Хм… Вот сейчас прочла только начало второй главы, сразу море вопросов к моральному облику героини…

Я в топике высказалась, что мне этот вампир не нравится, теперь удивляюсь, почему героине нравится? Она же видела труп… Что сосед к этому трупу каким-то боком причастен, при том — с нехорошей, явно, стороны, лично у меня как у читателя не возникает сомнений. Почему героиня об этом не догадывается? Или, задумывалась такая героиня, до которой всё доходит медленно (после того, как друг-следак разжуёт и по полочкам разложит), типа как в ЖЮФ и ироническом детективе?

Если же она видит связь между убийством и странным, явно вопиющим поведением соседа (а в первой главе сложилось впечатление — что она её действительно видит), то даже если героине наплевать на убитого, всё равно сам факт убийства должен откладывать сильное впечатление. А тут «прискасался к моему сознанию, оставил след». Не, понятно, что собственные неудобства в виде похищения неизвестными — к телу ближе, но когда на лестнице убивают людей — это не неудобства? Мне бы было страшно по такой лестнице ходить, и ещё страшнее — общаться с таким соседом. Вцепиться в него в метро — это я легко могу понять, это один из таких импульсивных способов разрешения подобного страха. Этот порыв с точки зрения разума не логичен, конечно, но психологически вполне понятен. Но вот, забыть об этом убийстве, думать только о собственном похищении… Хм… По мне это странно.

Хотя, повторю, понимаю, что когда тебя похищают потому, что на тебе остался некий след, — это да, вызывает справедливое негодование, в том числе, на того, из-за кого такие неудобства. И когда к сознанию прикасаются — тоже. Но про убийство на лестнице тут вообще ни слова, вообще… По мне, должны быть все эти моменты упомянуты вместе, расставлены по важности для героини, но убийство хотя бы на последнем месте в списке этой важности, или в списке впечатлений от пережитого, должно присутствовать.

ИМХО.

Совесть мне тоже кажется тут как бы не уместна что ли.

Может, что-то другое, ага. Типа какой-то непонятной симпатии, или веры что он хороший, но не совесть. Скорее совесть будет шевелиться по отношению к давно знакомым существам, вроде тех же мамы и кота Марса, чем к новому соседу, про которого ещё ничего не известно. К соседу только может пробудиться внезапная необъяснимая симпатия.