Почему? Как вы такое прочитали, я такого не писал )) Он остается при своем до конца: верен своей религии, своей земле и своим людям, он в финале — лорд Синедола, королевский рыцарь и военачальник, муж и отец, человек проживший двадцать счастливых лет с описанных событий. Откуда такая мысль, что он выбрал не свой мир?

А попробуйте на все это посмотреть так, как на это смотрит Арьен (если что — я даже цитату найду) — и поймете, что это и есть истинное величие. Богоподобие-то человеческое именно тут спрятано — в неудержимой экспансии.

Да и Айлор, чтобы жить, высосал своего пса, и лунный цветок не просто так расцвел, а сначала сожрал любимую тушку.

Об этом тоже можно поговорить, но потом. Потому что это другая обширная тема.

 

Вот за этим:

А хочется, чтобы понимали.

Стоял. И слушал. Думаете, откуда эти сказки? Вот так слушал — мне их и нашептали.

Но если я вам сейчас вместо сказки предъявлю видеосъемку того места, где я это все слушал и узнал — вы меня поймете? Или услышите, что там мне мир рассказал?

Не поймете и не услышите. Возможно что-то свое поймете, другое. Потому что я — одна вселеннная, а вы — совсем другая.

А я-то открытие совершил, понимаете? Меня от восторга и боли прет, я поделиться хочу! Сказкой. Вот и делюсь. И у меня в сказке сит — не человек и не лишняя сущность. Он персонифицированный голос мира.

И потом, это же не рациональное познание, а чувственное. Стоя среди леса и луга я не узрел формулировку закона, я почувствовал образ. И этот образ что-то со мной сделал, что-то он для меня значил и во мне изменил. Я должен еще это понять, осознать. И вот я его осмысливаю, сравниваю: подбираю для него ту и другую интерпретацию, потом смотрю, слушаю — так ли? Нет ли фальши… В итоге получается сказка. хорошая или неочень — но уж нак смог донести.

 

И, поймите, персонификацию мира не я придумал-то. Я только пытаюсь ее осознать, прочувствовать. Это как познать человека, самого себя — понять, для чего я делаю именно так, что говорит мне моя собственная душа, мое подсознание, интуиция. Почему людям не достаточно было просто выйти в лес, постоять и все услышать? Почему они придумали леших, русалок, дриад и фавнов? Почему множество народов создает похожих богов? Зачем понадобились библейские пророки? Зачем ангелы и демоны? Их не я придумал, они до меня были. И они не люди, не народ — они боги, иные по сравнению с людьми существа, хоть и на людей похожие.

Они тот самый голос мира, язык чувственного познания, которым люди с давних пор записывают свой опыт, свои открытия.

А я только пытаюсь этот язык и этот голос услышать понять, принять и пользоваться.