Комментарии пользователя Скалдин Юрий / Страница №23

Персональный блог: Вагант / Холодное оружие (64)

Янычары были вооружены не саблями(ятаган к саблям отношение имеет только по подобию внешнего вида), а вот стрельцы… ну тут тоже спорно. И это уже довольно поздние времена.

Вы пробовали фехтовать саблей? Не спортивной, а нормальной, с хорошим изгибом. Я вам скажу, против равного прямого клинка в руках хорошего бойца шансы падают в никуда. Нет, сабля, с ее односторонней заточкой, это кавалерийское оружие, предназначенное для рубяще-режущих ударов.

Волшебный пендель / Пятнадцать (214)

во-во, вам смешно всем, а мне голову ломай

Персональный блог: Вагант / Холодное оружие (64)

Вставлю свои пять копеек. Не столь важно что именовать мечом, важнее происхождение самого оружия. То есть: Часть длинного клинкового оружия, именуемого мечами, саблями и так далее ( не так уж важно) произошли от топоров, например ( дай бог памяти пьяному) Кхопеш, часть произошло от ножей, это скрамасакс, акинак и многие другие. А часть ведет свой род от копий.На память уже не скажу что конкретно, но первые прямые мечи произошли именно от листообразных копейных наконечников.ВОт это куда важнее. Кстати, сабля и кривой меч вещи разные, как минимум по типу заточки, весу и использованию. Пехоты вооруженной саблями не было, а вот кривые мечи были в чести, и били ими снизу вверх, вспарывая животы. Как-то так.

А вот с восточным ( конкретнее с японским) оружием все куда хуже. Берем катану и нагинату? Как выходит, что катана это сабля а нагината относится к алебардам? Ведь неоднократно катаны и их родню ( вакидзаши и прочие) использовали как длинное древковое оружие, совместив с ножнами.. Опять же форма рукояти, у сабли ( насколько я помню) рукоять загнута с обратную от клинка сторону, а катана продолжает изгиб. К двуручным клинкам этот предмет так же отнести никак нельзя, заточка, пропорции, вес, предназначение, все совершенно иное. У двуручных мечей, клейморов, эспадонов и прочих, был тяжелый клинок, не имеющий хорошей заточки ( исключая поздних двуручных шпаг), его задача была проломить защиту противника. Уколы этими монстрами наносили, и эти удары были сродни уколам ломом. Присутствовала так же техника обратного хвата, для чего была вторая гарда. В этом случае мечом работали как некой секирой, пробивая усами гарды доспехи противника, цепляя этими усами щиты и конечности, не забывая про удары клинком. Нет, Двуручный меч и катана отнюдь не родня.

Волшебный пендель / Пятнадцать (214)

дак и я не разбираюсь, а положено

Персональный блог: Лита / Мы выбираем, нас выбирают... (272)

убирать возможность комментирования не стоит, как и не давать поставить оценку не говоря ни слова. Допустим я косноязычный читатель, прочел повесть и пришел в восторг, но выразить его словами не в состоянии… и стесняюсь к тому же.

Персональный блог: Лита / Мы выбираем, нас выбирают... (272)

я могу оставить пару буковок в комментарии, потому как мне понравилось, а выразить мысль не могу

и это не дежурные отписки, это на самом деле «вах!»

Персональный блог: Лита / Мы выбираем, нас выбирают... (272)

та нема за шо.

Персональный блог: Лита / Мы выбираем, нас выбирают... (272)

Плазма, ты не поверишь, но это не только у писателей так. Любая работа получает только крайние оценки, если нет обязательств по выставлению оных. Автору будет легче от моих слов: «Прочел, ниче так»? Мне бы не стало. Наличие комментария имеет смысл только при наличии смысла в комментарии.

