И неограниченный закон — тоже, и неограниченная любовь (которая из чистой любви к миру и всему живому создала несчастных уродцев, обреченных на вечные муки))). К жизни и гармонии ведет слияние трех начал в равной пропорции )) Исходная мысль такова.

Как это? Выбирают как раз без богов — боги не имеют права вмешиваться. А вершители от своей приверженности к свободе вообще в них не верят, считались бы они с мнением каких-то там, вот еще!

Угу )))

Пряный путь — потому что в южные страны, пряности возили, вот так и назвали. (По сути элементарная аналогия Шелковому и Чайному в реальной истории. Я это давно придумал, в школе еще, так что особо не заморачивался.)

Возили много важного, по сути это самый короткий и безопасный путь с севера на юг, значит, возили с юга на север все, что есть там, но нету тут: те же шелк и чай, фрукты и овощи, южные злаки вроде риса, и южные же напитки, специфические тамошние цацки, вроде благовоний, пряностей, ковров, особых сортов древесины и камня. С севера — северные радости, вроде яблок, капусты, льна и песцовых шкурок, северную древесину, северные изделия, пиво в бочках ))) металлы. Кроме того Орбин и Фарисан — самые развитые страны этого мира, они просто знаниями обменивались, открытиями, технологиями.

Кто содержал и охранял — об этом прямо чуть не в первой же главе (а точнее в третьей, кажется) — Орбин. Это их дорога, их и содержание. Оно дорого стоило, но и драли пошлину немалую.

А про реку-то я вот немного не додумал… в том смысле, что река — нейтральная зона, плавай, кто хочешь. Если пристал в порту, там все понятно: плати пошлину. Свой — одну, чужак — другую, выше. А если просто к берегу… ну, тут уж как повезет: может, никто и не заметит, может — ограбят, а может и арестуют — на кого напорешься. И какая охрана у тебя опять же.

А не продумал я вот что: Зан был умгарским долгое время, значит умгары должны быть неплохими корабелами… это я продумаю, обязательно.