Ты имеешь в виду, когда спасают этого Крэвина — альтруизм или эгоизм? Если ставить вопрос таким образом, то Вил поступает единственно возможным для себя образом. Причем самому ему от этого тошно, что наверняка заметно. То есть, тут «самоубийственный эгоизм», он же — выбор меньшего из зол… Он заставляет себя поступить так, а не иначе — то есть, лечить парня, рискуя собой и друзьями. Конечно, заставляет, добровольным деянием это не назовешь. Но это усилие он способен совершить. А вот заставить себя бросить умирающего парня и уйти — не способен.
Это очень хороший вопрос — альтруизм здесь или эгоизм…
Альтруи́зм — понятие, которым осмысливается активность, связанная с бескорыстной заботой о благополучии других; соотносится с понятием самоотверженность — то есть с приношением в жертву своих выгод в пользу блага другого человека, других людей или в целом — ради общего блага
Русский философ Владимир Соловьев в работе Оправдание добра обосновывает альтруизм через жалость и считает его естественным проявлением человеческой природы (всеединства), тогда как его противоположность (эгоизм, отчуждение) является пороком. Общее правило альтруизма согласно В. С. Соловьёву может быть соотнесено с категорическим императивом И. Канта: поступай с другими так, как хочешь, чтобы они поступали с тобою. Согласно В. С. Соловьёву, под альтруизмом понимается «нравственная солидарность с другими человеческими существами».
Б. Ф. Скиннер провел анализ такого явления, как альтруизм, и пришел к следующему выводу: «Мы уважаем людей за их хорошие поступки только тогда, когда мы не можем объяснить эти поступки. Мы объясняем поведение этих людей их внутренними диспозициями только тогда, когда нам не хватает внешних объяснений. Когда же внешние причины очевидны, мы исходим из них, а не из особенностей личности».
С Кантом я не могу согласиться, его императив допускает слишком много спорных ситуаций. Позиция Соловьева мне ближе… но если альтруизм = проявление жалости — то есть чувства твоей души, — то это опять же проявление твоей натуры, которому ты следуешь. То есть — по сути — удовлетворения твоего подсознательного желания. А удовлетворять желания — разве это не эгоизм?
Хотя вопрос — как определять эгоизм. «Отчуждение»? То есть — когда ты не просто делаешь что-то для себя лично, а когда в то же время ты не учитываешь интересов других людей?
Но ведь очень часто, чтобы удовлетворить интерес одного, ты вынужден пренебречь интересом другого! Хотя бы в данном случае: Вил действует в интересах парня, но против интересов своих друзей…
Б. Ф. Скиннер провел анализ такого явления, как альтруизм, и пришел к следующему выводу: «Мы уважаем людей за их хорошие поступки только тогда, когда мы не можем объяснить эти поступки. Мы объясняем поведение этих людей их внутренними диспозициями только тогда, когда нам не хватает внешних объяснений. Когда же внешние причины очевидны, мы исходим из них, а не из особенностей личности».