Комментарии пользователя Lodin / Страница №312

Битвы на салфетках / Битва на салфетках - 6 (289)

Он длинный, урезать придётся (((

Битвы на салфетках / «Салфетки — 5». 2-ой тур. (84)

Поздравляю победительницу! @}->--

Конкурсы и литературные игры / Пантум. Игра онлайн. (186)

И под Админом пилит сук —

О бане не подозревает.

Совсем отбился он от рук…

Админ лишь головой качает.

Конкурсы и литературные игры / Пантум. Игра онлайн. (186)

Оффтопик

Чёт меня тоже несёт, хотя вроде не пил )))

Конкурсы и литературные игры / Пантум. Игра онлайн. (186)

Не есть, не пьет, да и не спит —

Он планы злобные вынашивает!

Зато себя великим мнит —

И никого о том не спрашивает.

Битвы на салфетках / «Салфетки — 5». 2-ой тур. (84)

Руслан, зАперты-прОкляты — это тоже не рифма)

Ну да, действительно ) Виноват )))

Но стих всё равно хороший

Битвы на салфетках / «Салфетки — 5». 2-ой тур. (84)

Итак, снова я, с традиционным «За имхо а меня не обижаться»

Общее впечатление.

Судя по всему, хоррор народу нравится больше ))) Эти миниатюры на уровень выше, чем предыдущие, про Золушку и Новый Год.

№1 — слабовато, на мой взгляд. Слог — как заевшая пластинка, одна и так же структура предложений. «Перламутровые зубы» убили ))) Это же человек, а не конь ))) Но в целом задумка интересная, к тому же с неплохими эпитетами и образами. Поправить стиль — и может получиться крепенькая легенда ))

№2 — Прекрасно! ) Красиво, легко и приятно )

№3 — Гм… Маяковский, однако )) Забавно, но логически несостыковано — откуда кучер, когда нет слуг, и с чего вдруг дети сыграли в ящик, всего лишь поорав…

№4 — Великолепно! Цепануло так, что замер в восхищении… )) Обожаю такие вещи )

№5 — Гм… Традиционный ужастик в стиле «Не ходите, дети...» Напомнило страшилки из детской газеты, которую я в детстве читал )

№6 — Реализм )) Написано хорошо, с изюминкой, но не зацепило )

№7 — «Кровавый хруст». Жестковато и совсем не страшно (((

№8 — Снова детская страшилка, многовато тумана с неясными намёками )

№9 — Такое ощущение, что «выдернуто» из контекста гораздо более объёмной истории, и оттого не очень понятно ((

№10 — Образы красивые, но толстый «блок» текста портит всё впечатление. Разбить бы по абзацам — получилось бы гораздо лучше.

№11 — Красиво, печально, но чего-то не хватает… Но понравилось )

№12 — Блеск! ))) И к тому же весьма оригинальная идея, не встречал таких )

№13 — «Этюд», «зарисовка». Очень неплохо, интересный ракурс, и стиль хорошо соответствует )

№14 — Забавно ) Правда, снова намёки туманны чуть более, чем полностью )))

№15 — Сочно! Прям-таки тает на языке ) Очень понравилось, только вопрос к автору: а почему в конце ударение «запертЫ»? Оно там никак не вписывается, т.к. рифма с «прОкляты» будет всё-таки «зАперты».

Итак, подводим итог:

1 место — №4. Блестяще, воистину.

2 место — №12. Очень красивое произведение.

3 место — №15. Красота!

Конкурсы и литературные игры / Пантум. Игра онлайн. (186)

Не, я на Белкин пантум писал строфу, но за вами не поспел, пришлось резко менять форму, цвет и запах )))

ОффтопикА вот вы на мой шо-то не то написали ))) Строки-то у меня другие )))

Конкурсы и литературные игры / Пантум. Игра онлайн. (186)

Ох, спасибо ))) Не допёр )

Конкурсы и литературные игры / Пантум. Игра онлайн. (186)

И без сети ему не жизнь.

И — холивар за холиваром…

Такое завернет — держись!

Сам чёрт не брат. Тычки — задаром.

Конкурсы и литературные игры / Пантум. Игра онлайн. (186)

Сто раз его перечитая,

Закон забросит он в окно

— За что? — всё время вопрошая,

Пойдёт хлебать он мёд хмельной.

Конкурсы и литературные игры / Пантум. Игра онлайн. (186)

А кто не похмелён, однако,

Админа не поймёт закон,

И вкуса творческого смака

Он будет прелести лишён

ОффтопикА я всё про своё, да :-[

Конкурсы и литературные игры / Пантум. Игра онлайн. (186)

А может — гомон холивара

Влечёт сюда хмельных творцов

Кто не был здесь, иль был, но мало

Тем не понять волшебных слов.

