В дедушку на облаке я тоже не верю.) Но верю в архетипические силы, реализующиеся в мире, как круговорот природы и результат человеческих подсознательных проявлений.))) Я мистик по натуре. Мне в этом уютно и удобно жить. Я хочу верить, что с деревом можно поговорить — и оно поймет. И с картиной расширяющейся Вселенной или межпланетных путешествий у меня эта вера отлично уживается.) Фотоны — сами по себе, а Рогатый и Триединая — сами по себе. В чем противоречие-то? Нет его, если посмотреть внимательно.) Зато мне тепло и приятно.)

Что касается цивилизации и отказа от нее, то разумное самограничение в удобствах и излишествах — это как раз то, что человечеству сейчас надо. И дети на земле здоровее чем в городах, как ни крути.

Меня настораживает и пугает, когда люди слишком резко меняют свои убеждения. Фанатизм настораживает до дрожи. Где найти золотую середину? Я насмотрелась на верующих, которые не разрешают детям читать что-либо кроме библии, смотреть телевизор и праздновать новый год и девятое мая. Это… не лучше, скажем так. Под маской особой духовности просто другой вид отрицания культуры. Не цивилизации, а культуры! Если мой ребенок пойдет в церковь — это его право. Если он станет атеистом, кришнаитом, асатру или вудуистом — это тоже его право. Но пусть выбирает сам, имея всю информацию и право выбора. Мое дело — дать ему то, что смогу, как можно больше. Что касается веры, то каждый верит в то, что хочет.))) И я заметила, что чем спокойнее эта вера, тем она искреннее и устойчивее. То, что напоказ — быстро меняется и не всегда соответствует заявке. Да, я циничный удавище с очень ограниченным набором святого в душе.)))) Но фанатики — не убедительно, а просто страшно.

Я тоже. Увы. И выхода здесь не вижу.(((( Печально, да…

 Не знаю.((( Хочется верить, что не все безнадежно.( Вон, в соседней станице обосновалась община, называющая себя детьми солнца. Большинство с высшим образованием, интеллигентные люди… Бросили цивилизацию, приехали в деревню, чтобы на природе растить здоровых детей. Вот тебе еще одна сторона. Мы не соблюдаем традиции, но мы и умеем выламываться из них в поисках себя. Для тех, кто живет по строгим законам нации и клана, это невозможно и дико. Может, для нас еще не все потеряно?

Я на третьем курсе работала в детском лагере вожатой. И там были детишки по гуманитарному набору из Чечни. Обычные детишки. А потом я увидела, как они, играя в парке, вдруг кинулись прятаться в кусты и забиваться под скамейки. Автоматически, на рефлексах. Оказывается, по небу пролетел вертолет. Я его даже не заметила! А эти дети пережили бомбежки… Это было страшно. Патологически страшно! Им было лет по 10-12. А 15-16-тилетние пели по вечерам песни под гитару про гордых воинов-мстителей, у которых погибла вся семья. Сколько поколений должно смениться, чтобы все это стерлось? И русские смерти, и чеченские смерти?

И то, и другое.((( Наверное, нас слишком много. Маленькие народы куда сплоченнее, они ценят своих, это абсолютное условие выживания и сохранения нации. А у русских патологическое отсутствие самоуважения и понимания собственной ценности. Как думаешь, много в Майкопском детдоме адыгейских детей? Попробуй, найди! Заберут родственники, знакомые… А русских полно. Вот как можно бросить ребенка? Но бросают. Или не бросают, но просто не занимаются им. Откуда это? Много адыгских стариков и старух в домах престарелых? Угу, щаз! Только русские. И это тоже показатель. Как же оно иногда бесит! И противно…

Знаешь, признаюсь честно, на дуэли я тогда это читала. Но отписаться не смогла. Ну вот не смогла. Очень задело, за живое-больное. Был у меня похожий случай, с насквозь больным котишкой, который не жил, а только мучился. В конце концов, мне пришлось его убить, своими руками, потому что больше было некому. Дать на бутылку какому-нибудь алкашу, чтоб прибил его неизвестно как — это была бы подлость. И я это сделала. Хотя меня до сих пор мучает чувство вины. так что рассказ — как теркой по нервам. Но ты молодец. Нигде не ушла в ложь, пафос. Правильно очень. Больно — и правильно. Кстати, я вот придушить не смогла, хоть и понимала, что так будет быстрее и безболезненнее. И за это вина тоже мучает: свои нервы оказались дороже того, чтобы мучить его на минутку-две меньше. Рассказ потрясающий, спасибо.

