ОффтопикА что может быть страшнее, чем призыв принести своего ребенка в жертву. Только на миг поставьте себя на место отца…
И если брать «Ветхий завет» то ведь действительно — книга не для слабонервных. Чего там.
Причем все события рассматриваются под очень, очень специфическим (желаемым автору) углом зрения.
Давайте обратимся к первоисточнику:
«И остался Иаков один. И боролся Некто с ним, до появления зари». Ангел, увидев, что не одолевает Иакова, произнес: «…отпусти Меня; ибо взошла заря. Иаков сказал: не отпущу Тебя, пока не благословишь меня. И сказал: как имя твое? Он сказал: Иаков. И сказал: отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль; ибо ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь. Спросил и Иаков, говоря: скажи имя Твое. И Он сказал: на что ты спрашиваешь о имени Моем? И благословил его там. И нарек Иаков имя месту тому: Пенуэл, ибо, говорил он, я видел Бога лицем к лицу, и сохранилась душа моя»
А теперь непредвзято взглянем на факты: Человек борется во мраке с кем-то. «Некто» видимо сообщил как-то Иакову, что он — ангел. И Иаков поверил. Как же тут не поверить, если: 1. «Некто» упорно скрывает свое имя. 2. «Некто» очень боится быть застигнутым восходом солнца. 3. «Некто» награждает Иакова за то, что тот боролся с Богом. Причем награждает таким образом, чтобы подчеркнуть его элитарность, избранность. 4. Сам Иаков, следуя мысленному посылу того «Некто», в гордыне идет дальше, заявляя что видел Бога… «и сохранилась душа моя». А ведь даже Ангел — все-таки никак не Бог!
А уж если объединить все вышеперечисленные признаки — то и посланцем Света наречь его трудно. Скорее каждый признак говорит об обратном. Вспомним Мефистофеля с милой шуткой в ответ на «Как тебя зовут?» демон отвечает — «Никак Я сам прихожу».Панический страх перед порабощением через узнавание истинного имени — черта отнюдь не ангелов. И рассвета им опасаться вроде бы не с чего. К тому ж только один из них — «Ярчайший, светоносный» ставил так высоко идею борьбы с Творцом. Он больше известен стал с тех пор под именем «Люцифер».
А чего стоит историческо-легендарный «исход»!!!
Когда властям Египта показалось дюже неправильным, что горстка иноверцев монополизировала торговлю хлебом в государстве, и постоянно возрастая в численности, грозила стать той искрой, что вполне могла бы взорвать страну изнутри…
Можно конечно сказать, что это выдумка падких на «жареное» историков. Но — непредвзято читаем текст — и находим — в переводе на русский — «Когда египтянам нечего было дать за хлеб, они переписывали свои исконные(по наследству не одно поколение передававшиеся) имения на имя своего „кормильца-благодетеля“. В то время как одноплеменники „избранного народа“ отоваривались свободно. Все та же „продажа права первородства за похлебку“ — только в других декорациях.
Голод — не тетка.И не на то люди шли. А если б в Вологодской губернии, скажем, таджики вдруг прибрали бы к рукам все продовольственные склады. И помещиков становилось бы все меньше и меньше, а баев — все больше и больше — наш царь — батюшка вмешался бы? Конечно, вмешался…
Вот и фараон тоже, в стороне нервно курить не стал…
За что и прослыл в веках Дартом Вейдером номер раз. То же — и с вандалами, впавшими в немилость у папства… Хуже них никого не было. Хотя на деле — очень мало они отличались от прочих людей того времени. И — даже иногда — в нехудшую сторону отличались.
И если брать «Ветхий завет» то ведь действительно — книга не для слабонервных. Чего там.
Причем все события рассматриваются под очень, очень специфическим (желаемым автору) углом зрения.
Давайте обратимся к первоисточнику:
А уж если объединить все вышеперечисленные признаки — то и посланцем Света наречь его трудно. Скорее каждый признак говорит об обратном. Вспомним Мефистофеля с милой шуткой в ответ на «Как тебя зовут?» демон отвечает — «Никак Я сам прихожу».Панический страх перед порабощением через узнавание истинного имени — черта отнюдь не ангелов. И рассвета им опасаться вроде бы не с чего. К тому ж только один из них — «Ярчайший, светоносный» ставил так высоко идею борьбы с Творцом. Он больше известен стал с тех пор под именем «Люцифер».
А чего стоит историческо-легендарный «исход»!!!
Когда властям Египта показалось дюже неправильным, что горстка иноверцев монополизировала торговлю хлебом в государстве, и постоянно возрастая в численности, грозила стать той искрой, что вполне могла бы взорвать страну изнутри…
Можно конечно сказать, что это выдумка падких на «жареное» историков. Но — непредвзято читаем текст — и находим — в переводе на русский — «Когда египтянам нечего было дать за хлеб, они переписывали свои исконные(по наследству не одно поколение передававшиеся) имения на имя своего „кормильца-благодетеля“. В то время как одноплеменники „избранного народа“ отоваривались свободно. Все та же „продажа права первородства за похлебку“ — только в других декорациях.
Голод — не тетка.И не на то люди шли. А если б в Вологодской губернии, скажем, таджики вдруг прибрали бы к рукам все продовольственные склады. И помещиков становилось бы все меньше и меньше, а баев — все больше и больше — наш царь — батюшка вмешался бы? Конечно, вмешался…
Вот и фараон тоже, в стороне нервно курить не стал…
За что и прослыл в веках Дартом Вейдером номер раз. То же — и с вандалами, впавшими в немилость у папства… Хуже них никого не было. Хотя на деле — очень мало они отличались от прочих людей того времени. И — даже иногда — в нехудшую сторону отличались.