая разница, женатому или нет… елки, ему за тридцать, он глава рода, ясно он — семейный человек. По-другому просто быть не может.
но…не знаю, не получилось у меня проникнуться духом Рима,
А почему нужно было проникнуться духом Рима? А не Парижа, например? Или Лос-Анжелеса )))
Нет, правда, это же в рецензии было упомянуто про Рим, ну так это воля рецензента.
Я так понял, что ожидался боевик, коего тут нет, потому и не понравилось. Так?
Так и не понял пару вещей. В воспоминаниях повешенный упоминал, что его «запечатали», но перед смертью магией всё же воспользовался. Нашёл способ обойти печать? Или просто отмазывался, что бы не колдовать? Если первое, и запечатали его, четвёртый род, почему третий род (подруга сестры-близняшки) спокойно колдует? И – это уже чистое любопытство – куда подевался первый и второй род? о.о
Не стоит воспринимать его «дар надежно запечатан» как литРПГ-шный мануал по магии, скорее как мы могли бы сказать о каком-то своем таланте: «мои предки, великие актеры, запретили мне даже думать о театре и всю жизнь учили математике — этот путь для меня закрыт» — что-то типа такого. И перед этим он еще говорил о самодисциплине. Самодисцимлина у него железная, иначе как бы он вышел на казнь безмятежно-спокойным.
Воспользовался магией — да, с предсказуемым результатом — очень вряд ли.
А девочка колдует, потому что у нее сознательность гораздо ниже. Ну и мальчику понравится хотелось еще, впечатлить.
Первый и второй, а также третий (судья-то не патриарх, он отдал первородство за право стать судьей) пятый, седьмой и так далее — заседают в форуме. Они просто не так важны были как личности — и все.
И я говорил не только о любви, ещё о страданиях.
Любовью и страданиями в широком смысле этих понятий воспитывается личность. Через это человек формируется и взрослеет. О чем еще писать, особенно если речь о молодом человеке, как не о формировании личности героя?
А, да, и забыл ещё вопрос задать. А зачем неудавшийся жених полез за веточкой именно в свой дом?) Не нашлось других кипарисов?) Всё же его дом под охраной, а деревьев таких много по идее, раз всех так хоронят.
Ну да, а можно было и вообще за веткой не ходить. Он же в богов-то не верит. И не хоронить даже — все равно там же и зарыли-то. Какая разница?
Это же попытка воздать почести и попросить прощения, это не должно быть просто, потому что просто — не ценно. Вот он и придумывает сам себе сложновыполнимые ритуалы.
А вообще-то история о патриотизме, а патриотизм — это именно оно и есть: семья, родители, дети, дом с кипарисом и качелями, школа, храм, площадь, где народ гуляет, речка, на которую сбегали с уроков. А потом уже — народ, страна и государство.
Ну и тогда вопросы.
Какая встреча? Мальчика с девочкой в храме? Да… нет. Там мусолились совсем другие вещи. Не то, что встреча не состоялась, а то, что ценности общества начали рассыпаться.И что там не раскрыто? По-моему, так все до самого конца с ними ясно. Конфликта нет. О чем писать?Почему сопернику?И какая разница, женатому или нет… елки, ему за тридцать, он глава рода, ясно он — семейный человек. По-другому просто быть не может.
А почему нужно было проникнуться духом Рима? А не Парижа, например? Или Лос-Анжелеса )))Нет, правда, это же в рецензии было упомянуто про Рим, ну так это воля рецензента.
Я так понял, что ожидался боевик, коего тут нет, потому и не понравилось. Так?
Не стоит воспринимать его «дар надежно запечатан» как литРПГ-шный мануал по магии, скорее как мы могли бы сказать о каком-то своем таланте: «мои предки, великие актеры, запретили мне даже думать о театре и всю жизнь учили математике — этот путь для меня закрыт» — что-то типа такого. И перед этим он еще говорил о самодисциплине. Самодисцимлина у него железная, иначе как бы он вышел на казнь безмятежно-спокойным.Воспользовался магией — да, с предсказуемым результатом — очень вряд ли.
А девочка колдует, потому что у нее сознательность гораздо ниже. Ну и мальчику понравится хотелось еще, впечатлить.
Первый и второй, а также третий (судья-то не патриарх, он отдал первородство за право стать судьей) пятый, седьмой и так далее — заседают в форуме. Они просто не так важны были как личности — и все.
Любовью и страданиями в широком смысле этих понятий воспитывается личность. Через это человек формируется и взрослеет. О чем еще писать, особенно если речь о молодом человеке, как не о формировании личности героя?Ну да, а можно было и вообще за веткой не ходить. Он же в богов-то не верит. И не хоронить даже — все равно там же и зарыли-то. Какая разница?Это же попытка воздать почести и попросить прощения, это не должно быть просто, потому что просто — не ценно. Вот он и придумывает сам себе сложновыполнимые ритуалы.