Персональный блог: Лита / Мы выбираем, нас выбирают... (272)

Блин, а я вот привык просто читать. само собой, есть люди, которых мне читать проще и интереснее, их слог ближе, они затрагивают волнующие меня темы и так далее, но это так, мелочи. Регулярно натыкаясь на нетипичные для автора произведения, я привык к тому, что все люди любят разнообразие. У одних это получается, у других не очень. Так что имя автора для меня просто как «маячок». Типа значка «есть что посмотреть». Тоже самое с жанром, хотя тут все сложнее. Понятие жанр сильно размыто, да и нравятся мне многие. А учитывая, что зачастую автор сам не уверен в каком жанре он пишет… кошмар короче. Даее самая беда: Название и описание ( блин ну не знаю я как эта хрень называется). Тут что-то явно случилось. 70% названий ужасны, а уж описание книги просто беда. Открываешь, читаешь, убираешь книгу. Потом, через месяц, кто-то из друзей говорит тебе, что читал неплохой роман, рассказ, повесть. А ты ее отложил как «негодное». Берешь, читаешь, удивляешься. Но это касается бумажных книг, на сайтах все проще, посоветовали, почитал. Понравилось — прочел полностью, нет — прекратил читать. Сильно понравилось — оставил комментарий, просто понравилось, может и не отмечусь. Не понравилось — промолчал, выбесило — прокомментировал. Да, есть люди, чьи произведения мне по душе почти все, что же бывает. Но это не из-за знакомства с ними ( не личного а как с авторами) а просто они мне близки, их стиль, слог, темы.

Разговоры обо всем / Болталка)) (237)

я всегда найду где поболтать ногами

Хотя, если верить маме, у меня всегда с этим было странно. Я мелким как-то заявил:

— Мама, какая ты высокая, у тебя ноги до пола!

Разговоры обо всем / Болталка)) (237)

сижу, ногами болтаю

Конкурсы и литературные игры / ФЛЕШМОБ - ПИШЕМ СКАЗКУ - 3 (373)

Было это в Старой Англии

Мало кто верит, но было это на самом деле.

Золотая рыбка.

Случилось это ранней весной. Пошел как-то один йомен по весне за хворостом. Жил он на самом краю леса, да вот дров заготовить никак не мог, лес принадлежал барону. Хорошо хоть барон разрешал в нем собирать хворост, грибы да ягоду, многие и это запрещали. Так вот, пошел йомен в лес, стал собирать ветки, выбирал потолще, да чтобы без гнильцы. Зима выдалась теплая, снега было мало, зато ветра много, так что с хворостом проблем не было. Ходил он, поднимал ветку за веткой, и уже домой собрался, да что-то блеснуло. Глянул йомен, а там, прямо у дороги, лежит кусочек золота. Лежит, и поблескивает. А может и не золото, может кусок латуни или бронзы.туту йомен уверен не был, но хотелось, чтобы золота, он же его и не видал никогда. Бросил йомен вязанку, а сам на блеск побежал. Глядит – валяется у дороги обрывок цепочки, а на нем рыбка золотая висит. Не понятно, кулон ли это, или подвеска какая, но явно из золота, больно уж яркая да ладная. Оглянулся йомен – нет никого. Постоял немного в нерешительности, да поднял кулон. Сунул его под куртку, вернулся за вязанкой, да домой пошел. Идет и думает:

« Продам эту рыбку, куплю себе новый камзол и сапоги. Коня куплю, свиней, землю возьму у самого леса, да у барона право на выпас куплю. Дубов в лесу много, будут мои свиньи жировать. Нагуляют вес, я их забью, шкуры сниму, мясо закопчу, колбас наделаю. Из шкур пошью куртки, продам их. Куплю еще свиней. Забуду про бедность».

Шел, на радостях даже напевать что-то под нос стал, и сам не заметил, как вышел к избушке баронского лесничего. Бывает так, что тропа тебя уводит. Ноги чувствуют твердую землю и несут по тропе, будто бы домой, хотя сам ты на развилке забыл свернуть, например.

Уткнулся он чуть ли не в крыльцо дома, и задумался. А кому он продаст то эту рыбку? Кроме барона, пожалуй, никто за нее настоящую цену не даст, разве только аббат, да только вдруг это их вещица? Да и если не их, поди докажи, что твоя. Отберут, и сказать ничего не сможешь. Да тот же лесничий, и то отобрать может.

