Возможно ведущая удалить этот комментарий как не относящийся к разбору но хотелось все же обратить внимание ув. Агаты на некоторые " мелочи" которые не были учтены в её прекрасном разборе.
1. Складывается впечатление что город это некий негатив а вне города позитив носителей которого не поняли и изолировали кабы чего не вышло.
Но в начале текста ничего этого нет. тамТам есть — шумели пели топали и что то жгли. Может там за стеной плясали веселились? Возможно жгли бумагу возможно кожу. Это я к тому что нельзя разделить о определить запахи что именно горит когда запах одного явно сильнее запаха другого. Кожа если судить по тексту имеет более выраженный запах нежели бумага. Стало быть не видя что горит нельзя утверждать что горит бумага тоже.
2. Что касается дыма который приносит ветер и что бы не нюхать вонь нужно обойти город с другой стороны. Если здесь присутствует некий символизм то нет разницы на какой стороне стены находятся нюхатели. И с другой и и везде их будет доставать это как напоминание — кто они.
3. Появляется персонаж который принёс соль. Что символизирует соль? Один из образов соли символизирует — предательство. Так и происходит. Один из промеменял такого же как и он на соль. Предал его. Но… Оправдывается что мол соль получил за ремонт. Налицо двойные стандарты присущие как одному из Брошенных так и всему этому " сообществу".
А какова роль случайного прохожего- проезжего на самокатке? Кто он какова его роль? Из какого он лагеря? Не может же быть он просто глиной для замазки щелей в сюжете.
4. Старые которых читает персонаж. Что за старые? Кто они? Какова их идеология? Может эта идеология и стала причиной изгнания? Может это некая правильная истинная единственно верная? А если мы возьмём теперешнее общество и скажем тыщу лет назад в чем различие? Разве не существовала существует и будет существовать оппозиция которая в любом случае по умолчанию всегда против существующего строя власти государства ( города)? А кто в авнгарде? Да те самые идеологи которые были всегда и в полной мере их можно отнести к Старым.
5. Ну и последнее с телефона. Ув Агата в некий символизм определила — оранжевый туман. И выводы соответствующие т символика. Но… Я почему то увидел другое. Я увидел искаженный текст песни — Сиреневый туман. Возможно это есть искажение не случайное. Ибо один из персонажей говорит — Нельзя как то по другому? Ужас. Стало быть если приписывать искаженный текст городу то да то что это ужасно видит и изгой. Но… Из города мы не слышим такой песни. Странно верно.
Возможно ведущая удалить этот комментарий как не относящийся к разбору но хотелось все же обратить внимание ув. Агаты на некоторые " мелочи" которые не были учтены в её прекрасном разборе.
1. Складывается впечатление что город это некий негатив а вне города позитив носителей которого не поняли и изолировали кабы чего не вышло.
Но в начале текста ничего этого нет. тамТам есть — шумели пели топали и что то жгли. Может там за стеной плясали веселились? Возможно жгли бумагу возможно кожу. Это я к тому что нельзя разделить о определить запахи что именно горит когда запах одного явно сильнее запаха другого. Кожа если судить по тексту имеет более выраженный запах нежели бумага. Стало быть не видя что горит нельзя утверждать что горит бумага тоже.
2. Что касается дыма который приносит ветер и что бы не нюхать вонь нужно обойти город с другой стороны. Если здесь присутствует некий символизм то нет разницы на какой стороне стены находятся нюхатели. И с другой и и везде их будет доставать это как напоминание — кто они.
3. Появляется персонаж который принёс соль. Что символизирует соль? Один из образов соли символизирует — предательство. Так и происходит. Один из промеменял такого же как и он на соль. Предал его. Но… Оправдывается что мол соль получил за ремонт. Налицо двойные стандарты присущие как одному из Брошенных так и всему этому " сообществу".
А какова роль случайного прохожего- проезжего на самокатке? Кто он какова его роль? Из какого он лагеря? Не может же быть он просто глиной для замазки щелей в сюжете.
4. Старые которых читает персонаж. Что за старые? Кто они? Какова их идеология? Может эта идеология и стала причиной изгнания? Может это некая правильная истинная единственно верная? А если мы возьмём теперешнее общество и скажем тыщу лет назад в чем различие? Разве не существовала существует и будет существовать оппозиция которая в любом случае по умолчанию всегда против существующего строя власти государства ( города)? А кто в авнгарде? Да те самые идеологи которые были всегда и в полной мере их можно отнести к Старым.
5. Ну и последнее с телефона. Ув Агата в некий символизм определила — оранжевый туман. И выводы соответствующие т символика. Но… Я почему то увидел другое. Я увидел искаженный текст песни — Сиреневый туман. Возможно это есть искажение не случайное. Ибо один из персонажей говорит — Нельзя как то по другому? Ужас. Стало быть если приписывать искаженный текст городу то да то что это ужасно видит и изгой. Но… Из города мы не слышим такой песни. Странно верно.