Половина население — генетиков просто не может быть

Я могу примерно прикинуть, кого сколько было. На среднюю деревню приходился один вейлин — это у нас в одном лице врач, учитель и судья, он же блюститель порядка. А еще — он обеспечивает связь, когда припрёт (ибо это денег стоит, и пустой треп на тему «а что я вчера себе купила» исключается). На продвинутую деревню побольше средней — ну и побогаче — могло прийтись два вейлина. Также — на каждый сьерин по одному вейлину, постоянно проживающему в сьерине. Если город — то вейлинов уже много, там он один на примерно 20 домов, я думаю. Но вейлин — это не генетик, это та самая социальная защищенность во всех ее основных видах: медицина, образование, порядок. И связь.

Далее, Стражи. Это полиция «внутризвёздного» уровня. И они тоже генетикой не занимаются. И они живут в городах, хотя могут выдвинуться по необходимости в сельскую местность. Нечто типа ФБР. Но их не так много, ибо они — единственные среди Вэй — на полной гос-зарплате. Иных источников дохода у них нет.

А у вейлинов и Магистров — есть. У вейлинов гос-зарплата поменьше, ибо многие из их услуг — платные. Хотя недорогие и всем по средствам. Та же связь и еще всяко-разно. У Магистров гос-зарплата повыше существенно, хотя без дополнительного дохода им не разгуляться. Но состоятельные, да.

Магистры — те самые генетики. И поддерживатели Поля. Плюс они обучают будущих Вэй всех категорий.

И если прикинуть, что такое край — то это много деревень, пара городов, умеренное количество сьеринов (один на три деревни в среднем) и Замок. Один на Край, строго. А к Замку тоже прилагается этакая большая деревня, где живут те, кто рыцарей кормит и одевает. И на этот край — вейлин на сьерин, вейлин на деревню, много вейлинов на город (у нас тоже школы и больницы по городам кучкуются). А Магистров — пресловутых генетиков — на край немало. Опять же — примерно один Магистр на три деревни. На практике может быть и больше, но ненамного. Лучей пять, всего.

А — и еще есть немало «бродячих» Вэй, которые в статусе вейлинов (отучился, значит, сразу вейлин) — но они не пришиты к одной деревне, они перекати-поле. И они что-то вроде «скорой помощи» — на любые экстренные ситуации. Типа наёмных работников. Гос-содержание у них мизерное (по тамошним меркам) — буквально на кусок хлеба и скромные шмотки. Но у них огромная возможность подработок кем угодно.

Что у нас получается? Есть ученые, элита, «аристократия духа» — их немного. Есть экономисты — это Вершина, они тоже весьма образованные люди, нечто среднее между чиновниками и учеными. Они целиком на гос-зарплате, живут небедно, зато взяток не берут) И у них в силу их профессии имеется свободное время и некие свободные средства.

Сьер — это связующее звено между деревнями и Вершиной, то есть между селом и теми, кто устанавливает селу нормы и собирает налоги. Продуктами в основном. Сьер — это тоже чиновник «местечкового» уровня, и вот он в неком привилегированном положении: работать ему особо не надо, а кормится он с деревень. Помещик, можно сказать. Но — помещик, подотчетный государству в лице Вершины и жестко контролируемый Звездой (дабы не обжирал крестьян, не сундучил бабло и вообще не устанавливал свои местечковые порядки). И ежели в его деревнях что угодно «не так» — он официально крайний. Именно он, а не вейлины. И тем более, не Магистры, которым своих забот хватает.

Но у сьера, хотя он и не занимается физическим трудом и располагает свободным временем, не так много доходов. Живет он получше селян, но не в роскоши.

Мастеровые. В основном в городах. Состоят в гильдиях. Производят разные вещи, как и любые мастеровые, — от посуды до машин, которые все-таки есть, хотя и в умеренном количестве. Жнут-то не серпами, ткут не прялками. Есть сельскохозяйственная техника, есть швейные машины и ткацкое производство не «кустарного» уровня — хотя да, не автоматизированное, фабрик нет вообще.

Так что — да, основная часть населения занимается физическим трудом. Обеспечивая себя и меньшую интеллектуальную часть населения, которая в свою очередь обеспечивает трудягам полный соцпакет.

Да, еще есть Замки, но они наособицу.

И отдельная гильдия — торговцы, которые обеспечивают перебрасывание самых разных товаров из края в край. В общем, торговцы) И у них тоже полный соцпакет, хотя в силу их профессии им куда меньше достаётся задарма — если не сказать «ничего». Торговец может быть и весьма состоятельным человеком — особенно если будет очень осторожно выпячивать свои доходы. Но налогами гильдия торговцем облагается, еще как.

И если сравнить эту картину с тем, что мы видим вокруг — то где тут диссонанс по части «одеть-прокормить»? Население не плодится, как тараканы — страна большая, людей умеренно. Земли много — стоят большие леса невырубленные, и всем норм. Да, нет богачей в шелках-вышивках-бриллиантах, вообще нет. Никаких в принципе богачей, чей реальный уровень дохода существенно превышает прожиточный минимум. Но и этот минимум — не на пределе, а на вполне здоровом, сытом и обогретом уровне. Хотя — опять же — нет такого, что вообще кто-то, от селянина до короля, приобретает лишнюю шмотку только потому, что старые ему надоели. Или потому, что то платье уже раз надевалось на прием, значит, срочно надо новое. Нет. В этом плане там всё более умеренно — если сравнивать с привычным нам укладом высших слоёв общества. Но если сравнивать с укладом низших слоёв — то тут всё куда приличнее.

