кто они — государственники и чем отличаются от прочих кто есть?
Это совсем не сложно определить
Вот скажем, взять офицера армии времён Николая 1
У него и неплохая собственность есть — землица там, крепостные, и оклад за службу тоже очень существенный
( и я не буду говорить о тех «сотне семейств», которые в любой стране и любой эпохе получают главные профиты от причастности к управлению Государством )
Ну, если родные примеры не так интересны, возьмем японцев феодального периода. Такой себе среднестатистиеский самурай, получающий от сюзерена пару десятков коку ( количество зерна, потребляемый за год, риса )
Для таких ребят государственничество и патриотизм вполне оправданы, ибо они с Служения сюзерену кормятся
Ну и возьмем среднестатистического русского крепостного крестьянина — он вкалывает на барина, и платит подати государству, и от того что русская армия завоевала очередную Польшу, ему ни холодно не жарко
В Старые Добрые Времена это прекрасно понимали — что не стоит ждать от вилланов какой то там преданности Государству — вилланы просто ресурс для рыцарей и тем более высшей аристократии. И те кто сверху, и те кто снизу, это прекрасно понимали…
Всё поменялось в 19 веке, когда стало необходимо мобилизовать всё население страны для тотальной войны, ибо железные дороги и винтовки сделали армии многомиллиоными
И в этот период социализм в той или иной форме был неизбежен…
То есть, в любом случае имеем:
"— Что ты там про антифашиский этот… совет говорил? — внезапно поинтересовалась рыжая
— Фашисты — враги всего человечества! — страстно воскликнул я
Алиса рассмеялась
— Кто ?! Эти придурки в черных рубашках? Честно говоря мне они тоже не нравятся. Шуму много — парады бесконечные, митинги… а толку с… этот нос Генри… или Гафта
— с Гулькин нос — поправил иностранку я
— А их бредовые идеи… «Все для государства, ничего кроме государства»… Ведь что такое государство? Это люди — клерки, полицейские, солдаты, школьные учителя — это все государство, не так ли?
— Верно…
— Волки например, сбиваются в стаю не просто так, а что бы охотится вместе на крупную дичь, что бы лучше присматривать за щенками, что бы защищать свою охотничью территорию. Рыцарь или самурай служит своему сюзерену не просто так, а получает земли, деньги, почести и прочее. Нужен некий баланс между интересами всего общества и желаниями каждого человека… Фашисты этого не понимают, они хотят видеть человека безвольным винтиком в огромном механизме. Хотят что бы все были одинаковыми, хотят «равенства». Фашизм — против природы людской, против заповедей Господа, не так ли?
— Верно — вынужден был согласится я"
Некую систему самоорганизации и направление усилий каждого в едином векторе, в всеобщих интересах — истинную Республику, или же «систему угнетения в интересах правящего класса», где кроме прямого насилия, используется изощренная геббельсовщина, заставляющая человека действавать против своих интересов
Или одно, или другое. Или Республика, существующая для удовлетворения интересов всех её членов, или «Государство», заставляющее низшие сословия жертвовать всем своим достоянием в интересах кучки олигархов
Вот скажем, взять офицера армии времён Николая 1
У него и неплохая собственность есть — землица там, крепостные, и оклад за службу тоже очень существенный
( и я не буду говорить о тех «сотне семейств», которые в любой стране и любой эпохе получают главные профиты от причастности к управлению Государством )
Ну, если родные примеры не так интересны, возьмем японцев феодального периода. Такой себе среднестатистиеский самурай, получающий от сюзерена пару десятков коку ( количество зерна, потребляемый за год, риса )
Для таких ребят государственничество и патриотизм вполне оправданы, ибо они с Служения сюзерену кормятся
Ну и возьмем среднестатистического русского крепостного крестьянина — он вкалывает на барина, и платит подати государству, и от того что русская армия завоевала очередную Польшу, ему ни холодно не жарко
В Старые Добрые Времена это прекрасно понимали — что не стоит ждать от вилланов какой то там преданности Государству — вилланы просто ресурс для рыцарей и тем более высшей аристократии. И те кто сверху, и те кто снизу, это прекрасно понимали…
Всё поменялось в 19 веке, когда стало необходимо мобилизовать всё население страны для тотальной войны, ибо железные дороги и винтовки сделали армии многомиллиоными
И в этот период социализм в той или иной форме был неизбежен…
То есть, в любом случае имеем:
"— Что ты там про антифашиский этот… совет говорил? — внезапно поинтересовалась рыжая
— Фашисты — враги всего человечества! — страстно воскликнул я
Алиса рассмеялась
— Кто ?! Эти придурки в черных рубашках? Честно говоря мне они тоже не нравятся. Шуму много — парады бесконечные, митинги… а толку с… этот нос Генри… или Гафта
— с Гулькин нос — поправил иностранку я
— А их бредовые идеи… «Все для государства, ничего кроме государства»… Ведь что такое государство? Это люди — клерки, полицейские, солдаты, школьные учителя — это все государство, не так ли?
— Верно…
— Волки например, сбиваются в стаю не просто так, а что бы охотится вместе на крупную дичь, что бы лучше присматривать за щенками, что бы защищать свою охотничью территорию. Рыцарь или самурай служит своему сюзерену не просто так, а получает земли, деньги, почести и прочее. Нужен некий баланс между интересами всего общества и желаниями каждого человека… Фашисты этого не понимают, они хотят видеть человека безвольным винтиком в огромном механизме. Хотят что бы все были одинаковыми, хотят «равенства». Фашизм — против природы людской, против заповедей Господа, не так ли?
— Верно — вынужден был согласится я"
Некую систему самоорганизации и направление усилий каждого в едином векторе, в всеобщих интересах — истинную Республику, или же «систему угнетения в интересах правящего класса», где кроме прямого насилия, используется изощренная геббельсовщина, заставляющая человека действавать против своих интересов
Или одно, или другое. Или Республика, существующая для удовлетворения интересов всех её членов, или «Государство», заставляющее низшие сословия жертвовать всем своим достоянием в интересах кучки олигархов