Кто-то кое-как рулит

Неизвестно что-либо, не постижимо откуда-нибудь, во мраке берётся.

Непонятно, кое-как, неуверенно и загадочно познаётся.

В последствии же неизвестность вздымается и как стало кое-кому известно, куда-то и как-то, во тьме девается.

Осмысливать смысл в бессмыслице, неосмысленными мыслями, равносильно раздумыванию над невыдуманными думами и непродуманными задумками. Короче говоря, думайте хорошо над тем, что замышляете, иначе влипнете в заблуждение. Если судить аналитически, тогда импровизация в эклектике рассуждений скукоживается и с примесью формализации сливается в канализацию инета в виде слияния с дурным запахом, а если говорить еще проще, то информация с аргументацией эклектически приводят к аппроксимации при конвертациях словесных флуктуаций, вызывающих зловоние хаоса в виртуальности необозримой темноты вонючего невежества.

Есть очевидные законы, не требующие доказательств и главный из них о том, что всё течёт и меняется, покой нам только снится. А дальше существуют закономерности о том, как меняется и куда течёт. Любое движение может быть по кругу-цикличность, динамические колебания вокруг точки равновесия— вибрация, причинно следственный закон, в котором вся динамика имеет причину с последствиями, из которого вытекает взаимосвязанность во взаимовлиянии пульсирования и наконец, информационное обеспечение направления, длительности, массы и формы сохранности с последующей регенерацией иерархии, структуризацией и организацией от простого к сложному, согласно закону бумеранга, отдаче сдачи в противодействии, симметрии и организации стаи. Итого, узаконенное семизаконие в основе вселенского законодательства может многое объяснить.

Так, например, Демократия — это когда весь народ подчиняется воле главного демократа, выражающего волю народа без учёта мнений его представителей. Добровольцы проявляют своё волеизъявление без учёта принуждения недоброжелателей к доброй воле. Доброхоты покровительствуют благодеяниям добродеятельных филантропов до той поры, пока не почувствуют в них признаки мизантропов. Когдаблагочестие, благонравие и добронравиепорождаютцеломудрие, великодушие иблагодушие, появляются благородство, доблесть и удаль, но при одном условии, если носители всего перечисленного святые угодники. В реальности же всё наоборот.

Когда всего в жизни вдоволь, Создаётся проблема излишков, которые никто не сможет употребить больше своих возможностей по переработке и которые от длительного хранения в накопителе приобретают дурной запах. Но при условии дефицита, возникает проблема справедливого перераспределения самого необходимого для выживания и невзирая на залежалость и непригодность, говорят о благоухающем аромате дефицита, толи это питьевая вода, толи это употребление некачественных продуктов, толи использование вторичных отходов.

Издревле у человечества существовала проблема утилизации отбросов, отходов, шлаков, вонючего хлама, испражнений, помоев и прочего мусора. Строились очистные сооружения, мусоросжигающие предприятия, свалки в специально отведённых местах и прочие технологии сортировки и утилизации отбросов, грязи, гадости и нечистот. Когда скопления населения, концентрация народов объединения и демографическое увеличение с нарастанием популяций были в небольших количествах, проблема решалась простой миграцией. В перспективе, при условии концентрации, урбанизации и уплотнения в городских пределах, на некоторых местах и областях проживания, а также увеличению производственно-технического оснащения прилегающих территорий создаётся проблема накопления отходов производства и жизнеобеспечения, включающих отходы атомных реакторов. Если ко всему добавить экологию, загрязнение атмосферы, космоса, мирового океана и самого, болезненного, психического состояния человека с зашлакованностью его организма, то мы приходим к мысли и конце времён. Вывод напрашивается само собой, если хотим выжить, надо регулировать рост, объём и потребление не только в производстве благ, но и в воспроизводстве потребителей. Вот над чем и работает мировая элита правителей, распорядителей, объединение воротил и лидеров.