- Записи (113)
- Комментарии (14370)
Стиходром /
Стиходром - 135 Финал
(188)
- Чепурной Сергей
- 19 июля 2015, 13:24
Я вот тоже с Вами согласен. Второй и третий стих, например, очень бы достойно смотрелись в основном конкурсе. И голоса бы однозначно были другими…
Стиходром /
Стиходром - 135 Финал
(188)
- Чепурной Сергей
- 19 июля 2015, 13:23
Мой топ:
1 — 6 («Осознанно...»). Ритм мне близок (как и прочие ритмы), смысл тоже вполне понятен. Концовка — прелесть.
2 — 5. И лирично, и драматично, и с надеждой… В общем, здорово.
3… всё-таки №4. Правда, может, всё-таки лучше бы смотрелось не «Встали Лиговка...» а «Стали Лиговка...»? Просто вроде так грамотней (не «транспорт (движение) встал(о)», а «транспорт (движение) стал(о)»)…
Из внека однозначно на 1 — м месте №2. Даже завидую автору, который смог такие классные хокку написать… На 2-м месте — №3 (за лиричность и песенность).
Битвы на салфетках /
Битва на салфетках № 189. Второй тур. Голосование.
(180)
- Чепурной Сергей
- 18 июля 2015, 16:27
В той кочегарке даже один концерт записали совместный — СашБаша и Юрия Шевчука. Так и назывался концерт — «Кочегарка». Этот концерт потом подпольно весь Союз слушал.
Битвы на салфетках /
Битва на салфетках № 189. Второй тур. Голосование.
(180)
- Чепурной Сергей
- 18 июля 2015, 16:24
Вот уж точно…
Битвы на салфетках /
Битва на салфетках № 189. Второй тур. Голосование.
(180)
- Чепурной Сергей
- 17 июля 2015, 23:38
Я схожу. Очень интересно. Мне понравилось, Полин, спасибо. Я говорю серьёзно, где-то даже Вознесенский просматривается. Особенно вот это рифма «противненько-противника».
Битвы на салфетках /
Битва на салфетках № 189. Второй тур. Голосование.
(180)
- Чепурной Сергей
- 17 июля 2015, 23:35
Ну, он, конечно, знал, о чём писал… Уж эту-то песню, как и «Милицейский протокол», по-моему, знают даже те, кто и не очень любит его творчество.
Битвы на салфетках /
Битва на салфетках № 189. Второй тур. Голосование.
(180)
- Чепурной Сергей
- 17 июля 2015, 23:26
Ой, где был я вчера! Не пойму, хоть убей,
Только помню, что стены — с обоями.
Помню, Клавка была и подруга при ей,
Целовался на кухне с обоими.
А наутро я встал —
Мне давай сообщать:
Что хозяйку ругал,
Всё хотел настращать,
Будто голым скакал,
Будто песни орал.
«А отец — говорил —
У меня генерал!»
Битвы на салфетках /
Битва на салфетках № 189. Второй тур. Голосование.
(180)
- Чепурной Сергей
- 17 июля 2015, 23:24
Не могу угадать автора, но так бы мог написать Вознесенский…
Битвы на салфетках /
Битва на салфетках № 189. Второй тур. Голосование.
(180)
- Чепурной Сергей
- 17 июля 2015, 23:23
Ну я отталкивался от противного. Если есть стихи про бокс, почему бы не быть со временем и стихам про драку? Интересно они выглядеть будут
Мне чего-то сейчас вспоминается такой отрывок:
Потом у них была уха
И заливные потроха,
Потом поймали жениха
И долго били,
Потом пошли плясать в избе,
Потом дрались не по злобЕ
И всё хорошее в себе
Доистребили.
Битвы на салфетках /
Битва на салфетках № 189. Второй тур. Голосование.
(180)
- Чепурной Сергей
- 17 июля 2015, 23:20
Битвы на салфетках /
Битва на салфетках № 189. Второй тур. Голосование.
(180)
- Чепурной Сергей
- 17 июля 2015, 23:08
Оффтопик
Битвы на салфетках /
Битва на салфетках № 189. Второй тур. Голосование.
