ОффтопикМы не пропадём. Мы же верим, что нам по вере будет. Но Вы путаете агрессию и защиту от неё. Вторую щёку мы не подставим. Если это необходимость. Но эта необходимость не рождена внутренней агрессией. И это относится именно к физическому действию. А не к идеологической борьбе. Эту борьбу мы считаем бессмысленной, как уже и писали.
ОффтопикАй-яй-яй. А Берлиоз?) Шутим. Каждому своё. Это о «не верю».
Смотря что плохое. Речь не идёт, к тому же, о том, чтобы не знать. Речь идёт о том, чтобы этому плохому не уподобляться. А скрытая агрессия — уже уподобление. Представим. Человек знает о плохом. Его действия? При условии, что он не в силах это плохое изменить. Основная масса людей ругается на это плохое, которому от этой ругани ни тепло, ни холодно. Оно, как было, так и есть. Другая пытается бороться, чтобы без плохого всем было хорошо. Но кому-то от этого тоже плохо. «Счастье для всех, даром, и пусть никто не уйдёт обиженным». Представили? На земле не останется людей, если это пожелание сбудется. Есть третья группа. Начни исправлять мир с себя. Вот к этой группе относимся мы. Изменить себя, и изменится мир вокруг тебя. Конечно, это будет твой мир. Зато он застрахован стать частью толпы. В нём свобода.
Но мы с Вами настолько разные, что разговор так и будет вестись через пропасть. Есть ли в этом смысл?
Лучше тогда о критике! Нам тут ещё один топик попался о критике. Весёлый!
Про первые ничего не знаем. А вот второе… А что? Неплохая идея, можно будет смело участвовать в тех же Стиходромах не только на внеконкурсах. Во избежание. Сразу лидеру не три балла, а шесть! И живи спокойно.)
ОффтопикАтеизм — тоже вера. Но мы строго разграничиваем веру и религию. Вот во втором человечность как-то не определяется. А агрессия… Есть такое выражение — «на кой мне бес этот стресс». Так что, её отсутствие ещё и для здоровья полезно. А мы во всём за здоровый образ жизни.
Жизнь агрессивна, если видеть в жизни только агрессию. Если же видеть не только агрессию, то уже есть выбор — на что смотреть и что находить. Всё зависит от самого человека — что он хочет видеть. Часто люди привыкают видеть только плохое и уже другого видеть не могут. Взгляд будет притягивать только привычное. Мы с таким сталкивались и не раз. Это как в тех экспромтах с Джеттом. Куда не посмотрю — вижу одно — «улыбку ведикого Эрота».
Теперь можно посмотреть, как это будет выглядеть на практике.
Итак.
А идёт к Б, а потом пишет: «Прочитал вашу нетленку. Есть немало замечаний. Не позволите ли мне нарушить ваши личные границы и покритиковать?»
Б, конечно, с одной стороны рад, что его прочитали. Ведь на то, что прочитали, указывает предложение А.
Но, вот второе, как раз, не очень нравится, и он говорит: «А, ну-ка, брысь отсюда. Я сам с усам!»
«Ах, так?! – думает А. – Ну, погоди!»
А идёт к себе и пишет жалобу на Б. Он так и пишет, что этот Б – просто бе-е-е.
После чего к А прибегают В, Г, Д, Е, Ё… П, Р, С, Т… и т.д. (это не перебор, потому что в Мастерской почти каждый первый – критик, даже пришлось однажды услышать, что критик первичен, а автор – вторичен) – и все начинают возмущаться поступком Б.
Другие же Б1, Б2, Б3… увидев, что произошло с Б, задумаются и скажут: «Э, нет! Пусть уж лучше меня у меня раскритикуют, чем вот так, как это случилось с Б ».
А ведь однажды такое произошло после одного топика. Когда из боязни оказаться у позорного столба, авторы сами стали зазывать к себе критиков.
Всё зависит от того — нравится она или нет. Если нет, то могут и побить.
Можно, конечно, (раз можно), сделать просто под нашими именами. Правда, мнения у нас не расходятся. Если уж честно, то часто нравится чуть больше произведений, чем три.)
И правильно, что выгонят.) Зато погулять можно будет. Мы, вот, заскочили к друзьям, а у них интернет. И мы сразу носы сунули. А дома его принципиально не ставим.) Чтобы носами воздух нюхать, а не монитор. Сейчас и сами себя выгоняем, и хозяев заодно. На воздух!
ОффтопикВот почему интернет дома не ставим — соблазн! Нас скоро в гости не будут пускать.
А верите-не верите — Бог с Вами. Ведь даже в Бога не все верят — есть полно атеистов, а мы люди. Но врагов и, правда, не можем себе позволить. Это противоречит не только убеждениям, но и вере, что куда важнее. А вот до социума нам дела, как раз, и нет. Это ему почему-то до всего есть дело. Нас не удивляют сомнения или что-то другое. Большинство людей, за исключением небольшого процента, оценивают других по тому, что есть внутри их самих, что рождено их личным опытом и, на основании этого опыта, их личными сформированными взглядами. Но у других может быть свой личный опыт, а соответственно, и свои взгляды.
Смотря что плохое. Речь не идёт, к тому же, о том, чтобы не знать. Речь идёт о том, чтобы этому плохому не уподобляться. А скрытая агрессия — уже уподобление. Представим. Человек знает о плохом. Его действия? При условии, что он не в силах это плохое изменить. Основная масса людей ругается на это плохое, которому от этой ругани ни тепло, ни холодно. Оно, как было, так и есть. Другая пытается бороться, чтобы без плохого всем было хорошо. Но кому-то от этого тоже плохо. «Счастье для всех, даром, и пусть никто не уйдёт обиженным». Представили? На земле не останется людей, если это пожелание сбудется. Есть третья группа. Начни исправлять мир с себя. Вот к этой группе относимся мы. Изменить себя, и изменится мир вокруг тебя. Конечно, это будет твой мир. Зато он застрахован стать частью толпы. В нём свобода.
Но мы с Вами настолько разные, что разговор так и будет вестись через пропасть. Есть ли в этом смысл?
Лучше тогда о критике!
Лишь дым сигаретный с ментолом.
Жизнь агрессивна, если видеть в жизни только агрессию. Если же видеть не только агрессию, то уже есть выбор — на что смотреть и что находить. Всё зависит от самого человека — что он хочет видеть. Часто люди привыкают видеть только плохое и уже другого видеть не могут. Взгляд будет притягивать только привычное. Мы с таким сталкивались и не раз. Это как в тех экспромтах с Джеттом. Куда не посмотрю — вижу одно — «улыбку ведикого Эрота».
А верите-не верите — Бог с Вами. Ведь даже в Бога не все верят — есть полно атеистов, а мы люди. Но врагов и, правда, не можем себе позволить. Это противоречит не только убеждениям, но и вере, что куда важнее. А вот до социума нам дела, как раз, и нет. Это ему почему-то до всего есть дело. Нас не удивляют сомнения или что-то другое. Большинство людей, за исключением небольшого процента, оценивают других по тому, что есть внутри их самих, что рождено их личным опытом и, на основании этого опыта, их личными сформированными взглядами. Но у других может быть свой личный опыт, а соответственно, и свои взгляды.