Стилизация. А что, вполне себе неплохая легенда. Композиция интересная: помимо рамочного сюжета, еще два рассказа в рассказе. Интрижно и динамично, читать было интересно.

 

Правда, прозвище юродивого сразу взрывает мозг: видимо, неграмотные крестьяне прозвали героя Ундининым-Сыном, обчитавшись не то Гете, не то Жуковского. Потому что в российских водоемах ундины ну никак не водятся))). Кстати, досадный прокол, из-за него текст сильно теряет в достоверности.

В начале рассказа — перебор с сюсюканьем. Домики, старушки, церквушки, деревеньки и даже — внимание! — паренек. Всего-то ничего, лет тридцати на вид))). Если учесть, что действие происходит во времена, когда люди за сорок считались уже стариками, то величание взрослого мужика пареньком тоже выглядит очень странно.

 

Странности в поведении помещика и его жены легко списываются на легенду, которая не обязана быть логичной. А вот странности в поведении поповича уже бросаются в глаза. Почему он сторонился девушек, если собирался пойти по отцовским стопам, т.е. стать обычным приходским священником? Женитьба православных священников, наоборот, поощряется. Иное дело, если б он собирался принять постриг.

И, чесслово, при такой заявленной набожности уж очень легко поддался герой искушению. Хоть бы одну молитву попытался прочесть для порядка, он же не сразу их все позабыл))) Слишком легкая победа, в такой мало сладости; не-не-не, ундина продешевила).

И еще непонятно, почему именно этот Иван русалкам сдался, если в деревне есть и другие парни? Мотивация остается неясной.

 

По стилистике пару слов. Хромает стилистика главным образом вот из-за таких моментов:

Понятно, да? Совершенно инородные слова.

 

И финал остался неясен:

Эээ… т.е. герой стал возлюбленным собственной матери?