Он не искал золото. Он искал философский камень, повторяю второй раз. Это две большие разницы. С помощью золота он бы не спас город, но с помощью камня — вполне.
Вы не в курсе, что философский камень алхимики искали, чтобы в первую очередь использовать его для того, чтобы обратить любой металл в золото.
Скрытый текстФилософский камень (лат. lapis philosophorum), он же магистерий, ребис, эликсир философов, жизненный эликсир, красная тинктура, великий эликсир, «пятый элемент», — в описаниях средневековых алхимиков некий реактив, необходимый для успешного осуществления превращения (трансмутации) металлов в золото, а также для создания эликсира жизни.
Не учитывается тот факт, что описывается не весь ход, а только часть? Та, на которую остановился посмотреть алхимик? Король быть на всех аутодафе быть не мог, костры тщеславия тоже устраивали не всегда.
Душили только раскаявшихся. Тех, кто не раскаялся, жгли живьем, на сырых поленьях — чтобы горели подольше. Так, к примеру, жгли нераскаявшегося еретика Яна Гуса.
Если вы употребляете такое слово, значит надо, чтобы описания соответствовали его значимости.
Но по сути вашего сюжета это не важно. Эта часть не работает на сюжет.
Где в тексте сказано, что все умерли?
Это была шутка. Умер Алхимик.
Это вкусовщина. Я говорю, я не обижаюсь, я просто не принимаю вашего возмущения. Смысл есть, но да, я виноват, решил поиграть ним. Если вам не нравится стиль и текст сам по себе вызывает отторжение, я не виноват, что вам и не хочется искать в нем что-то большего.
Я буду искать смысл в серьезных философских вещах. Ваш текст на это не тянет. Это просто набор красивых нелепиц. В город, погибающий от жары, приходит Ведьма. Для чего? Чтобы спасти город? Нет. Зачем она приходит к Алхимику, который не только ее не ждет, но даже боится? Почему она хочет его увести из города, но не помогает ему спастись? Потому что автор так захотел. Вы управляете вашими персонажами, как марионетками.
Душили только раскаявшихся. Тех, кто не раскаялся, жгли живьем, на сырых поленьях — чтобы горели подольше. Так, к примеру, жгли нераскаявшегося еретика Яна Гуса.