Комментарии пользователя Эрна Хэл / Страница №15

Загробная жизнь дона Антонио / Глава 12, в которой благородный дон пугается совершенно не того, чего стоило бы бояться на самом деле. (42)

ИМенно)))))

Загробная жизнь дона Антонио / Глава 25, в которой селки и голые дьяволы играют в морской бой. (131)

Да брось ты! Вр-первых существует инерция мышления — а это уже полдела.

Во-вторых, у Марины сам по себе низкий голос, а контральто, в общем-то вполне сопоставим с юношеским альтино. Опять-таки, и телосложение у нее такое, что прятаться удобно)

Загробная жизнь дона Антонио / Глава 25, в которой селки и голые дьяволы играют в морской бой. (131)

Раньше действительно оно нигде не вписывается, но мы в любом случае еще немного думаем над композицией. Может, эту главу перенесем ближе к началу, посмотрим)

Загробная жизнь дона Антонио / Глава 25, в которой селки и голые дьяволы играют в морской бой. (131)

Здесь, пожалуй, сентиментальности ей не хватило))

Загробная жизнь дона Антонио / Глава 25, в которой селки и голые дьяволы играют в морской бой. (131)

Трудно, откровенно говоря, признать кого-то однозначно виноватым. Дети довольно часто неадекватно воспринимают родителей, я сама, увы, такая.

Мы планируем небольшой рассказ-вбоквелл про то, как Элейн дошла до жизни такой, и может быть, после того, как мы его сделаем, образ Элейн несколько изменится)

Загробная жизнь дона Антонио / Глава 25, в которой селки и голые дьяволы играют в морской бой. (131)

Не могу я это убрать, Тигрина ж страница, а у нее тырнета нету(((

Ты понимаешь, какое дело — негде это подчеркивать, кроме как здесь. Но и то, здесь это пямым текстом говорится дважды — раз в начале главы, раз — в сцене суда.

Насчет голыми в атаку… на трезвую голову стремно, а то)) но после изрядной порции грога народу уже немножечко море по… гм… колено, ага. Дальше-то понятно, у господ пиратов появились нормальные… г… боевые пояса, но пока их взять негде — дали грога)

Загробная жизнь дона Антонио / Глава 25, в которой селки и голые дьяволы играют в морской бой. (131)

О!))) Забавно, я думала как раз с рыжей ты все поймешь. Рыжая — Кассандра. И она НЕ проклинала, а встроилась в проклятие отца Клода, чтобы дать возможность проклятие снять, хоть когда-нибудь. Обрати внимание — отец Клод говорит «навсегда», а Касс — «до тех пор, пока». То есть именно по возможности проклятие нивелирует и встраивает возможность его снять. Так что ее не карать нужно, а благодарить, что Марина чуть позже и делает.

Команда, разумеется, знает, что Марина девушка) Скрыть это, действительно, едва ли возможно. Другое дело, что команда помалкивает — кому-то еще об этом знать незачем. А, опережая твой вопрос, роли корабельной «жены» Марина избежала самым прозаическим образом — моряки люди весьма суеверные, и тянуть лапы к фейри не стали. Слишком уж рискованно. Опять таки на первых порах за ней присматривал Нэд, плюс Фитиль, а после смерти Фитиля дураков и вовсе нет — все видели, чем это заканчивается, спасибо, как-то не хочется.

(Кстати говоря, здесь мы вовсе не перебираем. Исторический факт — на корабле Калико Джека ходили аж две женщины, команда к ним лапы не тянула).

Раздевание команды догола преследует одну цель — проведение психической атаки. Почти как матросы на зебрах. Учитывая уже сто лет как появившееся в Европе напряженное отношение к наготе, даже среди мужчин, как ни странно — психическая атака имела все шансы сработать. В дальшнейшем это стало своебразной «визитной карточкой» Моргана, в частности, в самом начале Тоньо поминает «голых дьяволов».

Герцог… мммгм… С герцогом Джеффри немного сложнее. Он не подкладывал жену под фейри, но… Он с фейри побратался, и заключил своеобразный договор — фейри хранят его детей и его землю, а он, в свою очередь, позволяет фейри, через теперь уже общую кровь, зачать ребенка его жене. Так что, если уж совсем формально, то у Марины аж два отца. Спал с Элейн Джеффри, а вот ДНК она получила от фейри.

Насчет доброты мира тоже… Понимаешь, это у нас немного уже нивелированы определенные понятия, а там… А там дело не в том, сколько народу под килем пропустили. Пропусти она сотню крестьян — ничего бы ей не сказали, а так — Марина замахнулась на НЕПРИКОСНОВЕННЫХ товарищей. На герцога — власть светскую, и что намного страшнее — на священника, то есть власть духовную. Отсюда и шок у народа.

Загробная жизнь дона Антонио / Глава 25, в которой селки и голые дьяволы играют в морской бой. (131)

Правды ради скажу, что в принципе более правильно было бы пожертвовать собой, но и дети сгодятся, на худой конец. Кстати, это было не только у кельтов — может вспомнишь греческие мифы. Ради похода на Трою с Агамемнона потребовали в жертвы дочь Ифигению.

