Думайте сами

Всю нашу жизнь, с детства до глубоких седин, в наши головы регулярно внедряют чужие идеи. И мы не задумываясь начинаем их считать собственными и редко копаемся в их сути.Лет тридцать назад, я был юн, да что там юн — пешком под стол ходил. И я и все мои сверстники ( вот только давайте будем честными, хотя бы перед собой ), да и не только сверстники, а вообще практически все, считали себя исключительно потомками Красных командиров и комиссаров, на худой конец героев Балтфлота. Белые же представлялись чем-то вроде пришлых марсиан, которых постреляли, а кого нет — те сбежали за границу. Бесследно. Позже, времена изменились. И все кинулись искать среди бабушек и дедушек графов, графинь, царских камергеров и прочих" голубых князьев ". А между тем правда где-то между. Как, наверно, и всегда. Давайте посчитаем примерное количество прародителей. Вот у вас самих двое родителей. У родителей тоже по двое своих родителей. И у их родителей тоже. Получается геометрическая прогрессия, лет за триста набегает внушительная толпа предков. И будьте уверены, там были все — и бояре и холопы, а на каком-то этапе и царская и рабская кровь. Так что слова о том, что все люди — братья, не лишены смысла. А на предмет Гражданской Войны стоит разве что слезу уронить — одни наши предки убивали других наших предков. Вот и все. Но хватит о политике. Есть еще " нерушимые " догмы, рассыпающиеся, если взглянуть под другим углом. Есть в Испании такая " варварская " традиция — бой быков, коррида. И весь просвещенный мир возмущается — как так — животину мучают. Но давайте подойдем с другой стороны. Коррида — бой быков. И ключевое слово здесь бык, то есть самец. Никогда не слышал, про " бой коров ". А теперь посмотрим как оно происходит. " Гуманно ". Меньше одного процента оставляют жить в качестве производителей — а больше и не требуется. А прочие быстренько откармливаются — и на мясо. Называется " телятина ". Но мы не рыдаем — кушаем и облизываемся. Я сам грешен — потребляю иногда. И кошмары не мучают. А в Испании еще какую-то кроху выращивают для корриды. И кормят сытно, и двигаться дают, чтобы мускулы нарастить, а не одну массу, как у тех бычков. И, да, к коровам допускают. Чтоб до сроку не взбесились и вообще — что зря добру пропадать. И вот, в полном расцвете сил, несколько лет душевно поживших ( разумеется, в бычьем понимании слова жизнь ), выпускают на арену. К тому же, есть шанс поднять на рога тореадора, а не быть им заколотым. За такое быка не усыпят, как это бы сделали с покусавшей садиста-хозяина собакой в стране " просвещенной ". Он снова выйдет на арену — так, пока не изменит удача. Этакий элемент справедливости. Была бы моя воля — я бы с целью увеличения популяции, к примеру, медведей, разрешил на них охоту ВСЕГДА. Только маленькая оговорка — как прадеды, с рогатиной. А то из снайперской винтовки с вертолета тушканчиков отстреливать — не велика удаль. Все сказанное выше относится и к петушиным боям — ведь вся жизнь обычного петуха и состоит в еде, топтании кур и драках с остальными петухами. И я также не видел " куриных " боев, или боев желтеньких, свежевылупившихся, цыплят. Взрослые, откормленные, петухи выясняют отношения с себе подобными, тогда как все их собратья уже пошли на наггетсы. Только не подумайте, что это пропаганда вегетарианства. К тому же, если все человечество вдруг откажется от мяса, цыплят с бычками будут при рождении убивать просто так. Согласитесь, ни один фермер не станет кормить животных от которых нет никакой пользы. А как же бои собачьи? А вот здесь притормозим. Это из совсем другой оперы. Собака друг человека. А не тупая машина для убийства. Собачьи бои сокращают собачий век, калечат их психику. Вот их бы и стоило запрещать повсеместно. А вообще — все дело в зрителях, то есть нас с вами. И никакую корриду, никакой собачий бой не станут проводить для пустых залов. Или вот еще один пример. Все мы читали в школе в учебниках по истории ( если не читали — кино уж точно смотрели), как несчастных гладиаторов заставляли до смерти биться на потеху зажравшихся римлян. Подождем ронять скупые слезы. И задумаемся. А как туда попадали? Из рабов. А рабы откуда? Из пленных. Воевали тогда много и часто. То римляне на кого нападут, то на них кто. А что с пленными делать? Напомню, это было еще до подписания Женевской конвенции. Правда, до изобретения концлагерей тоже еще оставались полторы тысячи лет. Их, к слову, изобрел не Гитлер и не Сталин. Их придумали "просвещенные " англичане, в начале двадцатого века, во время англо-бурской войны. Так что же делать с пленными? Обмены тогда особо не практиковались. Среди тогдашних правителей, конечно, случались " затейники " — то пирамиду из отрубленных голов сложит, а то по крестам вдоль дорог развесит. Но обычно, без затей, делали пленных рабами. И те по-стахановски вкалывали на благо Великого Рима. Строили дороги, растили зерно, разводили скот. Между прочим, по уровню жизни, они не так уж много теряли — простые люди в те времена жили трудно. А вот в гладиаторы брали не кого попало — что там делать бывшему крестьянину. Он больше пользы принесет на поле. Так что набирали из профессиональных воинов. И не забудем, что во всех тогдашних религиях для воина была приемлема только одна смерть — в бою от меча. Особенно после позора плена. Едва ли они мечтали медленно загнуться на постройке очередного акведука. И еще момент — иногда лучшим даровалась свобода. А в остальном — кормили-поили, ведь кому охота смотреть на битву доходяг. И гетер водили, опять же, если вы меня понимаете. Подводя итог скажу лишь, что на все нужно уметь смотреть с разных сторон. Чтобы не получилось как у одной моей знакомой — " Такой кофе зерновой купила, ТАКОЙ!!! ФИНСКИЙ!!! — " Не стал ее расстраивать. Говорить, что кофе в Финляндии не растет. А может я чего не знаю и местные генетики вывели гибрид кофе с черникой. И весь лес теперь покрыт не черничником, а кофейником. И носятся по соснам объевшиеся кофейных зерен сумасшедшие белки. Или роняющий слюни на водочную этикетку мужик — " на талых водах альпийских вершин !" Да нет — любая, не подвальная, водка, делается на дисстиллированой, то есть выпаренной, воде. А она после дистилляции одинаковая, что с альпийских вершин, что с муромских болот. Так что думайте сами .