Горшок

Сумерки обволокли город. Темно-синее небо начинало превращаться в чёрное. В одну минуту зажглись все уличные фонари и витрины. В то же мгновение окна домов запестрели разнообразными красками. Может быть что-то ещё происходило на улице, но это всё, что можно было разглядеть через окно в подъезде старой многоэтажки. На одном из её лестничных пролетов, подле окна устроилась компашка молодых людей. Лиц их не было видно, лишь силуэты, так что казалось, что говорят не люди, а тени. Двое сидели на подоконниках, один стоял, облокотившись на перила, двое примостились у противоположных от друг-друга стен, один стоял на проходе к ступенькам, а последний устроился в углу. Один молодой человек активно жестикулировал левой рукой, в которой тлела сигарета, испуская свой дух, рассуждал:

(Тень 1): Всё это беллетристика! Вашему благословенному народу не нужны эти великие идеи! Они пригодны только нам — сатрапам собственной жизни. Им же надо лишь заполнить собственную пустоту! А какая у них, спрашивается, «пустота»?!, — он замер в ожидании ответа, но все молчали.

(Тень 1): Им надо заполнить три пустых пространств: во-первых — это их живот, во-вторых — это их кошелёк, а в-третьих — это их голову, да и то последняя не у всех присутствует. Но если выражаться обобщенно, то всё выглядит примерно так!

Он сделал глубокую затяжку, ознаминуя конец своей речи. В подъезде повисло молчание, лишь с улицы доносились редкие звуки машин, а за дверью одной из квартир слышалась ругань.

(Тень 2): Но это понятно, — начал говорить молодой человек, сидящий на подоконнике и попивающий коктейль.

(Тень 2): Что вы, достопочтенные господа, сможете сказать по третьему элементу человеческой формулы, то есть про sensum, а если быть точнее, то про самое странное и дурманящее из них?

Первый оратор было уже начал, но тут нужда отвлекла его от мысли: он хотел сплюнуть горькую слюну на пол, но резко опомнился и сделал это в одну из пустых банок. Туда же направился и бычок от сигареты. Покамест он это делал, другой юноша, прислонившийся к стене и лениво потягивавший пиво, начал:

(Тень 3): Собственно здесь всё просто..., — он сделал глоток.

(Тень 3): Вы говорите про банальный инстинкт размножения и его можно было бы внести отдельным фактором к пустым пространствам, но негоже государству заботиться о том, как совокупляются его граждане. Но тут мы натыкаемся на важнейший аспект всей жизни нашего вида, ведь если бы не эти чувства, то человечество вымерло. Хвала эволюции, что в нас так сильна природа. Правда, в некоторых она преобладает уж настолько сильно, что ничего цивилизованного в них не остается. Этих особей спасает только язык, культура и социализация. Именно благодаря этим людям так сильно развит в нашей культуре культ любви.

(Тень 4): А вы считаете, что его стоило бы упразднить?, — перебил его молодой человек на подоконнике.

(Тень 4): Что великие умы, поэты, писатели говорили нам об одном желании размножения?(Тень 3): Да., — ответил юноша с пивом.

(Тень 4): Простите, но как-же это единение и...

(Тень 3): Вы — романтик!, — теперь его перебил тот.

(Тень 3): Всё сходится к одному процессу или симуляции его, то есть, если соизволите, к сублимации. Не надо сильно преувеличивать и приукрашивать деятельность homo! Однако меня гложут мысли о том, что делать с этим инстинктом. Если мы научились хорошо манипулировать желаниями и предугадывать поведение, то тоже самое можно провести и с этим процессом. Поставить, так сказать, на конвейер. Только вот зачем все эти романтичные и сентиментальные игры?

(Тень 5): Вот тут уже вы неправы., — заявил молодой человек, сидевший на перилах.