ОффтопикОхх, что-то я намудрил, если что — перепишу О_о

Персональный блог: Black Melody / С Рождеством! (58)

Конкурсы и литературные игры / ПОЭТИЧЕСКИЙ КОНКУРС! (74)

Плагиат, не слушайте их )

Персональный блог: Black Melody / С Рождеством! (58)

С Рождеством! *DRINK*

Течение Жизни / Часть пятая (207)

Руслан, ты передо мной ставишь сложные вопросы, хотя по сути не перед тем ставишь. Я не проповедник, я не святая и не могу ответить четко — это хорошо, это плохо.

Мелоди, я совершенно не требую от тебя на них отвечать незамедлительно, да и вообще отвечать. Это — вопросы для размышления. Очень сложные вопросы, затрагивающие основы человеческого миросознания. Понимания своей роли здесь. Это — те вопросы, которые привели меня к «Течению», и заставили поставить с ног на голову привычный мне мир. Потому что я на них не нашёл ответов.

Возможно, их стоит поискать у священников — мне очень интересно, что они на это скажут.

Возможно, эти ответы можно найти в книгах, философских или религиозных.

А возможно, ответов нет, и каждый для себя сам решает, что хорошо, а что — плохо, ориентируясь по мнению общества. И тогда это — Течение Жизни.

Во всех религиях, заметь.

Как говорил наш философ в институте, религии существует только три — Христианство, Ислам и Иудаизм. Всё остальное — вероисповедания.

В этих религиях — да, так оно и есть, хотя иудаизм в своём изначальном варианте (да, как я понял, и по сей день) заповедует одно отношение к своему народу, а совсем другое — к иным, «гоям». Гоев можно убить, обмануть, продать… (не будем углубляться в тему, я по ней в своё время поверхностно прокатился, а уточнять сейчас лениво )) ).

А как же вероисповедания древности, или же современное язычество? Африканские племена до сих пор приносят в жертву людей, убивают и пожирают таких же, как они сами, и считают, что только так и можно жить? Никакой «необходимости» — просто таков их жизненный уклад. В Японии самоубийство вплоть 1945 года — обычное, ничем особо не примечательное дело.

Что же касается десяти заповедей… Первые три заповеди — это укрепление религиозности прихожанина. Четвёртая — эдакое «право на отдых». А оставшиеся шесть — это набор, необходимый для выживания социума. Эдакие правила, выграненные временем и совместном существованием. Не убивай соплеменников, ибо исчезнет тогда племя (а с учётом кровной мести — так вообще). Не воруй у них — иначе тебя будут ненавидеть и в конце концов тоже убьют, и племя снова оскудеет, и то же самое — к зависти, т.к. ты будешь завидовать и ненавидеть соплеменника, и вновь это характеризуется снижением боеспособности и выживаемости племени/сообщества/социума. Запрет на прелюбодеяние — уже порождение моногамного общества, а ложное свидетельство — зарождающейся юриспруденции.

Про обиду слабого в десяти заповедях, кстати, ничего не сказано. Да и не выполнялось это никогда, это уже порождение более позднего времени — французского гуманизма, когда человека, каким бы он ни был, возвели на пьедестал и назначили царём природы (утрирую, но суть ясна).

Все религии направлены, в первую очередь, на организацию социума. Если бы не было религий — то люди, по природе своей, попросту бы перегрызли друг друга, и на этом история человечества бы закончилась…

P.S. Ох и накатал я простыню… О_О

Течение Жизни / Часть пятая (207)

Помню, где-то читала, что совершая какие-то не очень хорошие поступки человек свою душу «отяжеляет», а совершая что-то доброе «облегчает». Эти люди верят, что наш мир многослоен.

Ну да, по сути, это и есть законы кармы и иже с ними. Однако — опять же всё тот же вопрос: что хорошее и что плохое? Да и есть ли оно вообще? Что отягчает душу, а что её облегчает? Облегчит ли свою душу человек, искренне верящий, что убийство кого-то конкретного — тирана, к примеру, — есть высшее благо? А отяжелит ли свою душу человек, совершающий преступление во имя спасения дорогого ему человека?

И куда им попадать после смерти: в худшие миры — ведь они грешники? Или в лучшие — ведь они действовали из лучших побуждений? Кто это определяет? Сам человек? Или некие «высшие силы», которые, получается, опять-таки нас судят. А как они это делают? Где-то существуют «неопровержимые морально-этические нормы»? Нет. Этика менялась на протяжении существования человечества. А нечеловеческие нормы поведения обусловлены обычной биологией и естественным отбором.

Как тогда у «них» это получается — судить по нормам, которых не существует? А есть ли вообще этот суд?

Вот некоторая цепочка умозаключений, которая и подтолкнула меня к Течению Жизни…

Конкурсы и литературные игры / ПОЭТИЧЕСКИЙ КОНКУРС! (74)

Надо попробовать… )))

Да вот, ловите мой: «Зима, крестьянин, торжествуя...» :-D

Миниатюры / Зверь (54)

Сиё есть правильно! )))

Авторизация