В принципе во времены оны на том строились отношения вождя с племенем — вождь, с одной стороны, пользуется всякими-разными благами, а с другой, случись что, выкупает своей жизнью жизнь для племени. Если вдруг интересно — почитай «Туманы Авалона», там этот аспект очень интересно освещен))

С благословением тоже… ведь Элейн мало спасти людей, по честному — ей надо еще и не потерять лицо. Поэтому просьба сформулирована именно так. Марина же не удержалась от мести маменьке и исполнила ее просьбу дословно. Теперь малыши действительно благословлены морем. Но для фанатиков так же действительно они «отмечены злом».

Загробная жизнь дона Антонио / Глава 25, в которой селки и голые дьяволы играют в морской бой. (131)

Давай по порядку, м? Марина уверена в бессердечии матери по отношению к младшим с того, что — с ее точки зрения — по отношению к ней самой мать вела себя, мягко говоря, равнодушно. Весьма.

Леди Элейн — не то, чтобы чудовище — она, скорее, глубоко трагичная фигура. Суть ее трагедии в том, что в ней столкнулось врожденное ЗНАНИЕ о том, что фейри существуют, живут по сседству, и чем они хороши, чем плохи — с ВЫРАЩЕННЫМ отцом Клодом желание быть хорошей католичкой. Более того! Тот же отец Клод, изрядный фанатик, надо сказать, привил Элейн непререкаемую уверенность в том, что она — непроходимая грешница. Ведь мало того, что женщина, так еще и РОДИЛА ФЕЙРИ!!! Это же все, ей теперь это искупать всю жизнь, и если она хочет спастись, то должна, разумеется, как маму родную слушать отца Клода. Так что не за что ей любить Марину, увы…

Теперь о благословеннии. Видишь ли, в чем дело. Леди Элейн рассматривает сразу несколько вариантов (основных два, возможны вариации) — но каждый из этих вариантов основывается на том, что она жертвует своими детьми ради спасения подданых. Тут, как раз, лезут наружу ее кельтские корни))) Знаешь же, наверное? Правитель обязан пожертвовать собой и/или детьми ради спасения народа от сверхъестественного?

Итак, вариант первый: Марина пришла мстить, как фейри. В этом случае объект ее мести — сэр Валентин и его кровь. То есть — дети. В этом случае, убив их, Марина оставляет команду в покое. То есть Элейн своих людей спасает. Сомнительным методом, да, и весьма сомнительным — но правитель ОБЯЗАН.

Вариант второй — Марина пришла мстить, как человек, в этом случае у нее просто не поднимется рука на маленьких детей (как считает леди Элейн, знающая, как Марину воспитывал Джеффри. И, как показала практика, так оно и получилось). Но и в этом случае для детей все закончится нехорошо — Марину только что ПРОКЛЯЛИ. То есть, получается, что детей Элейн прилюдно благословила ПРОКЛЯТАЯ ФЕЙРИ. Весьма сомнительное благословение и само по себе, а уж если учесть, что у людей есть языки, и они ими охотно пользуются… а в Англии как раз реставрация католичества… А королева Мария кострами ой как не брезгует…

Элейн об этом пока не задумывается, да. Она не стратег, так далеко смотреть не умеет, особенно в стрессовой ситуации. А Марина — умеет, ее этому учили. Отсюда и реакция.

Загробная жизнь дона Антонио / Глава 25, в которой селки и голые дьяволы играют в морской бой. (131)

Загробная жизнь дона Антонио / Глава 25, в которой селки и голые дьяволы играют в морской бой. (131)

Я не спойлерю… я не спойлерю!!! Подождите совсем немножко!)))

*кстати вот Элейн, например, себя страшной женщиной не считает. Она ж людей защищала! И с Мариной — тоже, понимаешь, защитить хотеоа, потому и в монастырь…

Загробная жизнь дона Антонио / Глава 25, в которой селки и голые дьяволы играют в морской бой. (131)

Еще бы не страшная! Насколько — еще станет понятно.

Загробная жизнь дона Антонио / Глава 25, в которой селки и голые дьяволы играют в морской бой. (131)

Надеялась, что Марина, «Вернувшаяся с того света», примет их в жертву и отпустит всех остальных. Или расчувстсвуется.

Загробная жизнь дона Антонио / Глава 25, в которой селки и голые дьяволы играют в морской бой. (131)

Подождите немного, продолжение следует)

Загробная жизнь дона Антонио / Глава 22, в которой два капитана пьют кальвадос и обсуждают дам-с. (38)

оймамо

Держись, Удавчик!

Загробная жизнь дона Антонио / Глава 24, о Генри Моргане и Генри Моргане. (65)

Загробная жизнь дона Антонио / Глава 25, в которой селки и голые дьяволы играют в морской бой. (131)

Да с композиицией надо в любом случается заниматься)

Загробная жизнь дона Антонио / Глава 25, в которой селки и голые дьяволы играют в морской бой. (131)

может просто еще над композицией помедитируем?

Загробная жизнь дона Антонио / Глава 25, в которой селки и голые дьяволы играют в морской бой. (131)

Ну да, было до. Ты посмотри, там же поминается, что это дело происходит, когда Марина только стала капитаном

Мы потом может перетасуем главы, подумаем как.

Загробная жизнь дона Антонио / Глава 25, в которой селки и голые дьяволы играют в морской бой. (131)

Нуу, Тоньо этих детишек видел вполне себе живыми)) Впрочем, отчасти там не без мести, да))

Авторизация