Битвы на салфетках /
"Салфетки-16". 2-й тур
(332)
- Профиль отключен
- 10 марта 2012, 12:26
- 2
Ну, начнем с того, что «эльф» этакий собирательный, просто как языческий дух. Русалки, лешие, домовые — в ту же кучку.
1, 2, — обсудили. Чего уж дальше?
3 — Добрый слуга-домовой — это только в очень адаптированных сказках, вместо манной каши. Рассказ резко отдает христианской моралью. И если само по себе христианство я еще понять и принять могу, то вот этакий гибрид язычества с христианством, типа «так оно и было» — не люблю, потому что суть не верна. Суть — это вам не два-три не так употребленных слова.
4 — там не ежик, там водяной, домовой, леший, банник и прочие такие бабайки. Про ежика — отмазка для папы с мамой, чтобы у виска не крутили. А конфликт затем, что в раю мне лично не нравится. Не нравится мне такая шелковая нечисть.
Вы критикуете автора за то, что он написал не так, как вы бы это сделали. Разве это правильно?
А разве нет? Я же отзыв пишу, высказываю личное мнение.
Сказка милая, сделана хорошо. Будь она такая одна из семи — я бы похвалил. Но их тут четыре таких и еще две — почти таких. Просто-напросто заскучал, пока читал.
5 —
Здесь не о тех эльфов, которых вы так любите
А Вы точно знаете, каких я люблю?
И вы прям вот точно сами знаете, что племена Дану — жалкие? И я не люблю канонов. Никаких. Люблю ассоциативность. Имя «Люциус» очень ассоциативно, как в ГП, так и тут. Мне лично это важнее канона и интереснее.
6 —
Весьма поверхностная миниатюра, но странно сравнивать поигрушечные салфетки с произведения мастеров жанра.
Именно в том и дело, что весьма поверхностно. Как и во многих остальных случаях. Идейно мне это не нравится: няшечки-мышечки. Не нравится из любви к животным не есть мяса и не носить шкуры — потому что это тоже поверхностно и вредно для миропонимания. Я не требую у автора написать полномасштабный высокохудожественный роман об эмиграции мышей, типа «Обитатели холмов», но лишь несколько более глубокого понимания проблемы: жизнь жестока и агрессивна, она склонна нападать и защищаться, у нее есть когти и зубы. И если жизнь (любую, будь то мышки-ежики, остроухие детки Профессора или уродцы фейри) начинаешь целенаправленно уничтожать — она не будет тебе милой или жалкой. Стоит готовиться к тому, что огребешь, причем, возможно, с той стороны, откуда и не ждал.
Примерно так я отношусь к обитателям холмов, кем бы они ни были.
7. Да, радует, что у нас хотя бы антипатии схожи.
Голосовал бы так: 2, 4, 5. Но только в одном случае: если бы был участником и был бы обязан проголосовать. Во всех остальных случаях просто не стал бы — идеология не моя.
