Мария, благодарим за рецензию. Нет ответа и у нас, какими приёмами достигается эта самая реалистичность. Мы вот от Вас с удовольствием узнали, что она есть. Ведь пишется, как пишется, как Бог на душу положит. С другой стороны, прочитано об эпохе столько, что дурно уже было обоим, может, потому получилось «близко к тексту». Вам нравится позиция наша по отношению к Пилату. Это тоже радует. Хотя бы потому, что большинство представляет себе Пилата грубым солдафоном без ума и сердца, из низов, «похотливым бараном» (последнее впечатление у одной читательницы по нашей главе «Иродиада»). Как глупо! И ведь это общий, принятый штамп, укрепившийся в сознании, а значит, будет жить вечно. В описываемый период времени прокураторы набирались из всадников, а это вовсе не последний уровень, они вслед за патрициями стояли в табели о рангах. К слову сказать, Элий Сеян, бывший временщиком у Тиберия, управлявший Римом от лица императора много лет подряд, был из сословия всадников, и очень многие другие известные истории лица тоже. Это не лишало их достоинства. Солдафон, отвечающий на слова Иисуса об истине вопросом: «что есть истина?», не странно ли? В этой фразе человек отражён как в капле воды; перед нами чуть ли не философ. И стал бы Пилат «умывать руки» по иудейскому обычаю, если был таким уж грубияном? Ведь здесь и знание обычая, и насмешка… Спасибо за рецензию, Елена. Хорошо, когда тебя понимают.

Спасибо. Вы тронули нас своим комментарием. Да, в Сербии. Она отчётливо славянская страна. Язык, традиции, кухня, все как-то близко показалось.

Спасибо. Вы тронули нас своим комментарием. Да, в Сербии. Она отчётливо славянская страна. Язык, традиции, кухня, все как-то близко показалось.

Мария, на самом деле нет данных о том, что Иуда Фома или Дидим, или Близнец — сын великого и знаменитого. В данном случае мы просто воспользовались некоторыми фактами биографии исторической личности, в частности, он действительно был очень строг с сыном, чуть не уморил его. И черты характера, историей сохраненные, воплотили в своём герое. То есть великий и знаменитый послужил нам прототипом нашего героя, отца Дидима. Возможно, кто-то сочтет это излишней вольностью. Но ведь это роман, пусть и исторический, пусть и исследовательский…

Надеюсь, мы избежим костра. И анафемы тоже. Дело в том, что Иисус и его апостолы были людьми, а значит, ничто человеческое им было не чуждо. Мысль вроде логичная. Мысль вроде обычная. То, что за нее могут преследовать, по меньшей мере представляется странным. Однако, Салмон Рушди, например, прячется который год…

И ведь написано же везде и повсюду в библии, что Иисус общался с мытарями и грешниками, а не с высоконравственными «приличными» людьми века своего… А вот поди ж ты, страшновато, когда читатель отозвался подобным образом. Вы не находите, Мария, что одного сожжения вполне достаточно?

Браво, Мария. История вопроса была Вами тщательно изучена, почти также подробно, как авторами. Вы пошли даже дальше, раскрыв некоторые «секреты», которые ждут еще своего воплощения в будущих наших книгах…

Спасибо большое, г-н Вратов. Всегда приятно получить положительную оценку своего труда, особенно от собрата по «цеху».