Упрятал йомен рыбку поглубже, и быстрым шагом пошел к своему дому. Идет, думает, да мысли уже не те:

« Вот найду я того, кому продать эту рыбку, допустим на ярмарке, а как понять, что не прогадал? Запрошу одну цену, да продешевлю, запрошу другую, а никто не купит. Ехать в город к ростовщику, пусть оценит? Дак он явно меньше скажет, чем на самом деле есть. Ростовщики тот еще народец, всякий раз честного йомена обмануть хотят. Нет, в город я поеду, но пойду сам к ювелирам, посмотрю что они продают, приценюсь, хоть примерно цену этой рыбке узнаю. А может им и продам».

Дошел до дома, почти добежал. Развел огонь в очаге, сел на скамью. Любуется находкой. Рыбка на удивление красивая. Вроде маленькая, а каждая чешуйка видна, каждая складочка на плавниках. Кинь в воду – поплывет. Смотрит, а она уже и глаз не радует. Мысли дурные в голову лезут:

«Ну продам я рыбку, даже если правильную цену ей узнаю, что с того хорошего? Стоит мне разбогатеть, как вся округа узнает. Кто порадуется, кто позавидует, мне до того дела нет, а вот лихой люд если прознает? В лесу, как пить дать, разбойники есть. Придут к моему дому, подожгут его, меня убьют, а богатства мои все себе возьмут. Да и барон, тоже не дурак, сразу вопросом задастся – откуда у йомена новый камзол, конь, свиньи, уж не продал ли он мою золотую рыбку? Ох и строго тогда с меня барон спросит, коли рыбка его».

Глянул йомен на рыбку еще раз, вздохнул, взял ее в руку, встал да и пошел к ручью, что рядом в каменистых холмах протекал. Шел, вздыхал, о рыбке старался не думать. А как подошел к ручью — глянул на рыбку в последний раз.

— Нет, не видать мне от тебя счастья, — сказал йомен, да закинул рыбку в ручей.

Сверкнула она последний раз, да скрылась в стремнине. И как-то легче на душе у йомена стало. Да и по дороге домой он нашел старый кошелек с парой монет. Как раз на новый камзол хватило. А чуть позже, дня через три, ниже по течению выловил ту рыбку молодой студент, но это уже совсем другая сказка.

Битвы на салфетках / Салфетка № 111. Число мистическое. Волшебное. (101)

По-моему, они хулиганят. Стоят на чердаке и капают кому-то на лысину воском. А человек не может отвлечься, по каким-то важным причинам, сидит и терпит. Но вот когда он освободиться, чьи-то попу станут красными.

Салфетка №47 / В поисках пары (8)

счастливая.

Салфетка №47 / В поисках пары (8)

Это хорошо, что остались хорошие воспоминания, иногда вместо них появляется озлобленность, вызванная потерей дорогих вещей-мест-людей.

Салфетка №47 / В поисках пары (8)

Мое детство, если брать его географическое понятие, испорчено безвозвратно. От тех дворов, где я играл, не осталось и следа. Улицы, вроде те же, но теперь они недружелюбны к людям… Даже в маленьком городке, где я проводил каникулы и выходные, все сильно изменилось, ничего уже и не узнать, кроме очертаний домов и улиц. Кроме школы о моем детсве ничего и не напоминает, детский садик и тот не уцелел — в нем теперь театр.

Персональный блог: Артемий / О любви горячей (562)

И не говори, сам себе поражаюсь…

Персональный блог: Артемий / О любви горячей (562)

Елена, зачастую за смелостью прячется страх. Больше всего на свете я боюсь показаться трусливым, или, допустим, неспособным на что-то. Вот со страху и… или по глупости

Персональный блог: Артемий / О любви горячей (562)

Артем, я как был дураком, так им и умру.

Салфетка №47 / Лунный друг (2)

да, и я рад передать это настроение.

Авторизация