вообщето я говорила об Авторе и его глубинных причинах, а не о сюжете.
еще одна попытка.))
ОффтопикДопустим, автор желает противопоставить два вида верования — языческое народное верование в силы природы, а это и есть так называемое колдовство, (надеюсь, вы не стали жертвой киноэффектов, где у колдунов вылетают молнии из глаз и прочие спецпримочки) и народную же ересь — отколовшуюся по определенным причинам от основной религии, в данном случае христианства, раскольников.
Я знаю, кто такие раскольники, и то смутно, а многие понятия не имеют, о чем речь идет. В тексте толкований нет, значит случайная деталь, а могла бы сыграть. Ведь раскольники и старообрядцы действительно бежали от преследований.
Кстати, Великое книжество Литовское принимала раскольников, бежавших из Московии, и разрешало им селиться на своих землях. Среди бесконечных войн между Литвой и Московией была и такая причина — вернуть своих беглых рабов. В Литве не преследовали за вероисповедования, к тому же было 6 форм владения землей, в Московии только один — крепостничество — вот и бежали.
сомневаться — это особенность нашей психики такая. через некоторое время память нас обманывает, переписывая воспоминания. если их не записать, то они или забываются или изменяются.
есть еще более путанный вариант. человек рассказывает историю, которая с ним произошла, и постепенно меняет ее под действие настроения, нового опыта, из-за самочувствия, и чем больше раз рассказал, тем сильнее история меняется. иногда почти до неузнаваемости.
ОффтопикКруто)))) В я неделю ела тортики, шоколад и поливала их кофе, а еще болтала и гуляла, да слегка работала, и ни разу даже близко не подошла к компу))) Отлично отдохнула)))
От мировозрения не осталось ничего, но из-за этого и можно заменить на кого угодно, а у хорошего автора случайных деталей в тексте не бывает)) раз раскольники — значит для этого были глубинные причины. Это и есть тот самый тонкий глубинный слой, о котором я уже раньше писала. Скрытая идея текста. видная тем, кто знает или чувствует. Вы можете под видом простой занимательной истории подать сложную филосовскую идею, если захотите конечно)))
ОффтопикНе люблю я колдунов и не умею их описывать.
а кто их любит? Все непонятное пугает и отталкивает.))) но это часть реальной жизни. Она существует. и тем более в деревне. так всегда было. Можно игнорировать, ничего не измениться. Наши предки — язычники, то, что их крестили насильно, не отменило народную память и законы природы.
Такая развязка логичнее))) а еще бы хорошо, чтобы ГГ начал сомневаться, приснилась ему эта история или нет. А колдун, заманивая его в болота, подбрасывал бы ему всякие вещьдоки или еще какие глюки. Зло, оно, знаете ли, непобедимо)))) в отдельно взятом месте
не-не-не… это верхний слой истории. То что видно глазом. Болота и легенды.
Второй слой — люди, говор и быт. вы же по живому писали, такое не придумаешь. Очень колоритно.
Колдуны и раскольники, кстати, не очень убедительны, потому что и те и другие названы, но не показаны. Могли заменить раскольников на пятидесятников или адвентистов. Разницы бы не было. Вы ведь не поясняете суть их мировозрения и обычаи, только намекаете. Да и колдуны у вас крайне схематичные, так… неясные образы. Так, ради сюжета вставили.
Подумайте сами, как болота заставили вас историю записать. Дело или в болотах и легендах с ними связванными или в ваших детских и юношеских воспоминания, наложившихся на эти легенда, или… ответ знаете только вы)))
ОффтопикКстати, я неделю провела с бабульками и мне историй всяких мистических насыпали, парочку даже записала)))
У Джорджа был очень сосредоточенный вид, но при этом его голубые глаза собрались у переносицы, верхняя губа сильно выпятилась вперед, что, помимо его воли, свидетельствовало о сарказме, который он пытался сдержать еще у самых дверей.
Я знаю, кто такие раскольники, и то смутно, а многие понятия не имеют, о чем речь идет. В тексте толкований нет, значит случайная деталь, а могла бы сыграть. Ведь раскольники и старообрядцы действительно бежали от преследований.
Кстати, Великое книжество Литовское принимала раскольников, бежавших из Московии, и разрешало им селиться на своих землях. Среди бесконечных войн между Литвой и Московией была и такая причина — вернуть своих беглых рабов. В Литве не преследовали за вероисповедования, к тому же было 6 форм владения землей, в Московии только один — крепостничество — вот и бежали.