Раз уж пошел такой разговор, то вот вам еще мнение почти с места событий. Я живу в Адыгее. Республика многонациональнейшая и вполне спокойная. Не без проблем, да, но по сравнению с остальным Кавказом — тишь да гладь. И тем не менее. Я пять лет прожила в общежитии, где выживание и нормальная жизнь подчинялись некоторым правилам. Общалась и с адыгейцами, и с турками, и с арабами, и с чеченцами… Много с кем. Да, нет плохих национальностей, есть плохие люди. Но стереотипы все равно сохраняются. Так, например, адыги и другие кавказцы предпочитают встречаться с русскими девушками, но КРАЙНЕ редко на них женятся. И в доверительной беседе «без обид» ответ очень простой: русские девчонки с нами спят, а наши берегутся для мужей. Менталитет, однако. Переспать — с удовольствием, а женюсь на девственнице, она будет только моей. И отношение очень сильно отличалось. Я за пять лет почти не имела проблем даже с самыми буйными соседями. Ну, так… Выбили нам дверь как-то разок… Хорошо, охрана быстро подоспела.))) Как-то пришлось ночью час-полтора простоять в рекреации, душеспасительно общаясь с пьяным парнем-адыгейцем, который сам не знал, чего ему больше хочется: то ли интимностей, за жизнь поговорить… А так — ничего. Потому что была у меня репутация девушки непьющей, некурящей, скромно себя ведущей и не встречающейся с парнями. Логика в таких случаях железная: раз нельзя никому — то никому. А если можно одному — можно всем. Но знаю случаи изнасилований, избиений. И знаю, что девчонок угрожали выкинуть из окна, а кое-кого и выкидывали. Просто оно замалчивается. И знаю, что многие девушки-адыгейки, якобы свято блюдущие невинность, позволяли молодым людям очень многое, но без фактического нарушения девственности. Чтобы, значит, формально все было в порядке. По моему опыту общения, чеченцы, как и адыги, в небольших количествах — чрезвычайно милые люди: глубоко воспитанные, интеллигентные, тактичные, отличные друзья. Но! Только с теми, кто пользуется их уважением и соответствует их канонам культуры и нравственности. Парень-чеченец, если тебя уважает, будет невероятно мил, вежлив и рыцарственен в общении. Потому что ты — достойная девушка. Но он же, зачастую, без всякого зазрения совести изобьет и изнасилует другую девушку, надевшую короткую юбку и ставшую, например, любовницей его знакомого. Потому что шлюха — а чего со шлюхами церемониться? Менталитет — и ничего с этим не поделаешь. А их канонам соответствуют немногие, да и не обязаны соответствовать, вообще-то. Вот и возникает такая вилка в восприятии. Своя? Достойная? Порядочная? Голову за тебя сложат. Чужая-непорядочная-развратная? Ноги вытереть и изнасиловать толпой — пусть за честь посчитает. Те, кто видел одну сторону, вряд ли поверят в другую. Когда в чисто русском поселке появляется несколько человек-кавказцев, неважно какой национальности, лучше соседей не найти. Придут на помощь в трудную минуту, проявят уважение и все такое. Но как только превышается определенная критическая масса — жди беды. В первую очередь, от молодежи, жаждущей самоутверждения. Абсолютная круговая порука по принципу свой-чужой. Абсолютное отрицание ценностей чужой культуры. Не наше — разврат и мерзость. В лучшем случае они будут держаться подальше, в худшем — проявят возмущение силовыми методами. В своей среде у них жесточайший контроль со стороны старших. Каждый знает, что тронь свою девушку пальцем — ее братья, дядья, отец — голову оторвут. И будут правы по законам рода. А русскую — почему бы нет? Ее, скорее всего, защитить некому. Если кто-то из родных и вступится — редкость, а закона они в этих случаях не слишком боятся. Проблема в том, что русские в целом на Кавказе не пользуются уважением в силу своей разобщенности, отказа от национальных обычаев, неготовности встать друг за друга горой, независимо отстепени правоты в конфликте. Так что описанному, про Ставрополье, я как раз верю. В чем-то автор сильно — и очень сильно — сгущает краски, но в целом ситуация тревожит.

Угу, адыгейцы тоже бывают рыжие. Только это исключение, Эр. Живя на Кавказе и видя массу представителей самых разных народов, я точно знаю: это — исключение! Как чернявый финн, примерно. А то и реже.

Красотища-а-а-а-а… Умеете!

И одного достаточно.)))

 Забавно, ага.)))

Отличный рассказ! Очень тонко и красиво, интересно поднята тема путешествий во времени. Кстати, видела где-то недавно рекламу конкурса рассказов как раз по этой теме. Вы не участвуете?) Образы святых братьев дивно хороши, а уж финал вообще меня в хорошем смысле убил.))) Особое спасибо за прислужницу-время в красном платье. Научная фантастика невероятным пируэтом превращается в мистическую фантасмагорию с привкусом Умберто Эко. Спасибо! Получила огромное удовольствие!