Вот на что я делаю упор. Там всё сбалансировано. Вообще всё. Именно баланс (а не купол сам по себе) — основа стабильности общества. Ну, это утопия, да, причем эта утопия основана на нереальных допущениях — но эти допущения позволяют создать такую утопию. Люди производят вручную меньше предметов — да, но их реально и надо меньше. Трудяги в селе и городах не плюют в окошки, скучая от безделья, — но они не перерабатывают, как в наши «до-фабричные» времена — потому что никто не требует от них перерабатывать. Они не брошены на произвол судьбы. Их лечат, их оберегают от давления всяких высших сословий; они в любой момент могут подать официальную жалобу хоть на сьера, хоть на представителя Вершины, хоть на самого короля. И на своего вейлина тоже — хоть он и блюститель закона, но на него есть управа в виде Магистра. А на Магистра тоже есть управа — в виде вейлина. Это разные социальные категории, вейлины не подчинены Магистрам законодательно. Хотя и те, и другие подотчетны Звезде, по сути Звезда — это гильдия всех Вэй. Да, и на каждого Вэй есть своё ФБР в виде Стражей. И «потенциальная плётка» в виде Ордена, но это вообще не в тему.

Так где ты видишь слабое место этой модели?

Лошадки кушают зерно — но и коровки кушают, и овечки, и козы, и вообще вся живность. Но и люди кушают. И если этого зерна и всяких кормовых культур, для людей и лошадок, достаточно — а там достаточно, потому что просчитано, сколько его надо, — то никто не голодает.

Ведь у нас в средние века (и даже сейчас) — не было возможности создать такие условия. Медицина — так себе и не для всех, отсюда люди мрут. Жратвы не хватает трудягам — да, но в то же самое время часть населения буквально обжирается, не говоря о том, что обвешивает себя роскошью, уставляет ею свое жилище и вообще заводит жилище не по потребностям, а куда больше. И эта часть населения — не такая уж маленькая — реально ни хрена не делает, не вносит вклада в благосостояние страны. Только жрет и развлекается. Но — тем не менее, из нее иногда выходят мыслители и будущая интеллигенция… хотя редко на общем фоне.

Я же и раньше это рассказывал — и что? Ты снова пытаешься притаскивать в эту схему фабрики, которых нет, и лошадок, которые есть. И которые так много жрут, что люди непременно должны голодать из-за прокорма лошадок. А что — автомобиль не «жрет»? Ещё как. Это ещё вопрос, кто жрёт больше, конь или автомобиль.

И насчет свободного времени. Я могу тебя порадовать (или огорчить?..) — современный человек в нашей стране имеет крайне мало свободного времени и свободных средств. У меня нет ни одного знакомого, у кого этого много. Основной день уходит на работу, на зарабатывание минимума на еду-одеться-добраться до работы-жить. Полагаю, в Европе и Америке оно полегче. Не знаю, там не жил. Но в нашей стране люди заняты тем же, что век и два назад: день напролет пашут, на разные лады, дабы заработать убогий минимум. Наша страна живет по европейским меркам за чертой бедности. Вообще-то я сам за ней живу, ибо медицинскую помощь я не могу себе позволить, равно как и здоровую сбалансированную пищу, не говоря уж о сне. И машину тоже не могу. Правда, у меня «особые» условия столицы, когда весь твой доход жрет квартплата, — но в провинции свои проблемы. Есть люди, более обеспеченные, — но это менеджеры довольно высокого уровня. Те же торговцы. Элита современной российской действительности. Кто не торговец — тот ничуть не шикует. Включая ученых и прочую интеллигенцию.

И если брать современный срез не по Европе-Америке-Скандинавии, а посмотреть пошире — то есть на земле полно стран, где еще хуже, чем у нас. Есть вообще люди, которые реально живут точно так, как и в средневековье. И это факт, о них пишут документальные книги, снимают документальное кино, это не фантастика.

Но черт с ними, не о том я. У меня — всего одна страна. Большая территориально и не особо заселенная. Ресурсов — дофига, греби лопатой. И полностью просчитанная экономика, в которой не бывает сбоев. И перераспределение благ — снова просчитанное и справедливое (исходя из цифирок, а не чаяний граждан и прочей высокой морали и метафизики). Просчитано, сколько хавчика надо человеку для здоровой жизни — он это получит. И сон свой получит, в нужном количестве. Кому хавчика надо больше, исходя из «вредности» профессии — тот получит больше. И это не имеет ровно никакого отношения к тому, кто его папа, кто дядя, кто у нас сидит на троне (на нескольких разных тронах) — это имеет отношение к реальным потребностям человека данного возраста и профессии.

Ну и блин… где прокол? Если не брать в расчет заявление, что у нас в средние века было не так, а раз в средние века не было фабрик и были лошадки, то любая схема без фабрик и с лошадками не работает, будь там хоть магия, хоть сверхразвитая генетика, хоть вообще не вполне люди со своими не вполне-людскими потребностями…