(Тень 5): Любовь, давайте именно так обозначать это процесс, необходима и выгодна абсолютно всем. Смотрите: вся эта масс-медийная культура, необходимые ритуалы свиданий и т. п., произведения, продукты маскота любви делают деньги. Представьте, какие деньги! Это значит, что данный товар востребован потребителем и, как свойственно капиталистической системе, мы наблюдаем перепроизводство, но здесь оно не так критично, ведь нет срока годности. Если деньги зарабатываются, рыночек работает, то и экономика развивается. Это выгодно всем. Следующее, — это заполнение пустого пространства. Любовь можно отнести сразу ко всем трем элементам. Допустим, что «живот» — это вся в принципе животная сущность, то есть сюда мы поместим инстинкт размножения. «Кошелёк» — мы его заполним деньгами, которые человек заработает на ней, ну или потратит. «Голова» — тут мы поместим понятную идею в мозги человека, а они уж сами преобразуют её в творчество, например, а там колесо Сансары даст оборот. Не у всех ещё, правильно замечено, эта голова есть, но в таком случае можно легко прожить только с «животом» и «кошельком». Выходит так, что любовь выгодна в государственном плане, но на этом плюсы не кончаются. Стоит упомянуть про естественный отбор, который беспощаден к слабым, а значит в нашем виде остаются только сильные.

(Тень 1): Да, но вот беда…, — перебил его молодой человек, закуривающий новую сигарету.

(Тень 1): Те, кто сильны не особо и развиты и не у каждого есть «голова». Выходит так, что люди с головой не хотят размножаться, и здесь мы наблюдаем статистику: в развитых странах с высоким уровнем жизни и образованием — низкая рождаемость. Этот акт гуманизма приведет к гибели, так как не во всем мире подобная картина. Да и если бы она была, то высока доля вероятности, что она привела к вырождению. В наше время в одной пост-индустриальной стране развивается экономика, культура и наука, в другой, уже аграрной или дай бог индустриальной — плодятся сотнями и, как настоящие нахлебники наживаются на развитых странах, но не культурно, а технологически. В итоге, мы вновь увидим падение Рима.

(Тень 3): Животные..., — буркнул юноша с пивом.

(Тень 6): Если мы ничего не предпримем., — добавил до этого молчавший парень у стенки.

(Тень 1): Беда в том, что люди с «головой», заразы такие, не хотят размножаться! Что с этим делать — стоит подумать. Тут нужна новая система…, — продолжил молодой человек с сигаретой.

(Тень 5): Позвольте мне продолжить про естественный отбор., — сказал молодой человек сидящий на перилах.

(Тень 5): Так вот, кроме физиологического мы имеем ещё один отбор, но уже в обратную сторону. Среди большинства выделяются некоторые индивиды, которые предпочитают физиологическим прихотям умственные. Не спорю, что многое перекликается, но стоит вспомнить, к примеру Иммануил Канта, который оставил огромный труд для цивилизации, но при этом не имел потомков и связей с противоположным полом. Такие случаи редки, но, если человек действительно многое принес миру, то примеров можно привести множество. Сексуальный вопрос всегда будет актуален в человеческом обществе, как я считаю. Если сказать проще, то либо ты удовлетворяешь животные инстинкты, либо остаешься ни с чем, но тогда есть шанс, что можно реализоваться в другой сфере человеческой жизнедеятельности. От этого снова все выигрывают, ибо те, кто не смог вписаться в одну из двух позиций — остаются на обочине цивилизации, а от других мы получаем население и плоды умственного труда.

(Тень 4): Но как же!, — воскликнул тут молодой человек с подоконника.

(Тень 4): Сколько людей, которые умещали в себе обе черты! Могли и иметь семью и сделать огромный вклад в науку или искусство. Вы переходите от крайности в крайность, но жизнь не так устроена — она старается держаться середины, а вы берете крайние индивидуальности. Однако я понял, что вы хотите сказать. Непереработанная сексуальная энергия выливается в другие процессы, на которых сконцентрирован человек, как уже говорилось — сублимация. Чем охарактеризован такой резкий скачок — вопрос сугубо конкретный. Комплексы, неудовлетворенность, психические расстройства, травмы, болезни и многие многие факторы. Иная ваша крайность выражается в полной отрешенности от умственных процессов, но из-за этого максимальная востребованность в удовлетворение животных инстинктов. Это понятно.

(Тень 5): Верно подмечено, коллега!, — продолжил оратор на перилах.

