В поисках мечты

Демиург может проникать в любые миры и, переходя из мира в мир, меняет внешность как маски, изменяя все, кроме пола, роста и расы, эти три фактора являются стабилизаторами самосознания. Как бы не менялась внешность, внутреннее остается неизменным для самого демиурга и неизведанным для тех, кто населяет тот или иной мир. Говорят, все это пошло от Постулатов Хаоса, впервые сформулированных самим мастером Роджером Желязны, а уже потом поклонники Лабиринта и Логруса, используя заемную силу Змея и Единорога, решили начать делать все сами. Получалось, увы, не у каждого, но если у кого-то получалось, он мгновенно учился подстраивать реальность под себя как в азе быстрого сна, ибо для демиурга есть одна-единственная реальность — реальность его жизни, а все остальное только красочные сны, в которых порой и нет особого смысла. Главное — не терять понятия границы яви и сна.

Стоит ли попробовать форсировать те или иные границы снов?

У снов свои законы, соблюдать их приходится неукоснительно, чтобы сон не овладел твоей жизнью, ведь жизнь это все же не сон. Многие живут во сне, проводят бесценные годы исключительно в грезах, тогда как нужно просто жить, но именно это, казалось бы, самое простое, умеют далеко не все. Если ты потерял свой шанс, добровольно пропустил свое бытие сквозь пальцы и не получил то, что хотел, жить ты, увы, не умеешь. Для человека нет ничего невозможного. Останавливает человека исключительно его лень.

Когда люди мечтают, законный вопрос: а не демиурги ли они? Вряд ли, мечты все же бесплотны. Вот когда люди мечтают, затем работают над осуществлением своей мечты, они отчасти становятся творцами собственной жизни — это уже практически демиург. Никакое творческое начало не может существовать без кропотливого труда, без аккуратности и целеустремленности.

Бывает и такое — успех уже очень близок, ты практически можешь дотронуться рукой до своей мечты, но приходят сомнения и страх, что ждали своего часа, пока что не приходя. Человек останавливается и дальше о попросту не пойдет, и это, поверьте, очень глупо, как если взрослый человек внезапно считает вселенской трагедию несданный в детстве экзамен. «Как же глупо!», — скажет тут любой, и будет совершенно прав. Не стоит сходить с дистанции, когда финиш уже близок.

Если не уверен, не умеешь и не сможешь дойти за финиша — не берись, но потом ругать ты имеешь право исключительно себя, упущенный шанс не придет снова/. Затем придется брать его уже с боем. Слишком рано же тоже нельзя выходит на дистанцию, потому что рискуешь оказаться спринтером с коротким дыханием. Надо уметь ждать, но надо уметь делать рывок тогда, когда упустить свой шанс попросту нельзя, бояться нельзя тоже.

Страх естественен для ребенка, но он непростителен для взрослого.

Забыв страх и сомнения, идя напрямую к своей мечте человек как раз и становится демиургом, он сам создает свою жизнь, и именно поэтому не стоит плакать и жаловаться — если в жизни что-то не так, спрос исключительно с самого человека. Слушать других тоже нужно, но не позволять им решать за тебя; столь же глупо игнорировать мудрые советы, но нужно знать при этом, кто тебе советует, друг или враг. Мудрость есть даже в народной сказке, просто читать их надо уметь внимательно и вдумчиво — тогда жизнь тоже станет такой, какой была сказка.

Мудрейшая сказка была придумана корейцами, поскольку в ней и вправду показана истинная материнская любовь, не даром сказка именно так и называется. Нам есть чему поучиться у древних и мудрых стран и цивилизаций.

Одно совершенно очевидно: демиург (или творец) в первую очередь личность не ленивая и с развитым умом, ведь без ума нет гармоничной личности, без знаний нет души, без мастерства нет смысла в жизни. Те, кто хочет прожить пустую жизнь, сознательно убивают в себе разум, а затем начинают плакать о том, какие они несчастные, хоть вроде все и есть. Нет ума — нет мастерства — нет души — нет и человека. Зачем же быть просто копирующей себя же протоплазмой?

ХХ век дал много великих людей, чей талант сильно изменил цивилизацию, и было это не волшебство, а высокого разума торжество. Отчего мы не такие?

Я бы хотела отыскать ответ на этот вопрос.