Блог сообщества: Читальный зал /
Дети и книги
(169)
- Буревестник Владимир
- 24 февраля 2012, 16:50
Честно говоря, у меня такое впечатление, что добрая треть моих слов улетает впустую. Скоро я смогу на ваши посты отвечать набором цитат из моих предыдущих сообщений в этой же ветке.
Нет, просто показываю на примерах, к чему такое мировоззрение приводит, вот и все.
А я вам показал, к чему приводит такое мировоззрение как у вас. Грандиозные катастрофы, геноциды, но:
Вы заявляете, что власть вас не прельщает.
Такие как я власть не любят. По той простой причине, что большая часть людей от нас отличается. На черта мне власть? Потешить собственное самолюбие при этом навесив на себя очень много чужих проблем? Такие как я знают, что любое положение в обществе накладывает еще и ограничения, а очень высокая власть и вовсе цепи.
И именно поэтому когда такие как вы становятся во главе бунта, они вскоре уходят в никуда. И тогда начинается то, о чем я говорил в предыдущем посте, и что вы по всей видимости пропустили мимо ушей:И выбирают себе новых вождей и начальников. Если раньше начальники выбирались по наследству, по благородству рода (хотя и сомнительному в некоторых большинстве случаев), то теперь они начинают выбираться по умению усерднее лизать задницу вышестоящему.
Правильно. У меня идеалы. Но я живу с человеком, который мне частенько пробует выбирать, к примеру, друзей, потому что эти друзья…
А вот тут я не понял. Он что, вам советует попробовать выбирать друзей? Как бы там ни было, я не въехал.Вы обожаете ярлыки и уже не в первый раз делаете обо мне неправильные выводы. Вы решили, что у меня за плечами легкая жизнь? Или что у меня проблем нет? Или что я могу себе позволить жить с «розовыми очками»?
Разница и огромная. В моих глазах они равны. Потому что мне так жить легче. Мне — ключевое слово. А что он там себе думает, это его личное право и его личные проблемы
Несомненно, прятать голову в песок от очевидных вещей — это не жить с розовыми очками. Все, все, я не буду говорить ничего про страусов, потому как вы снова скажете, что я навешиваю ярлыки.Только «горчеть» я не хочу, и мир ненавидеть я не хочу.
А зачем? Зачем его ненавидеть? При всех его недостатках, о которых я прямо говорю, я, наверное, люблю этот мир. За то, что он такой, какой есть. За то, что причинно-следственные связи в нем такие, что я могу видеть хотя бы часть из них. За то, что я стал таким, каким есть, и могу пировать во время чумы — то есть наслаждаться жизнью, видя проблемы, творящиеся вокруг, и не закрывая на них глаза.Я не буду вам объяснять очевидных вещей… один раз купив таким образом, человек попадает на крючок. И в любой момент ему могут «припомнить». Думаете, все решается деньгами? Да по сути далеко не все.
Верно подмечено! Только вот вещи, которыми это еще решается (т.е. наглость, проынрливость и сила) по странному стечению обстоятельств находятся у них же.Проблема не в том, что аристократы лучше или хуже, а в том, что любой социальный слой накладывает на человека ограничения. Аристократ должен… и по списку.
Миф, который придумали крестьяне для крестьян. Аристократ никому ничего не должен. Знаете, почему? Если взять какую-то из европейских стран — то тамошние аристократы когда-то были наиболее злобными дядьками, которые дрючили всех настолько, что эти остальные были согласны признать, что он ( т. е. один из дядек, находившийся на данной территории) их главнее, выше, сильнее, и что они согласны платить ему дань. А эти ваши рыцарские кодексы и «правила» появились от того, что они с жиру бесились, и начинали придумывать себе кодексы и правила.
Обязанность де-факто у них была одна — следить, чтобы подданные платили дань, и защищать их от набегов (сюда же опциональное: следить за здоровьем, увеличением зарплат, количеством рабочих мест), потому как это естественным образом отражалось на его благосостоянии. Вот они где, ваши «обяязанности».
И это напоминает мне веру в «доброго батюшку-царя». Он добрый, он поймет, он все творит на благо народа, но вот беда — злые дядьки-министры ему в этом мешают, изуверы поганые.