(Тень 5): Теперь мы можем подвести итог, что процесс «любви» в нынешней системе — выгоден каждому. Даже нам, господа, это приносит пользу. Если бы не она, то нас, по крайней мере не было, а если бы и было, то мы не смогли бы так явственно разглядеть природу человеческих взаимоотношений и разделение на классы. Но я бы хотел дать термин понятию «любовь», под которым я обозначил все её процессы. Итак, любовь — это процесс создания максимально качественного и выгодного продукта.

(Все): Верно сказано; точно про продукт; так давайте за него!, — начали говорить все в перебой.

(Тень 2): Тост за качественный продукт!, — сказал один из молодых людей на подоконнике.

Все пьющие стали чокаться своими тарами, а курильщики подожгли новые сигареты. Когда небольшой гвалт утих, юноша у стены с пивом начал.

(Тень 3): Про продукт понятно, но как охарактеризовать понятие «качественный». Не относительное ли оно? От времени зависит же? Есть ли подвижки к улучшениям или к стагнации?

(Тень 1): Да!, — резко воскликнул молодой человек с сигаретой.

(Тень 1): Зависит от времени и от потребителя этого продукта. Вот например: если особенно не улучшать условия жизни, не развивать социальные институты и т. д, то мы получим некачественный продукт. Это и касается ингредиентов при создании, условия хранение, технологии. Представим, что такой продукт — это дешевая шоколадка. Стоит недорого, состав — оставляет желать лучшего, упаковка и хранения особого старания не требуют. Выходит, что технически — это шоколадка, и есть её можно, но особого удовольствия не получишь, да и вредно для здоровья тоже. Ею нельзя наслаждаться эстетически, но такой шоколад очень хорош с виски, поверьте мне. Под алкоголь — сойдет, но я хочу насладиться сладостью, а не просто закусывать ею. Вот, чёрт побери, хочу я настоящий 80% шоколад! А как мне его получить? Как сделать? Но для этого нужны: ресурсы, время, технологии. Процесс длинный, но зато итог — своего стоит. Вместо виски я, допустим, хочу кофе. Тут, как вы понимаете, совершенно другой процесс.

(Тень 3): Но тут стоит обратить внимание на состав ингредиентов и на характеристику производителя. Если его устраивает делать дешевый шоколад и закусывать им виски, а в большинстве случаев просто водку, то тогда, какими бы даже хорошими не были некоторые ресурсы, то общего положительного результата не достичь. В этом плане производитель решает, что класть в шоколад, а что нет. Удручает ещё общая индифферентность масс к производству. Им бы заполнить три пустых пространства, а что там какао-бобы хотят улучшить — не их дело., — продолжал юноша с пивом.

(Тень 2): Грустно наблюдать. Что всё в основном решает производитель, а на него могут повлиять только другие кампании и конкуренция. Так что-ли получается?

Повисло небольшое молчание.

(Тень 1): А ты что по этому поводу думаешь?, — обратился молодой человек с сигаретой к стоящему в самом углу. Тень встрепенулась, вышла в свет и глупо уставилась на окружающих.

(Тень 7): Простите меня. Но я что-то прикорнул немного, очень уж разморило., — молодые люди слегка рассмеялись.

(Тень 7): Что касается производителя и товара, то производители — тоже товар и они также могут быть некачественными. Ладно, если они ничего не предпринимают для улучшения, но когда они ухудшают, то в этом плане следует их срочно заменить. Хотя, как по мне бездействие — худшие преступление. Это касается как товара, так и производителя. Ответственность в итоге понесем мы все.

На этих словах кто-то предложил тост, и молодые люди снова подняли гвалт. Кто-то начал шутить, где-то опять затеялся спор, снова попадали в пустые банки бычки сигарет. В подъезде встал дым. За дверью ближайшей квартиры слышалась брань.

(Тень 6): Любезный, откройте окно, пожалуйста. Уж очень затхло здесь.

Юноша приоткрыл пластиковое окно, но он не заметил цветочного горшка подле него и нечаянно свалил его с подоконника. Горшок глухо упал на кафельный пол и разбился, разбрасывая по лестничной клетке осколки и землю. На него практически не обратили внимания. Все пристально смотрели в окно, из которого вырвались звуки улицы и детский смех. Прямо напротив окон многоэтажки находилась большая детская площадка, на которой резвилась орава детишек. Молодые люди молча пили, курили и вместе смотрели на этот продукт.