(180)
- Чепурной Сергей
- 17 июля 2015, 23:05
- 1
А вот, кстати, да, драку всегда почему-то описывают как бы со стороны. А вот описания драки изнутри, да ещё через переживания героя…
Может, этого нет потому, что в драке особо некогда заниматься самоанализом собственных переживаний?
Хотя — с другой стороны, вот есть же «Песенка сентиментального боксёра», к примеру:
Удар, удар, ещё удар… Опять удар — и вот
Борис Буткеев, Краснодар, проводит апперкот.
Вот он прижал меня в углу, вот я едва ушёл.
Вот — апперкот, я — на полу, и мне — нехорошо…
Значит, теоретически, может когда-нибудь появиться и «Песенка сентиментального драчуна»...
Битвы на салфетках /
Битва на салфетках № 189. Второй тур. Голосование.
(180)
- Чепурной Сергей
- 17 июля 2015, 22:59
А она вообще умничка
Битвы на салфетках /
Битва на салфетках № 189. Второй тур. Голосование.
(180)
- Чепурной Сергей
- 17 июля 2015, 22:12
- 1
Мой топ:
1 — №1. На контрасте хорошо сыграно. Похоже, конечно, на юмореску в духе Ефима Шифрина («Алё, Люсь!»), но Шифрин лучше, чем Петросян. Намного. Так что…
2 — №4 (Ох уж эта мне «выпавшая в салат челюсть...») Но картинка схвачена неплохо. Можно было бы слегка подкорректировать грамматику со стилистикой, но, в принципе, и так неплохо.
3 — №5. А мне вот понравилось. Да, просто, да, мило — ну и что? Зато не про драку. И трогательно. И не про вендетту. Одно только замечание — ну слишком уж шероховато в плане синтаксиса… ну уж слишком… Половину предложений переделать — и попала бы мини на второе место. А так ...
Персональный блог: Валеев Иван /
Иоанн-Смеситель вышел из кустов
(253)
- Чепурной Сергей
- 13 июля 2015, 23:56
Вы взяли слишком высокую планку, для дискуссии со мной Еще лет семь назад я могла бы потратить вечерок чтобы эрудицией, но в данный момент моя несчастная интуиция или подсознание говорят, что выше головы прыгать опасно — можно шею свернуть).
Шутить изволите, значит? Ну-ну…Я так поняла — вы вообще обо всех авторах. О тенденции. Я и написала, что это радикально.
Книги — как проявление авторской тенденции. Всё правильно. Мы с Вами говорим об одном и том же.
Персональный блог: Валеев Иван /
Иоанн-Смеситель вышел из кустов
(253)
- Чепурной Сергей
- 13 июля 2015, 23:52
Эмммм… А точно? А не был ли САМ Мережковский пропитан этой идеей? М? А-ля У.Берроуз, пропитанный идеями «разрыва фильма реальности», «слова как паразита» и «женщины как ошибки» (например).
Конечно, был пропитан. Он же всё-таки был член того самого общества, в чьей атмосфере подобные мысли и витали. Вот он и использовал своих героев как орудия для таких мыслей. Но уж никак не для выражения своей личности. У него идеология стояла на первом плане, а характеры — на втором, если вообще не на третьем. А на таких слоях Сумракао воздухе больше думаешь, а не о достоверности.Оффтопик
Если хотите, я завтра найду название статейки Евгения Лукина, где он по этому вопросу прошелся.
Буду благодарен. Интересно.Но хотелось бы еще и в методах собстна писанины разобраться. Если это вообще возможно.
Возможно-то возможно… Вот только что Вам лично дадут чужие методы, если, допустим, Вам они не подойдут? Да, они расширят кругозор- однозначно; Вы набьёте в чём-то руку — безусловно; но в этом случае для Вас действительно станет откровением, что Ваши личные методы ничем не отличаются от методов других авторов. Одни пляшут от достоинств, другие — от недостатков, но если итог — один, то — опять же — важны ли дороги, которые привели к результату?
