Персональный блог: Артемий / Олбанский язык и бешеные Grammar Nazi (229)

Смысл делиться чем-то совершенно открытым и общеизвестным?

Для меня всё не так просто. Вообще репоста из ЖЖ не понимаю. Нафига? Вот дайте ссылку и всё.

Ну, тем, к примеру, что и без того не сходит с «первых страниц»???

Я смысл вижу для того, что где-то в дебрях.

Но да, был у меня один знакомый телепузик, который с горящими глазами тащил мне то, что я сама прочла ещё 20 дней назад. Но то был клинический случай.

А так, если про хорошие случаи говорить — часто помогали найти то, чего я сама не замечала.

Но я про обмен ссылками, а не про репосты. Там где репосты я не обитаю.

ощущение сопричастности к тем делам, к которым он никогда сопричастен не будет

О-о-о… Не напоминайте… Это ужасно, на самом деле. Это паразитизм самый натуральный, но это как раз есть один из способов ублажения рядового гражданина потребительского общества. В потребительском обществе очень много продают не продуктов питания и не лекарств, а именно разных удовольствий. Вот эта сопричастность — из разряда удовольствий. Как и сунуть лицо в кружочек на картине, где нарисован культурист, и сфотографироваться, почувствовать себя культуристом. Так же можно репостнуть чужой текст и почувствовать себя соавтором. А когда писатели на Си картинками обмениваются, часто когда эти картинки потом вывешивают, в графе «автор» пишут «прислала маша». Вот кто нарисовал картинку — не важно, нарисовать — это не заслуга вовсе, зато маша — гигант, она её прислала!

это в реале можно нарваться на «физическое воздействие», а здесь — твори, что заблагорассудится, всё — как с гуся вода…

Ну… Я о некоторых своих поступках в сети всё же жалею.

А спорить…

Мне кажется, художества — это тоже в какой-то степени и спор, и вызов, просто там всё не в таком явном виде, но вот те же басни, сатира… Да просто любой текст о борьбе добра со злом. Автор в тексте обычно исподволь выражает своё отношение к тем или иным вещам, а читатель подсознательно впитывает. или сознательно отторгает.