В поддержку теории Дарвина

Ну, хорошо, допустим: всё придумал Бог!

Без воли, пусть, его ничто не совершится,

Так отчего же получился как-то плох

Тот, чьим созданьем он особенно гордится?

Капризен, буен, от судьбы не защищен,

И в злобе равных не особенно-то сыщешь,

В хитросплетений путах очень изощрён,

Но — Человек разумен! — только это слышишь!

Ну как же тут поверить в логику творца,

Коль он созданье не доделал до конца?!

Мне почему-то ближе Дарвина идея —

В ней разум виден и ясней ориентир,

Он, жизни опытом талантливо владея,

Соединил недопознания пунктир.

Чего кричать, мол, на хрена же нам родня та,

Что блох кусает, знать не зная о богах;

Но палка предком древним всё ж была поднята

И помогла нам встать покрепче на ногах.

Небесным хвастаться грешно происхожденьем —

Всё может статься лишь досадным заблужденьем!

Ребята, что вы! Повнимательней взгляните,

Давленье дайте в свой фантазии фонтан,

Вон, в Индонезии и где-то на Таити

Живёт наш предок — рыжий тип орангутан.

Ну призадумайтесь, снимите с глазок пальцы

И приглядитесь к тем, кто в Азии живёт:

Японцы, чукчи и, конечно же, китайцы,

Ну, чем не предки рыжий им лесной народ?

Я убеждён, что от Чукотки до Вьетнама

Все люди пра-пра-правнуки орангутана!

А в знойной Африке — вот жизни где зародыш! —

Природы повар там такого наварил!

Но видно явственно, что чёрные народы

Не от кого-то — от прабабушек горилл.

Вот он сидит в кустах и смотрит исподлобья —

Обличьем чёрен, шерстью густ и, ох, силён,

Кто, как ни негры, те наследники здоровья,

Которым щедро так горилла наделён?

Народов Африки мне явственен зачаток —

Гориллы есть в нем пятипалый отпечаток!

А мы, живущие в Европы полосе —

Числом поменее, но личиком белее —

Найдём, надеюсь, предков наших в шимпанзе,

Приматы эти почему-то мне милее.

Они на нас похожи даже по еде —

В их рационе есть и мясо, и трава.

Протестовать, друзья, не нужно в хрипоте,

Пусть трезво ваша поразмыслит голова.

Да не креститесь спешно, будто при грозе,

Эй вы, разумные потомки шимпанзе!

Конечно, ваши я предвижу возраженья —

Кому охота быть потомком обезьян?

Да и в природе нет такого положенья,

Где невозможно было б выискать изъян.

Но если честно, положив на сердце руку,

В оценке помыслов своих не будьте рьяны,

Включите совесть, не машите на науку:

Мы что же, правда, далеки от обезьяны?

 Пусть говорят, что внешность наша от творца —

Звериный лик в ней вылезает без конца!