И это, кстати, был уже второй вопрос, зашифрованный Вами в топике. А мы и с первым толком не разобрались-то…
Персональный блог: Валеев Иван /
Иоанн-Смеситель вышел из кустов
(253)
- Чепурной Сергей
- 13 июля 2015, 23:41
Еще раз — я о книгах, а не о графомани и подростковой пробе пера, когда Маша из шестого Б, это Буря с шестого факультета Магии.
А я — не о книгах?Я не хочу спорить, потому что этот спор будет бесконечен. Я, возможно, не могу во многом обосновать свою позицию — мне откровенно лень, да и мозги уже не те, и память тоже, но говорю как чувствую. Я тоже читаю книги внимательно и вижу между строк то, что вложил автор, его душу и его цель, но потому и говорю — НЕТ, гг это не проекция грани автора. Я не видела в книгах автора в его героях, за кулисами автор был, но не в них
Возможно, я неправ, но я предпочитаю верить в этом случае автору, а не собственному подсознанию. Оно порой такие штуки выкинет, что даже Фрейду не по себе станет.Я не хочу спорить, потому что этот спор будет бесконечен.
Я, вообще-то, и не спорю с Вами. Если Вы заметили моё самое первое сообщение в этом топике, я тоже поставил под сомнение исходное положение. С Вами дискуссия развернулась исключительно из желания уточнения некоторых положений. Детализации, так сказать. И всё. А Вы меня уже записали чуть ли не в союзники Валеева. Ай-яй-яй…
Персональный блог: Валеев Иван /
Иоанн-Смеситель вышел из кустов
(253)
- Чепурной Сергей
- 13 июля 2015, 23:34
ОффтопикА обругали его за что? Не за его ли фразу, что «больше всех лгут очевидцы»?
В случае с исторической литературой нельзя быть уверенным ни в чём. Но если написано так, что хочется верить именно в такую трактовку событий и мотиваций, то так ли уж важно, вложена ли в этого героя частичка себя или нет?
Это — во-первых. А во-вторых, часто исторический герой может быть для автора всего лишь рупором для выражения каких-то идей. Но не идей лично автора, а идей общества на тот момент. Это сейчас писатели-постмодернисты жонглируют идеями как сами хотят. А сто лет назад отношение к этому было ну сооовсем другое… Взять того же Мережковского. Его исторические романы только ленивый не упрекал в антиисторизме. Но и личности Мережковского Вы там не найдёте. Там всё вертится вокруг базовой идеи: Христос — Антихрист; христианство — язычество. И под эту дудку у него даже Леонардо да Винчи пляшет.
Персональный блог: Валеев Иван /
Иоанн-Смеситель вышел из кустов
(253)
- Чепурной Сергей
- 13 июля 2015, 23:22
Эта «статистика» называется несколькими простыми словами — «предисловие», «послесловие», «интервью...». Ведь это уже хрестоматийно, кажется, что Лермонтов писал Печорина с себя, так же, как и Пушкин — Онегина, а Достоевский — Мышкина, не так ли? А из писателей ХХ века могу точно сказать, что Пикуль писал своих героев типа Поленова из «Каторги» не то чтобы с себя, но со своих представлений об идеальном герое.
Просто я читаю в книге всё — если я читаю книгу. Даже примечания.
Персональный блог: Валеев Иван /
Иоанн-Смеситель вышел из кустов
(253)
- Чепурной Сергей
- 13 июля 2015, 23:17
А в каком месте-то мне смеяться?
А я вот думаю, что, как бы ты ни пропускал через себя исторические источники и т.д., но психологию человека, жившего, допустим, во времена Нерона, почти невозможно пропустить через себя, живущего, допустим, в 19-м веке. Слишком, слишком уж большой между этими самосознаниями разрыв. Одним талантом не перескочишь. Анализ — да, согласен. Но если проанализировать поведение, допустим, апостола Петра и досконально его воссоздать, то это вовсе не означает, что Сенкевич «прогнал» его через своё эмоциональное состояние настолько, что мог себя с ним отождествлять. Или — вон с тем патрицием, которого обратили в христианство…