Но, конечно, да — восприятие смерти как божества (другой вопрос — отрицательного, позитивного или нейтрального) так или иначе наблюдается у большинства народов, и это логично — это то, от чего никуда не денешься, и что издавна людей пугало. А все пугающее переходит в архетипы. Возможно, радость — один из способов борьбы со страхом.

Да, вполне возможно. И даже скорее всего. Только сначала радости предшествует персонификация этого архетипа. Не замечала? Когда этот страх неизвестности и неизбежности воплощается в конкретном образе, он становится ближе и даже как-то роднее, что ли, потому что обретает лицо. А к лицу намного быстрее можно привыкнуть, нежели к безликому нечто. Отсюда, кстати, и персонификация смерти в западной средневековой живописи — та же «Пляска смерти», к примеру. Правда, там радостью и не пахнет, конечно, но принцип тот же.

Если говорить о самураях, то, например, мне еще немного понятнее их самоотверженность во имя внутреннего кодекса и законов, во имя идеи, но… в принципе, и у наших западных народностей (гуцулы) похороны быстро переходят в веселье, но сразу, все же, никто не ликует, потому сложновато постичь возможность совершенно безболезненного (с самого начала) восприятия утраты

Мне тут опять вспоминается Япония: ведь самураев же с рождения готовили именно к смерти. У них даже ритуал харакири имеет две формы — полную и частичную. Частичная — это когда самурай вспарывает себе живот только по горизонтали, а полная — это когда он успевает ещё вспороть его и по вертикали, к солнечному сплетению. Получается что-то типа незаконченного креста (и тоже символично). И вторая форма считается самой правильной: мол, так может поступить только настоящий самурай. Это ж ведь тоже в некотором роде — отношение к смерти и её восприятие.

Да, я слышала насчет ответа на католизацию тех территорий, — это частично сродни крещению Руси — тогда тоже произошло смешение языческих верований с религией, но, конечно, не в таком виде, как у мексиканцев, поскольку наши давние верования отличались.

Отличный пример, кстатиОн бы мне тоже пришёл в голову, если бы вчера не так поздно было. Но всё-таки ритуальные поклонения смерти и у славян были. Вот помнишь, например, как девушку приносили в жертву первому урожаю? Оно, конечно, всё отличается друг от друга и по значению, и по наполнению, но если присмотреться, везде можно увидеть один и тот же принцип.

А если говорить о растворении личности в ментальности — это вообще отдельная и не менее интересная тема, кстати говоря)

Это верно. Ну, когда-нибудь и о ней поговорим