В чём то самое высокое, что можете вы пережить? Это — час великого презрения. Час, когда ваше счастье становится для вас отвратительным, так же как ваш разум и ваша добродетель.

Час, когда вы говорите: «В чём моё счастье! Оно — бедность и грязь и жалкое довольство собою. Моё счастье должно бы было оправдывать само существование!»

Час, когда вы говорите: «В чём мой разум! Добивается ли он знания, как лев своей пищи? Он — бедность и грязь и жалкое довольство собою!»

Час, когда вы говорите: «В чём моя добродетель! Она ещё не заставила меня безумствовать. Как устал я от добра моего и от зла моего! Всё это бедность и грязь и жалкое довольство собою!»

Час, когда вы говорите: «В чём моя справедливость! Я не вижу, чтобы был я пламенем и углем. А справедливый — это пламень и уголь!»

Час, когда вы говорите: «В чём моя жалость! Разве жалость — не крест, к которому пригвождается каждый, кто любит людей? Но моя жалость не есть распятие».

Говорили ли вы уже так? Восклицали ли вы уже так? Ах, если бы я уже слышал вас так восклицающими!

Не ваш грех — ваше самодовольство вопиет к небу; ничтожество ваших грехов вопиет к небу

Да, Ницше был болезненным, близкоруким, не пользовался успехом у противоположного пола, и на уберменша никак не тянул. Но настоящий мизантроп ненавидит не только остальное человечество, но и самого себя как одного из людей. В приведенных выше строках определенно можно почувствовать ненависть Ницше к самому себе

Так же как дети, да и некоторые взрослые ударяются в эскапизм, воображая себя воителями, магами, принцессами и тд, ассоциируя себя с подобными героями произведений ( ну не будем приводить облик графоманов строчащих романы про крутых попаданцев   ) Ницше тоже ударился в эскапизм и создал своего Сверхчеловека…

Но если вы уж привели в пример фашистов, то Ницше стал этаким предтечей для Темного Мессии, у которого слова с делами не расходились