СУД НАД ПОБЕДИТЕЛЯМИ ИЛИ КОШМАР СТАРЦЕВ

Где это было и когда не помню, помню, что было. А было противостояние великое. Многие народы в том противостоянии участвовали, но не один не стал победителем, все проиграли, а больше всех проиграли народы победителей. И никто не знает, кто победил, но кто-то победил, а кто — не знаю. Знаю, что победители до сих пор скрывают свои лица от суда народов великого противостояния. И победа та горькой была, ношей непосильной людям свободным, потому «безликие» остались единственными свободными. А остальные просто людьми стали.

У народов у тех государства великие были и цари законные и властью они обладали полной над народами своими. И все знали, кто их царь и что делать! Но в противостоянии том народы царей своих низвергли, а других им в замену не выбрали, свободными остаться вовек решили, идеи равенства на престолы свои возвели. И каждый народ свою идею. А чтоб идею не забыть, записали её. Но идеи старели царей быстрее и не всегда могли суд праведный вести да ответы верные давать, и даже если отвечали, не все люди народов тех понимали, что идеи говорят, а если и понимали, то каждый по-своему. И пришли на помощь им мудрецы великие ответы идей объяснять народам этим, и на каждый вопрос писцы ответ записывали. Много ответов записали, так много, что теперь даже мудрецы спорили на какой вопрос какой ответ правильный.

Но самым ужасным было то, что идеи равенства разных народов не могли договориться между собой и даже мудрецы им помочь не могли в этом, равенство равенству рознь. Так противостояние то всеобщим стало, в одном одна идея с другой согласна была, в другом нет, и жизней было положено не счесть, пока идеи договаривались, им, идеям, не жаль было жизней за себя, за идеи.

Прошло много времени, про царей забыли, смена поколений стерла память людей. А мудрецы заполнили образовавшуюся пустоту идеологически удобными воспоминаниями. Мудрецы уже не разъясняют идеи, а идеи уже не правят миром. Миром больше никто и ничто не правит, миром управляют, проводят селекцию взглядов, искусственный отбор убеждений и культивирование неосознанного массового мнения. И никому не прощают ответственное отношение к власти, порочащее управляющий персонал этим монархическим пережитком, таких управленцев клеймят позорным клеймом диктатора и травят опьянённым Либером электоратом. А сам электорат взращенный диктаторами признают сорным, — испорченным и не годным для воспроизводства. Но подобные инциденты, — появление «ответственных диктаторов», — редкость, так как мудрецы ведут тщательный отбор элитных сортов человеческого племени и любые отклонения от заявленных требований к патрициям ведут к выбраковке особи в электорат. Те управленцы, которым удалось сосредоточить власть над своими народами в одних своих руках путями правильными и не опасными для миропорядка «безликих», всячески поддерживаются и защищаются «безликими» от коварных нападок плебеев.

Принадлежность к патрициям очень сильно зависят от «обстоятельств», «случая» и наличия отсутствия совести, ну или хотя бы способности ее подавления. А на плебейство обречены зависимые от совести и остальные неблагонадёжные с гуманистическими наклонностями элементы, потому как не старается подавляющая часть населения планеты, она обречена на электоральное существование.

Но патриции в том не виновны, они не способны что-либо изменить, даже если попытаются, то тут же попадут в брак, а их место займут новые элитные саженцы. Их надо пожалеть, ведь как тяжело этим управленцам делать вид, что они что-то решают или что от их мнения что-то зависит, а ещё труднее им делать вид, что высказываемое ими мнение принадлежит им, когда они сами себе не принадлежат. Жалко их нам, жалко. Особенно тяжело смотреть, когда безропотные управленцы разных народов победителей вынуждены искусственно создавать международные проблемы, чтобы их решением прикрыть манипуляции своих общих хозяев.

Хозяева победителей — «безликие» — так устали от сопротивления побеждённых, что готовы пойти в размен, лишь бы наконец избавится от необходимости оглядываться назад. Вдруг все вспомнят о простоте идей, которые они исказили, вдруг народы догадаются, что они один народ и что границы между государствами умерли с царями, остались лишь территории народов, а идеи разных народов о равенстве — это одна идея, только разными словами и на разных языках. В страхе, что народы объединятся не так, как нужно их объединить, «безликие» создали систему ценностей, в которой ценность представляет лишь перегретый станок, производящий ценности, взвинчивая темп его работы каждый раз, когда народы начинают делать попытки объединиться неподобающим образом. «Безликим» в такие моменты приходится не сладко, они спасают мир от своих безумных «мельниц», которые «случайно» становятся агрессивными и «неожиданно» приводят к разногласиям среди неправильно объединяющихся. Жалко «безликих», ставших заложниками перегретого станка и бешеных «мельниц».