Шатается земля как пьяная

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Еще раз подчеркнем: оправдания предательству, вольному или невольному, не может быть. Предательство всегда считалось величайшим преступлением во всех религиях и этических системах. В Новом завете в сюжете, связанном с Иудой, предатель на веки вечные предан проклятию. Его предательству нет никакого оправдания.

Тот, кто старается найти предательству какое-то оправдание, пополняет ряды сторонников Иуды. Все оправдания предательства в конечном счете сводятся к тезису о свободном выборе: каждый, де, свободен выбирать, на какой стороне ему стоять, какие ценности защищать, свобода выбора — одна из человеческих ценностей. Это надуманный тезис от начала до конца, он не вытекает не из всего учения Христа, не из каких-то отдельных его частей. Нигде и никогда Христос не оправдывает предательства.

Разве Христос когда-нибудь учил, что нужно выбирать между добром и злом, между Богом и Дьяволом, что каждый волен выбрать сторону Бога или Дьявола. В этом состоит его свобода выбоар.

Как раз всё наоборот. Христос говорит постоянно о необходимости отречься от Дьявола и Зла, о том, что каждый человек должен бороться с дьявольским искушением. Только в этом случае можно стать на путь истины и движения к Богу. В мире слишком много дьявольских соблазнов и человек должен быть постоянно на страже.

Не може быть предательство оправданно ни идеологическими, ни тем более материальными мотивами. Предавать ради денег, тридцати сребренников — подло и мерзко.

Одной из важнейших задач государства является защита общества и страны. Поэтому в любой стране предательство — это тягчайшее уголовное преступление, за которое следует суровое наказание. Защита предполгает беспощадную борьбу с теми, кто пытается ослабить страну или разрушить ее. Имено к таким последствиям ведет предательство. Если власти не делают этого или предпринимают недостаточные меры, то сами становятся на путь предательства и разрушения страны. И общество имеет полное право свергнуть такую власть или не выполнять ее распоряжений. Именно это и произошло в последние годы сущесвтвования советской власти, когда государство отказалось от выполнения своей базовой функции — защиты безопасноти общества и страны, более того, само стало на путь предтаельства интересов страны. Предатеьство — прежде всего это подрыв безопасности государства, поэтому каждый факт предательства должен предаваться широкой огласке, осужению и накзанию. Снисходиетельность в этом деле означает поддержку предателей.

Когда началась специальная военная операция на Украине, в СМИ и на интернет-каналах пошло потоком осуждение дейстий России. В основном оно исходило от деятелей культуры, певцов эстрады, артистов, блогеров, которые в СВО увидели угрозу своим личным интересам.

К удивлению для себя они вдруг обнаружили, что их гастроли по России срываются, люди просто не идут на их концерты, а на их интернет— каналах вместо восторженных лайков осуждение и гневные отповеди. «Хотя, что ожидать от быдла!» — сразу решили они.

Тут им впервые дали почувствовать, что общество не будет терпеть вседозволенности, от кого бы она не исходила, что пипл не будет хавать все подряд, что ему несут так называемые деятели культуры, что людям не безразлична, какая у тебя гражданская позиция.

Тема предательства не только не закрыта, но становится всё более злободневной и такой останется в будущем, учитывая, что нравственное отношение к предательству размывается. Число иуд множится и состав их становится всё более разнообразным. Теперь здесь не только военные и те, кто имеет отношение к государстенным секретам, но и представители культуры, образования, управления. Причины этого понятны. Углубляется пропасть между богатыми и бедными и попасть в клуб избранных становится всё сложнее. Это надо заслужить. Обратить на себя внимание можно предательством. И чем пагубнее это предательство, тем более шансов на то, что ты будешь замечен. Пусть Рокфеллер тебя и не будет хлопать по щеке. Но зато обретешь на вожделенном Западе какой-никакой финансовый и политический капитал. На тебя обратят внимание. На Западе подготовка предателей — это целая сфера деятельности государства, которая щедро финансируется и где заняты специалисты самых разных квалификаций. Разрушение государства изнутри обходится дешевле, требует меньших затрат времени и материаьных средств. А эффект от него порой значительно сильнее, чем от непосредственного военного вмешатеьство, которое к тому же еще имеет и непредсказуемые последствия.

Покупают сейчас всех, покупают разными сособами всякого, кто оказывает хоть какое-то влияние на государство и общество: политиков, управленцев, военных, депутатов, ученых, деятелей искуства, предстаителей СМИ, блогеров, публицистов, талантливых креативных студентов, лидеров преступного мира, молодежных вожаков.

И поэтому эта тема сейчас звучит актуальна, как никогда. И автор надеется, что своей книгой он поможет людям разобраться в этом феномене и занять ответственнную моральную позицию.